卧雪的相关诗句是：病夫独卧雪山雪、卧雪冢间宿、卧雪诸孙心事苦。
卧雪的拼音是：wò xuě。注音是：ㄨㄛˋㄒㄩㄝˇ。结构是：卧(左右结构)雪(上下结构)。
卧雪的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看卧雪详细内容】
⒈《后汉书·袁安传》“后举孝廉”李贤注引晋周斐《汝南先贤传》：“时大雪积地丈餘。洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死。令人除雪入户，见安僵卧。问何以不出。引安曰‘大雪人皆饿，不宜干人。’令以为贤，举为孝廉。”又三国魏焦先亦有“卧雪”故事。晋皇甫谧《高士传·焦先》：“后野火烧其庐，先因露寝，遭冬雪大至，先袒卧不移，人以为死，就视如故。”后遂以“卧雪”为安贫清高的典实。唐皇甫曾《酬郑侍御秋夜见寄》诗：“袁公方卧雪，尺素及柴荆。”
二、综合释义
《后汉书·袁安传》“后举孝廉”李贤注引晋周斐《汝南先贤传》：“时大雪积地丈餘。洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死。令人除雪入户，见安僵卧。问何以不出。安曰‘大雪人皆饿，不宜干人。’令以为贤，举为孝廉。”又三国魏焦先亦有“卧雪”故事。晋皇甫谧《高士传·焦先》：“后野火烧其庐，先因露寝，遭冬雪大至，先袒卧不移，人以为死，就视如故。”后遂以“卧雪”为安贫清高的典实。唐皇甫曾《酬郑侍御秋夜见寄》诗：“袁公方卧雪，尺素及柴荆。”卧雪[wòxuě]为安贫清高的典实。东汉袁安在大雪时僵卧家中，为洛阳县令出巡时所发现，问曰：「人皆出外行乞，你为何不出？」袁安回答：「大雪之间，人人皆饿，不宜求人。」县令遂因其贤而举为孝廉的故事。见《后汉书．卷四五．袁安传》唐．李贤．注。后用以比喻安贫廉节的操守。唐．皇甫曾〈酬郑侍御秋夜见寄〉诗：「袁公方卧雪，尺素及柴荆。」
三、国语辞典
东汉袁安在大雪时僵卧家中，为洛阳县令出巡时所发现，问曰：「人皆出外行乞，你为何不出？」袁安回答：「大雪之间，人人皆饿，不宜求人。」县令遂因其贤而举为孝廉的故事。见《后汉书．卷四五．袁安传》唐．李贤．注。后用以比喻安贫廉节的操守。唐．皇甫曾〈酬郑侍御秋夜见寄〉诗：「袁公方卧雪，尺素及柴荆。」
四、其他释义
1.《后汉书．袁安传》'后举孝廉'李贤注引晋周斐《汝南先贤传》:'时大雪积地丈余。洛阳令身出案行﹐见人家皆除雪出﹐有乞食者。至袁安门﹐无有行路﹐谓安已死。令人除雪入户﹐见安僵卧。问何以不出。安曰'大雪人皆饿﹐不宜干人。'令以为贤﹐举为孝廉。'又三国魏焦先亦有'卧雪'故事。晋皇甫谧《高士传．焦先》:'后野火烧其庐﹐先因露寝﹐遭冬雪大至﹐先袒卧不移﹐人以为死﹐就视如故。'后遂以'卧雪'为安贫清高的典实。
五、关于卧雪的词语
六、关于卧雪的诗词
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