后场的基础解释是：科举时乡试，分前场与后场，凡前场试取之士，始得应后场考试。明沉德符《野获编·谐谑·无锡谑语》：“邑中下第少年浮薄者恶语誚之曰：‘周继昌，汝何故穿红衣裳，要学华鸿山，无他的门墙；要学尤回溪，无他的后场。’”清吴敏树《程日新先生家传》：“公应试於府，列名首县士。闻父病，不待竟后场而归。”。
后场的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看后场详细内容】
⒈科举时乡试，分前场与后场，凡前场试取之士，始得应后场考试。引明沉德符《野获编·谐谑·无锡谑语》：“邑中下第少年浮薄者恶语誚之曰：‘周继昌，汝何故穿红衣裳，要学华鸿山，无他的门墙；要学尤回溪，无他的后场。’”清吴敏树《程日新先生家传》：“公应试於府，列名首县士。闻父病，不待竟后场而归。”
二、网络解释
后场科举时乡试，分前场与后场，凡前场试取之士，始得应后场考试。明沈德符《野获编·谐谑·无锡谑语》：“邑中下第少年浮薄者恶语诮之曰：‘周继昌，汝何故穿红衣裳，要学华鸿山，无他的门墙；要学尤回溪，无他的后场。’”清吴敏树《程日新先生家传》：“公应试於府，列名首县士。闻父病，不待竟后场而归。”
三、综合释义
科举时乡试，分前场与后场，凡前场试取之士，始得应后场考试。明沉德符《野获编·谐谑·无锡谑语》：“邑中下第少年浮薄者恶语誚之曰：‘周继昌，汝何故穿红衣裳，要学华鸿山，无他的门墙；要学尤回溪，无他的后场。’”清吴敏树《程日新先生家传》：“公应试於府，列名首县士。闻父病，不待竟后场而归。”后场[hòuchǎng]后场，科举时乡试，分前场与后场，凡前场试取之士，始得应后场考试。
四、其他释义
1.科举时乡试，分前场与后场，凡前场试取之士，始得应后场考试。
五、关于后场的成语
六、关于后场的词语