道法的造句

道法的造句有：这孩子不愧是天生的先生命，对术法是一通百通，讲一会十，几年的时间下来，便将老道的毕生道术全部学于身下，可谓是当时道法界的不世之才。通天把清玄和多宝叫到了自己闭关的密室里，对二人传授道法起来。

道法的造句有：瑶池小妹虽为仙人，却不谙世间道法，降妖除怪之事也知之甚少。修道感悟造化，参透生死，挣脱凡胎肉身的束缚，有万般益处，因此投入毕生精力争相钻研道法之人，多如过江之鲫，数不胜数。 繁体是：道法。 注音是：ㄉㄠˋㄈㄚˇ。 拼音是：dào fǎ。 结构是：道(半包围结构)法(左右结构)。 简体是：道法。

关于道法的反义词

妖法  

关于道法的诗词

《逍遥咏·道法穷来理甚玄》  《读报口占·道法不仁亦不伤》  

关于道法的近义词

道术  

关于道法的词语

上无道揆下无法守  大大法法  道法  法天法地  门门有道，道道有门  执法犯法  道德法  法道  以法去法  传法沙门护法善神  

关于道法的单词

railway act  

关于道法的成语

抱法处势  知法犯法  别无它法  大法小廉  吹大法螺  法出多门  执法犯法  道道地地  公公道道  地地道道  

道法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

1.道理法度。《管子·法法》：“明王在上，道法行於国，民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》：“无土则人不安居，无人则土不守，无道法则人不至，无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》：“先王以道为常，以法为本……道法万全，智能多失。”2.遵循效法。《韩非子·难言》：“时称《诗》《书》，道法往古。”3.遵守法制。《管子·任法》：“圣君亦明其法而固守之；羣臣修通辐輳，以事其主；百姓辑睦，听令道法，以从其事。”《管子·任法》：“法不一，则有国者不祥。民不道法，则不祥。”尹知章注：“道，从。”4.道教的教义。晋葛洪《神仙传·墨子》：“乃入周狄山，精思道法，想像神仙。”徐志摩《天目山中笔记》：“在东方人，这出家是求情感的消灭，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕迹的解脱。”5.道教的法术。晋葛洪《神仙传·刘京》：“隆合服之，得三百岁，不能尽其道法，故不得度世。”《水浒传》第七十回：“马步军兵回头看时，你我对面不见。此是公孙胜行持道法。”6.即佛法。晋慧远《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“常以为道法之与名教，如来之与尧孔，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“诸国来集，共遵道法。”宋范成大《题记事册》诗：“划破虚空一剑閒，六根同转上头关。如今宴坐菴中事，政在凡夫道法间。”明冯梦龙《量江记·母妻被逮》：“［贴］他二人初到，自未参讲道法。”7.泛指宗教的学说与法术。茅盾《子夜》十七：“她随侍老太爷十年之久，也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。”李劼人《死水微澜》第五部分十一：“你是留心道法的，你看红灯照的道法，是哪一派？”8老子的哲学思想。道法[dàofǎ]⒈道理法度。⒉遵循效法。⒊遵守法制。⒋道教的教义。⒌道教的法术。⒍即佛法。⒎泛指宗教的学说与法术。

二、网络解释

道法泛指宗教的学说与法术，宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。旧时由于人对自然的未知探索，以及表达人渴望不灭解脱的追求，进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，从而引申出信仰认知及仪式活动体系，与民间神话一样，其也有自己的神话传说，彼此相互串联，其是一种心灵寄托。综合释义：道理，法度。《管子·法法》：“明王在上，道法行於国，民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》：“无土则人不安居，无人则土不守，无道法则人不至，无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》：“先王以道为常，以法为本……道法万全，智能多失。”遵循效法。《韩非子·难言》：“时称《诗》《书》，道法往古。”遵守法制。《管子·任法》：“圣君亦明其法而固守之；羣臣修通辐輳，以事其主；百姓辑睦，听令道法，以从其事。”《管子·任法》：“法不一，则有国者不祥。民不道法，则不祥。”尹知章注：“道，从。”道教的教义。晋葛洪《神仙传·墨子》：“乃入周狄山，精思道法，想像神仙。”徐志摩《天目山中笔记》：“在东方人，这出家是求情感的消灭，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕迹的解脱。”道教的法术。晋葛洪《神仙传·刘京》：“隆合服之，得三百岁，不能尽其道法，故不得度世。”《水浒传》第七十回：“马步军兵回头看时，你我对面不见。此是公孙胜行持道法。”即佛法。晋慧远《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“常以为道法之与名教，如来之与尧孔，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“诸国来集，共遵道法。”宋范成大《题记事册》诗：“划破虚空一剑閒，六根同转上头关。如今宴坐菴中事，政在凡夫道法间。”明冯梦龙《量江记·母妻被逮》：“［贴］他二人初到，自未参讲道法。”泛指宗教的学说与法术。茅盾《子夜》十七：“她随侍老太爷十年之久，也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。”李劼人《死水微澜》第五部分十一：“你是留心道法的，你看红灯照的道法，是哪一派？”汉语大词典：(1).道理法度。《管子·法法》：“明王在上，道法行于国，民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》：“无土则人不安居，无人则土不守，无道法则人不至，无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》：“先王以道为常，以法为本……道法万全，智能多失。”(2).遵循效法。《韩非子·难言》：“时称《诗》《书》，道法往古。”(3).遵守法制。《管子·任法》：“圣君亦明其法而固守之；群臣修通辐辏，以事其主；百姓辑睦，听令道法，以从其事。”《管子·任法》：“法不一，则有国者不祥。民不道法，则不祥。”尹知章注：“道，从。”(4).道教的教义。晋葛洪《神仙传·墨子》：“乃入周狄山，精思道法，想像神仙。”徐志摩《天目山中笔记》：“在东方人，这出家是求情感的消灭，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕迹的解脱。”(5).道教的法术。晋葛洪《神仙传·刘京》：“隆合服之，得三百岁，不能尽其道法，故不得度世。”《水浒传》第七十回：“马步军兵回头看时，你我对面不见。此是公孙胜行持道法。”(6).即佛法。晋慧远《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“常以为道法之与名教，如来之与尧孔，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“诸国来集，共遵道法。”宋范成大《题记事册》诗：“划破虚空一剑閒，六根同转上头关。如今宴坐庵中事，政在凡夫道法间。”明冯梦龙《量江记·母妻被逮》：“［贴］他二人初到，自未参讲道法。”(7).泛指宗教的学说与法术。茅盾《子夜》十七：“她随侍老太爷十年之久，也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。”李劼人《死水微澜》第五部分十一：“你是留心道法的，你看红灯照的道法，是哪一派？”国语辞典：天道、自然。道法[dàofǎ]⒈天道、自然。引《幼学琼林·卷四·释道鬼神类》：「贮乾坤于一壶，道法何其玄。」⒉道家使用的法术。引《警世通言·卷二·庄子休鼓盆成大道》：「庄生行起道法，举手照冢顶连搧数搧，水气都尽，其土顿干。」辞典修订版：天道、自然。《幼学琼林．卷四．释道鬼神类》：「贮乾坤于一壶，道法何其玄。」道家使用的法术。《警世通言．卷二．庄子休鼓盆成大道》：「庄生行起道法，举手照塚顶连搧数搧，水气都尽，其土顿乾。」其他释义：1.道理法度。2.遵循效法。3.遵守法制。4.道教的教义。5.道教的法术。6.即佛法。7.泛指宗教的学说与法术。

三、引证解释

⒈道理法度。引《管子·法法》：“明王在上，道法行於国，民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》：“无土则人不安居，无人则土不守，无道法则人不至，无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》：“先王以道为常，以法为本……道法万全，智能多失。”⒉遵循效法。引《韩非子·难言》：“时称《诗》《书》，道法往古。”⒊遵守法制。引《管子·任法》：“圣君亦明其法而固守之；羣臣修通辐輳，以事其主；百姓辑睦，听令道法，以从其事。”《管子·任法》：“法不一，则有国者不祥。民不道法，则不祥。”尹知章注：“道，从。”⒋道教的教义。引晋葛洪《神仙传·墨子》：“乃入周狄山，精思道法，想像神仙。”徐志摩《天目山中笔记》：“在东方人，这出家是求情感的消灭，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕迹的解脱。”⒌道教的法术。引晋葛洪《神仙传·刘京》：“隆合服之，得三百岁，不能尽其道法，故不得度世。”《水浒传》第七十回：“马步军兵回头看时，你我对面不见。此是公孙胜行持道法。”⒍即佛法。引晋慧远《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“常以为道法之与名教，如来之与尧孔，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“诸国来集，共遵道法。”宋范成大《题记事册》诗：“划破虚空一剑閒，六根同转上头关。如今宴坐菴中事，政在凡夫道法间。”明冯梦龙《量江记·母妻被逮》：“［贴］他二人初到，自未参讲道法。”⒎泛指宗教的学说与法术。引茅盾《子夜》十七：“她随侍老太爷十年之久，也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。”李劼人《死水微澜》第五部分十一：“你是留心道法的，你看红灯照的道法，是哪一派？”