用四时造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、生命中，没有四时不变的风景。

2、树木要经过常变的四时。

3、秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

4、言必信，行必果，久要不忘平生之言，贯四时而不改柯易叶者，盖有之矣，我未见之也。

5、暑寒催草木，四时如流金。

6、势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃四时面不衰，历险夷而益固。

7、山必古，水必疏，草木华滋，好鸟时鸣，四时之景，无不可爱……古时造园，一亭一榭，几曲回廊，皆据实际需要出发，不多筑，不虚构，如作诗行文，无废词赘句。学问之道，息息相通。

8、目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮，第二，家塾虽立，无一定的供给。

9、闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

10、他在五四时期以至离京南下前所作的小说杂文，丝毫不曾偏离提倡民主和科学的启蒙主义的宗旨。

11、架一座鹊桥，传两地相思，许三生三世，历四时寒暑，绘五彩缤纷，传天地六合，于七夕之节，邀八方来贺，飞九天之外，得十分幸福。预祝七夕节快乐！

12、黄昏佛堂前，满地槐花满树蝉。大抵四时心总苦，就中肠断是秋天。

13、茅屋采椽，是以贵俭;养三老五更，是以兼爱;选士大射，是以尚贤;宗祀严父，是以右鬼;顺四时而行，是以非命;以孝视天下，是以尚同;此其所长也。

14、自古呈坎有着“春祈秋报”，“十雨五风祈大有，四时八节收”的徽州社屋民俗，源远流长的社屋文化，使秋天的呈坎更充满丰收的喜庆。

15、问题是，今天毕竟已经不是五四时代。

16、不特圣人直重先后之序，如天之四时，分毫顷刻皆有次序，此是物理自然，不可易也。

17、外则衣服奇丽，内则以金玉珠宝为肺为肠，发髻上有一空穴，不断更换四时香花。

18、中国古代“与时偕行”、“与时俱化”的观念，以取法天地四时的运行为基准，是一种四时循环论的变化观。

19、隔案晴窗迎大寒，冻云淡日满平川。四时适应冲邪矣，五内意宜驱病焉。祭灶二三祈吉利，熬粥腊八养婵娟。逐尘置货春回景，万象新声送旧年。

20、二十五日凌晨四时，济远、广乙起碇，在牙山湾外行驶，途经丰岛时遇上日本联合舰队第一游击队“吉野”。

21、他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景，有的描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。

22、采一缕清晨的阳光，两滴清纯的雨露，三朵花的清香，四时风的讯息，五叶草的神奇，六盘山上的灵气，七彩云的绚丽，八方呼应的齐力，汇成你起床时看到的这个信息，祝你久久如意，十分满意！早安！

23、四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开阖张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。

24、提出了以调节精神，顺应四时，保持脏腑气血充盛，尤应注意保养肾之精气等一套完整而全面的养生方法。

25、海螯江蟹四时供，水蓼山花月月红。

26、蕙草春已碧，兰花秋更红。四时发英艳，三径满芳丛。秀色濯清露，鲜辉摇惠风。王孙未知返，幽赏竟谁同。

27、节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。

28、一杯合卺，君许三生;二分明月，四时不同;远了流年，淡了姻缘。

29、从文化激进主义的历史发展脉络来看，它经历了维新运动时期、新文化运动时期和后五四时期三个阶段。

30、代兴代废，四时是也。有胜有不胜，五行是也。

31、风却怕他怎的!此乃天象四时之气，有何惧哉!

32、今日芒种，为你种下情种，对你情有独种。种下四季常开的爱情花，四时常熟的甜心果，十里飘香的开心瓜，魔力四射的吉祥豆，愿我们的伊甸园从此乐无忧。

33、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

34、五四时期的散文小品承担着思想启蒙、文学的历史巨任，其思想成就超越了文学本身，具有了社会学的意义。

35、杭州风俗，四时奢侈，赏玩殆无虚日。

36、你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。

37、他“劳身焦思”，“左准绳，右规矩，载四时”，经过长期的艰苦奋斗，终于在“诸侯百姓”的共同努力之下，制服了洪水。

38、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

39、因发病偏于虚证，所以治疗用药切忌大热、大寒，应参照四时气候对疾病进行综合分析，以便对证下药。

40、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

41、我朝觐过祖国的四时美景，我拜谒过祖国的名山大川每当扎进祖国母亲的怀抱，我的这颗心啊!就同祖国的脉搏一起跳动。

42、一轮明月，两袖清风，三生有幸，四时无忧，五行之中，六根清静，七星闪耀，八仙过海，九天揽月，于炎炎大暑时节，送你十分清凉，敬请笑纳！

43、五四时期的何其芳曾忧郁地说过：“我尝窥觑、揣测许多热爱世界的人，他们心里也有时感到寒冷吗？

44、四时有不谢之花，八节有长青之草。

45、人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期……须知秋天的景色更华丽，更惊奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。

46、违规扣分在每年的十二月三十一日二十四时清零。

47、每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日，各办三牲花果，来此祭社，以保四时清吉、五谷丰登、六畜茂盛故也。

48、所存思的对象，除了宗教色彩很浓的身内外神真、仙境、天宫等外，还有日月光明、云雾、五方四时之气、紫气等自然景物。

49、竹林深处，有百年常青之树，有四时争艳之花，白白朱朱，色彩斑斓，虽是秋季，却似那早春三月。

50、生来云水处，四时与我做知己。三月莺枕海棠膝，穷节簪雪梅花鬓。再张琴邀雨，手谈天星。未及今夜忽逢君，故人最解意。

51、春则桃柳争妍，夏则荷榴竞放，秋则桂子飘香，冬则梅花破玉，四时景色各有千秋，令人目不暇给;而骚人墨客络绎于途，增添不少诗情画意。

52、一心一意想着你，两情相悦甜如蜜，三世情缘创奇迹，四时充美人欢喜，五福临门笑口开，六六大顺吉祥意，七夕之恋亲亲你：宝贝，情人节快乐！

53、白露节气到，一行白鹭上青天，二个黄鹂鸣翠柳，三秋尽在你眼前，四时花开美红颜，五岭逶迤腾细浪，六六大顺伴你行，勇气英发跟你走，九九祝福送给你。愿你好梦圆圆，秋果甜甜。

、五一不觉到，处处风光好，假期真美妙；祝福的短信，个个争第一，不过我早准备，决不落后面，早早祝福送给你：十份幸福，久久幸运，八面来风，七愿放松，六六逛逛，五一开心，四时平安，三花烂漫，两只蝴蝶，一份温馨。劳动节将到，祝百事可乐，万事顺意！

55、吾弟子星云善使星辰神通，掌控周天星辰，北极紫微大帝统御万星，协助至尊天帝执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候，故星云可为紫薇大帝。

56、他大四时，就已经拿到他第一个专利，在义肢承接余肢的接合处，使用了一系列的囊体来弥补个别余肢在形体上可能有的极大差异。

57、五四时代，中国社会加速了离开传统的变革，这一文化历史情境所凸现的问题是新旧交替阶段人在精神上的茫然、烦闷和恐慌。

58、山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

59、天无私硬，地无私载。日月无私烛，四时无私为。

60、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？

61、一条平凡如风的短信，两声平淡如水的问候，三句平常如纸的祝福，四时八节开开心心，五福临门福气多多，六六大顺健健康康，七夕快快乐乐！

62、可采天气、地气、太阳之气、月亮之气、万物之气、四方之气，四时之气。

63、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

、《系辞》云大衍之数五十，其用四十有九;分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於仂，以象闰，五岁再闰，故再仂而后挂。

65、南岳衡山，处处茂林修竹，终年长翠;奇花异草，四时飘香;其七十二处山峰，层峦叠嶂气势磅礴，素以五岳独秀而闻名于世。

66、她只觉得青钗，美若天仙，仪态万方，霞裙月帔，楚腰卫鬓，四时芳华。

67、凌晨四时刚过，当然天还没亮。素洁的山羊们正沉潜在平稳的集约性睡眠中。窗外田野排列的橄榄树将继续吮吸一会儿富有营养的深重的黑暗。月照例有。月犹如闷闷不乐的司祭一般冷冰冰地蹲在屋脊，双手捧出不孕的海。村上春树。

68、舅氏一门俱就国封，四时陵庙无助祭先后者，朕甚伤之，其令许侯思愆田庐，有司勿复请，以慰朕渭阳之情。

69、心有春，春即有百花；眉有清风，四时纷纷有红紫。人生无常喜，也无常忧。未写完的诗稿，开在草尖，自有溪水来清吟，鸟来合鸣，花来开。白音格力。

70、曾于西晋封中散，又向东吴作大夫。浓翠自知千古在，清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。

71、天不言而四时行，地不语而百物生。

72、五四时期盛行白话小说。

73、五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。

74、“万顷湖平常似镜，四时月好最宜秋。”古人赏景大都有闲情逸趣，平湖秋月，泛舟湖上，与友把盏，悠哉悠哉。白居易的“船缓进，水平流，一茎竹篙剔船尾，两幅青幕幅船头。”这便是古人游水时抒怀的写照。

75、东山岛东山岛位于宁海县以东，岛上物产丰富，瑶草奇花四时常有，珍鸟异兽随处可闻。

76、文质之更用，犹四时之迭兴也，王者体天理物，必因弊而济通之，时弥质则文之以礼，时泰侈则救之以质。

77、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

78、当年风雨读书声，血火文章意不平。生欲济人应碌碌，心为自明明。艰辛化作他山石，赴蹈从知壮士情。岁月有穷愿无尽，四时检点听鸡鸣。

79、斗柄所指，四时之气，随之而转，以此九星之气，下施于地，发生万物。

80、不悖四时，不违命理。天道循环，顺其自然。那只狐狸。

81、四时教令是阴阳家不同于诸家而特有的观念，包含着丰富的生态意蕴。

82、正是六月初四时节，天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热。四下里无半点云彩，其实那热不可当。

83、其目光如炬，直目正乘，瞑乃晦，视乃明，能穿透万物，威力极大，无物能抵;又善演四时之法，吹口气则乌云密布，大雪纷飞;呼口气则赤日炎炎，流金铄石。

84、所谓春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如淡，冬山惨淡而如睡，此四时之气也。

85、医道除包含社会、心理、生物因素外，还有天地阴阳、四时经纪等“时”、“空”因素。

86、一心一意我想你，两情相悦甜如蜜，三世情缘创奇迹，四时充美人欢喜，五福临门笑口开，六六大顺吉祥意，七夕之恋亲亲你：宝贝，情人节快乐！

87、人生于天地之间，逢四时而换衣着，晨暮而知作息，乱世避祸于当世，盛世清发于朝夕。

88、“四时”由二分二至的历法观测而来，在取法于天地的整体价值观念之下，“时”又引申出“时中”的哲理判断，以及“时政”的政治标准。

、五四时代是一个启蒙与救亡并存的时代，因此，作为现代文学发轫的文学，个性、女性、社会就成为其基本主题。

90、居之安四时吉庆翠梧久待朝阳凤院内红梅戏飞雪。

91、郁达夫用吴自牧的“临安风俗，四时奢侈，赏观殆无虚日”来概括杭州的城市性格和文化。

92、五四时代中西文化与文学的整合，确立了中国现代散文的审美特质，即源自人本主义的“自我表现”、文本哲学的“自我”本真以及作家“自我”人格之美。

93、智者养生也，必须四时而调寒暑。

94、汉语的欧化最早发端于五四时期，并一直持续到当代。

95、“得酒满载百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣!”的说法了。

96、抖空竹集健身、娱乐、表演于一体，四时寒暑都可练，男女老小皆适宜，深受泛博群众接待。

97、大寒节气到，天寒冷至极。阳气要藏好，养生很重要。掌握四时变，抵御外邪侵。认清体虚实，辩证进补药。养好精气神，身强体又壮。平安过大寒，吉祥如意伴。

98、廪食太官，又蒙赏赐四时杂缯、绵絮、衣服、酒肉、诸果物，德厚甚深。

99、夫生化之道，以气为本，大地万物莫不由之。故气在天地之外，则包罗天地，气在天地之内，则运行天地，日月晨辰得以明，雷雨风云得以施，四时万物得以生长收藏，何非气之所为？人之有生，全赖此气。

100、子、午、卯、酉四时练气，寅时闻鸡起舞。

101、人中之龙无不脚踏阴阳，行合四时，处逆境而自强不息，至达时仍厚德载物!这是一个平凡少年一步步仙途化龙，重定一界秩序的波澜壮阔的故事。

102、陛下纵欲开恩，以行私惠，岂可违五行之历数乎?乖四时之寒暑乎?又海内众情，朝廷窃议，为武氏诸王身计，亦适将有损。

103、近日，闲翻明代高濂所著《遵生八笺》，看到不少有关四时调摄养生的路数方法。

104、蔷薇露，荷叶雨，菊花霜冷香庭户。梅梢月斜人影孤，恨薄情四时辜负。

105、吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化，阴阳尔，四时尔。不生者疑独，不化者往复。

106、旧居之庙，毁而不修，褒成之后，绝而莫继，阙里不闻讲诵之声，四时不睹蒸尝之位。

107、清溪一曲，其风光旖旎，四时不辍，每天好像都是令节佳日，每月都有新的点缀。

108、遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜，志渺渺而临云。

109、按照经学家的说法，丞相辅佐天子理阴阳、顺四时，如果出现各种灾异，皇帝、丞相都要引咎自责。

110、自春生入秋藏，天之道四时更迭有常，若有常为何晨曦比这夜还凉，若无常为何我总会想，与你守月满空山雪照窗。

111、万木沉酣新雨后，百昌苏醒晓风前。四时可爱唯春日，一事能狂便少年。

112、若四时失运，寒暑乖违，则五纬盈缩，星辰错行，日月薄蚀，彗孛流飞，此天地之危诊也。

113、四时八节分昼夜，九宫八卦接天罡。

114、罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

115、四时之气，常如初春，寒止于凉，暑止于温。

116、少顷，赴俱乐部水兵亦到旅馆聚集饮酒，至四时始出馆门，各乘酒兴，沿途戏侮行人，内有醉兵一名，并在曾家塘地方强拉民妇手腕，一时见者均抱不平。

117、珠穆朗玛峰不仅巍峨壮丽，而且随四时的更换，阴晴的变化，显示奇丽多姿。

118、毛和他的同学们，在五四时代，就是穿着英国卡机布，长沙街上的人也很多人穿着绸缎和进口布料。

119、是以济济多士，庶政缉熙，穆穆四时，要荒式序。

120、串门子跟走亲戚不同，它是抬起脚来就去了的，不像走亲戚，要准备四时鲜果，八色礼盒，干的湿的，打点体面了还要换一身行头，隆重得累赘……

121、冯沅君是我国五四时期较早开始文学创作也是较早辍笔的女作家。

122、岭头松郁郁，四时八节常青;崖下石磷磷，万载千年不改。

123、一帆风顺秋风起，二汪秋波送给你，三层秋雨送爽来，四时唯有秋分喜。秋分到来天气好，吉祥如意把你找。祝亲爱的你，身体健康，事业顺利，秋分快乐啊。

124、洞庭山浮于水上，其下有金堂数百间，玉女居之，四时闻金石丝竹之声，砌于山顶。

125、立春新景万花中，风光不与四时同。万花今日又开起，人面依旧笑春风。兔运到来鸿鸿鸿，兔财集聚融融融；兔气扑面快快快，兔宝祝福同同同。

126、当代中国文化保守主义探讨的话题，依然是五四时代提出且至今没有解决的问题。

127、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。

128、一年好景随春到，二话不说放鞭炮，三冬带走四时窘，五方财运频频造，六仕蓬蒿仰天笑，七夕人间夜夜娇，八方亲友多捷报，九九归一新年好！

129、四时歌春歌风轻云静正春宵，月淡星疏带浪摇。

130、军谶之法惊天地，兵家之诡变四时。

131、四时八节的，自该给陛下进奉贡品。

132、通过考察中国五四时代以来的女性作家小说文本，发现这三种叙述声音的特征对它们同样适用。

133、终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。

134、大一时不知道自己不知道，大二时知道自己不知道，大三时不知道自己知道，大四时知道自己知道。

135、茅屋采椽，是以贵俭;养三老五更，是以兼爱;选士大射，是以上贤;宗祀严父，是以右鬼;顺四时而行，是以非命;以孝视天下，是以上同;此其所长也。

136、不过，路易十四时代，高跟鞋在男人之中大行其道，却是因为这位身材五短的国王。

137、昨天，是十万座城池，云上建亭，九千行白鸟，八百里尘土埋媚骨，七十年不停相遇，依然于六朝华都，却回眸一笑五蕴皆空，四时衣上起风尘，三生三世三弦音，弹破江湖两相忘，一朝风起一朝白露为霜。白音格力。

138、当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五藏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。

139、“三教九流、士农工商、耆绅教员、地痞乞丐、猎人匠作、主妇丫鬟，婚丧嫁娶、四时风习，应有尽有，跃然纸上。

140、宰相者，上佐天子，理阴阳，顺四时;下遂万物之宜;外镇抚四夷诸侯;内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。

141、冬练三九，夏练三伏，顺应四时，适应寒暑，热天锻炼，汗腺加速，适时锻炼，以防中暑，游泳健身，最好项目，千万注意，莫在中午，贴士记牢，祝你幸福！

142、地球二十四时内绕地轴转动一周。

143、凌叔华是五四时期崛起的“第一代女作家群体”中的代表人物。她独树一帜的小说风格，丰富了中国现代小说的创作经验。

144、会有一人来到你身边送你四时明媚为你遮风挡雨，会有一人来到你身边为你擦干眼泪还你美丽晴天，他会让你懂得心心相印两情相悦，他会让你明白终身所约永结为好。这么远那么近。

145、斗斟酌元气，运乎四时;尚书出纳王命，敷政四海，权尊势重，责之所归，若不平心，灾眚必至，诚宜审择其人，以辅圣政。

146、不说违心之论，这是他从五四时期开始待人接物的信条。

147、五四时期，进步青年担当起了救亡图存的重任。

148、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

149、至于老三的薪水，因为他还在学习期间，先开五块大洋一个月，四时八节另有奖金……。

150、自喜门窗无俗韵莺迁乔木松流韵居之安四时吉庆。

151、智者之养生也，必须四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至，长生久视。

152、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

153、瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。

1、九齿钉耙的耙身装点了天地六耀，加上银河五星，按照四时八节排列。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。