非想非非想处的拼音

非想非非想处的拼音是：fēi xiǎng。

非想非非想处的词语解释是：⒈ 佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。非想非非想处[fēixiǎngfēifēixiǎngchǔ]⒈佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。其他释义是：1.佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。

非想非非想处的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看非想非非想处详细内容】

⒈ 佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。非想非非想处[fēixiǎngfēifēixiǎngchǔ]⒈佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。

二、引证解释

⒈ 佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。参见“非想非非想处天”。引：《楞严经》卷九：“识性不动，以灭穷研；於无尽中，发实尽性；如存不存，若尽非尽。如是一类，名非想非非想处。”《法苑珠林》卷九九引《新婆娑论》曰：“汝得非想非非想处定耶？”⒈佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。参见“非想非非想处天”。引《楞严经》卷九：“识性不动，以灭穷研；於无尽中，发实尽性；如存不存，若尽非尽。如是一类，名非想非非想处。”《法苑珠林》卷九九引《新婆娑论》曰：“汝得非想非非想处定耶？”

三、网友释义

（巴利语：nevasaññānāsaññāyatana）因不能说其有想或无想而得是名。在这种心里，其想心所（saññā）已变得极其微细，而无法执行其想的作用，因此不能切实地说此心有想。但该想并非不存在，而保留了其残余之状，因此亦不能说它无想。[1]非想非非想处既表示非想非非想处禅那，也表示非想非非想天。

四、汉语大词典

佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。《楞严经》卷九：“识性不动，以灭穷研；于无尽中，发实尽性；如存不存，若尽非尽。如是一类，名非想非非想处。”《法苑珠林》卷九九引《新婆娑论》曰：“汝得非想非非想处定耶？”参见“非想非非想处天”。

五、关于非想非非想处的成语

想入非非  大处着眼，小处着手  此处不留人，会有留人处  此处不留人，自有留人处  非分之想  非亲非故  

六、关于非想非非想处的词语

非想非非想处天  非想非非想处  非非想  想入非非  非非之想  处处  

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