持平之论的词性

持平之论的词性是：成语。

持平之论的拼音是：chí píng zhī lùn。注音是：ㄔˊㄆ一ㄥˊㄓㄌㄨㄣˋ。引证解释是：⒈谓公正合理的议论和意见。引清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“先师刘文正公曰：‘神仙必有，然必非今之卖药道士；佛菩萨必有，然必非今之説法禪僧。’斯其持平之论矣。”《官场现形记》第三四回：“此乃做书人持平之论；若是一概抹杀，便不成为恕道了。”。综合释义是：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。此乃做书人～；若是一概抹杀，便不成为恕道了。◎清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回。网友释义是：持平之论（拼音:chípíngzhīlùn）指的是在争论的时候有人给出公正的意见。7、汉语大词典是：谓公正合理的议论和意见。清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“先师刘文正公曰：‘神仙必有，然必非今之卖药道士；佛菩萨必有，然必非今之说法禅僧。’斯其持平之论矣。”《官场现形记》第三四回：“此乃做书人持平之论；若是一概抹杀，便不成为恕道了。”。8、国语辞典是：客观公正的意见或评论。持平之论[chípíngzhīlùn]⒈客观公正的意见或评论。引清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：「神仙必有，然非今之卖药道士；佛菩萨必有，然非今之说法禅僧。斯真千古持平之论矣。」《官场现形记·第三四回》：「此乃做书人持平之论；若是一概抹煞，便不成为恕道了。」反偏激之词成语解释持平之论。9、辞典修订版是：客观公正的意见或评论。清．纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻二》：「神仙必有，然非今之卖药道士；佛菩萨必有，然非今之说法禅僧。斯真千古持平之论矣。」《官场现形记．第三四回》：「此乃做书人持平之论；若是一概抹煞，便不成为恕道了。」。10、成语词典版是：修订本参考资料：客观公正的意见或评论。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙如是我闻二：神仙必有，然非今之卖药道士；佛菩萨必有，然非今之说法禅僧。斯真千古持平之论矣。官场现形记˙第三十四回：此乃做书人持平之论；若是一概抹煞，便不成为恕道了。1出处是：宋·陈亮《谢郑侍郎启》：“此盖伏遇刑部侍郎以独见之明；持甚平之论。”。1其他释义是：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。

持平之论的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看持平之论详细内容】

⒈谓公正合理的议论和意见。引清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“先师刘文正公曰：‘神仙必有，然必非今之卖药道士；佛菩萨必有，然必非今之説法禪僧。’斯其持平之论矣。”《官场现形记》第三四回：“此乃做书人持平之论；若是一概抹杀，便不成为恕道了。”

二、网友释义

持平之论（拼音:chípíngzhīlùn）指的是在争论的时候有人给出公正的意见。

三、汉语大词典

谓公正合理的议论和意见。清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“先师刘文正公曰：‘神仙必有，然必非今之卖药道士；佛菩萨必有，然必非今之说法禅僧。’斯其持平之论矣。”《官场现形记》第三四回：“此乃做书人持平之论；若是一概抹杀，便不成为恕道了。”

四、其他释义

持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。

五、关于持平之论的反义词

一孔之见  偏听偏信  

六、关于持平之论的成语

持平之论  持平而论  持允  遇物持平  平心持正  执正持平  

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