六情的汉语大词典是：(1).人的六种感情：喜、怒、哀、乐、爱、恶。汉班固《白虎通·情性》：“六情者何谓也？喜、怒、哀、乐、爱、恶谓六情。”晋陆机《文赋》：“及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流。”(2).指廉贞、宽大、公正、奸邪、阴贼、贪狼六种性情。古代数术家据阴阳五行，由喜、怒、哀、乐、好、恶推演而出。谓恶行廉贞，寅午主之；喜行宽大，巳酉主之；哀行公正，戌丑主之；乐行奸邪，辰未主之；怒行阴贼，亥卯主之；好行狼贪，申子主之。见《汉书·翼奉传》。明杨慎《艺林伐山·五情六情》：“六情者，地支也：申子为贪狼，寅午为廉贞，亥卯为阴贼，巳酉为宽大，戌丑为公正，辰未为奸邪。”(3).人的六种情欲。《韩诗外传》卷五：“人有六情：目欲视好色，耳欲听宫商，鼻欲嗅芬香，口欲嗜甘旨，其身体四肢欲安而不作，衣欲被文绣而轻暖。此六者，民之六情也。”(4).犹六义。《初学记》卷二一引《春秋孔演图》：“《诗》含五际六情。”宋均注：“六情即六义，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”(5).犹六根。《百喻经·饮水筒水喻》：“汝欲得离者，当摄汝六情，闭其心意，妄想不生，便得解脱。”唐房融《谪南海过始兴广胜寺果上人房》诗：“方烧三界头，遽洗六情尘。”参见“六根”。
六情的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看六情详细内容】
人的六种感情:喜﹑怒﹑哀﹑乐﹑爱﹑恶。指廉贞﹑宽大﹑公正﹑奸邪﹑阴贼﹑贪狼六种性情。古代数术家据阴阳五行﹐由喜﹑怒﹑哀﹑乐﹑好﹑恶推演而出。谓恶行廉贞﹐寅午主之;喜行宽大﹐巳酉主之;哀行公正﹐戌丑主之;乐行奸邪﹐辰未主之;怒行阴贼﹐亥卯主之;好行狼贪﹐申子主之。见《汉书．翼奉传》。人的六种情欲。犹六义。犹六根。六情[liùqíng]⒈人的六种感情：喜、怒、哀、乐、爱、恶。⒉指廉贞、宽大、公正、奸邪、阴贼、贪狼六种性情。古代数术家据阴阳五行，由喜、怒、哀、乐、好、恶推演而出。谓恶行廉贞，寅午主之；喜行宽大，巳酉主之；哀行公正，戌丑主之；乐行奸邪，辰未主之；怒行阴贼，亥卯主之；好行狼贪，申子主之。见《汉书·翼奉传》。⒊人的六种情欲。⒋犹六义。⒌犹六根。
二、引证解释
⒈人的六种感情：喜、怒、哀、乐、爱、恶。引汉班固《白虎通·情性》：“六情者何谓也？喜、怒、哀、乐、爱、恶谓六情。”晋陆机《文赋》：“及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流。”⒉指廉贞、宽大、公正、奸邪、阴贼、贪狼六种性情。古代数术家据阴阳五行，由喜、怒、哀、乐、好、恶推演而出。谓恶行廉贞，寅午主之；喜行宽大，巳酉主之；哀行公正，戌丑主之；乐行奸邪，辰未主之；怒行阴贼，亥卯主之；好行狼贪，申子主之。见《汉书·翼奉传》。引明杨慎《艺林伐山·五情六情》：“六情者，地支也：申子为贪狼，寅午为廉贞，亥卯为阴贼，巳酉为宽大，戌丑为公正，辰未为奸邪。”⒊人的六种情欲。引《韩诗外传》卷五：“人有六情：目欲视好色，耳欲听宫商，鼻欲嗅芬香，口欲嗜甘旨，其身体四肢欲安而不作，衣欲被文绣而轻暖。此六者，民之六情也。”⒋犹六义。引《初学记》卷二一引《春秋孔演图》：“《诗》含五际六情。”宋均注：“六情即六义，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”⒌犹六根。参见“六根”。引《百喻经·饮水筩水喻》：“汝欲得离者，当摄汝六情，闭其心意，妄想不生，便得解脱。”唐房融《谪南海过始兴广胜寺果上人房》诗：“方烧三界头，遽洗六情尘。”
三、辞典修订版
人的六种情感。指喜、怒、哀、乐、好、恶。《文选．陆机．文赋》：「及其六情底滞，志往神留。」
四、其他释义
1.人的六种感情:喜﹑怒﹑哀﹑乐﹑爱﹑恶。2.指廉贞﹑宽大﹑公正﹑奸邪﹑阴贼﹑贪狼六种性情。古代数术家据阴阳五行﹐由喜﹑怒﹑哀﹑乐﹑好﹑恶推演而出。谓恶行廉贞﹐寅午主之;喜行宽大﹐巳酉主之;哀行公正﹐戌丑主之;乐行奸邪﹐辰未主之;怒行阴贼﹐亥卯主之;好行狼贪﹐申子主之。见《汉书．翼奉传》。3.人的六种情欲。4.犹六义。5.犹六根。
五、关于六情的成语
七情六欲 七情六俗 板板六十四 版版六十四 法不传六耳 飞霜六月
六、关于六情的词语