圣考的结构

圣考的结构是：圣(上下结构)考(半包围结构)。

圣考的拼音是：shèng kǎo。注音是：ㄕㄥˋㄎㄠˇ。引证解释是：⒈谓往昔的圣人。多指已故的帝王。引汉扬雄《＜法言＞序》：“芒芒天道，在昔圣考，过则失中，不及则不至，不可姦罔，譔《问道》。”三国魏曹丕《短歌行》：“长吟永嘆，怀我圣考，曰仁者寿，胡不是保？”宋苏辙《颍滨遗老传上》：“大则无以显扬圣考之遗意，小则无以安反侧之心。”。网络解释是：圣考shènɡkǎo。综合释义是：谓往昔的圣人。多指已故的帝王。汉扬雄《＜法言＞序》：“芒芒天道，在昔圣考，过则失中，不及则不至，不可姦罔，譔《问道》。”三国魏曹丕《短歌行》：“长吟永嘆，怀我圣考，曰仁者寿，胡不是保？”宋苏辙《颍滨遗老传上》：“大则无以显扬圣考之遗意，小则无以安反侧之心。”。7、汉语大词典是：谓往昔的圣人。多指已故的帝王。汉扬雄《〈法言〉序》：“芒芒天道，在昔圣考，过则失中，不及则不至，不可奸罔，撰《问道》。”三国魏曹丕《短歌行》：“长吟永叹，怀我圣考，曰仁者寿，胡不是保？”宋苏辙《颍滨遗老传上》：“大则无以显扬圣考之遗意，小则无以安反侧之心。”。8、其他释义是：1.谓往昔的圣人。多指已故的帝王。

圣考的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看圣考详细内容】

谓往昔的圣人。多指已故的帝王。圣考[shèngkǎo]⒈谓往昔的圣人。多指已故的帝王。

二、引证解释

⒈谓往昔的圣人。多指已故的帝王。引汉扬雄《＜法言＞序》：“芒芒天道，在昔圣考，过则失中，不及则不至，不可姦罔，譔《问道》。”三国魏曹丕《短歌行》：“长吟永嘆，怀我圣考，曰仁者寿，胡不是保？”宋苏辙《颍滨遗老传上》：“大则无以显扬圣考之遗意，小则无以安反侧之心。”

三、汉语大词典

谓往昔的圣人。多指已故的帝王。汉扬雄《〈法言〉序》：“芒芒天道，在昔圣考，过则失中，不及则不至，不可奸罔，撰《问道》。”三国魏曹丕《短歌行》：“长吟永叹，怀我圣考，曰仁者寿，胡不是保？”宋苏辙《颍滨遗老传上》：“大则无以显扬圣考之遗意，小则无以安反侧之心。”

四、其他释义

1.谓往昔的圣人。多指已故的帝王。

五、关于圣考的成语

班班可考  考绩幽明  考名责实  历历可考  旁求博考  如丧考妣  

六、关于圣考的诗句

怀我圣考  怀我圣考  思我圣考  於穆圣考  

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