道品的造句有:八正道是三十七道品最后的要目,加上此八正道共计三十七项。小乘追求的是个人的自我解脱,把灰身灭智,证得阿罗汉作为最高目标,修习时注重三十七道品的宗教道德修养。
道品的造句有:游客游览黄河故道、品尝新鲜椹果,零距离感受椹果之乡的生态文化魅力。本册展现了在悠悠岁月中,沉淀的荆楚人文风物之精粹,带您一道品鉴湖北印象,解读荆楚往事。 拼音是:dào pǐn。 结构是:道(半包围结构)品(上下结构)。 注音是:ㄉㄠˋㄆ一ㄣˇ。
道品的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
1.佛教用语。意谓达到佛教觉悟,趋向涅盘的途径。2.道德品质。道品[dàopǐn]⒈佛教用语。意谓达到佛教觉悟,趋向涅盘的途径。⒉道德品质。基础解释:佛教用语。意谓达到佛教觉悟,趋向涅盘的途径。道德品质。
二、引证解释
⒈佛教用语。意谓达到佛教觉悟,趋向涅槃的途径。引晋道恒《释驳论》:“銓罪非律令之流,畼以般若;辩惑非老庄之谓,道品无漏。”《百喻经·宝箧镜喻》:“禪定道品,无漏诸善,三乘道果,一切都失。”唐李峤《洛州昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑》:“皇帝以六龙乘时,三兽演法,窥道品於掌握,接圣期於旦暮,弹压海际,弥纶沙境,赤县为休祥之宅,苍生沐仁寿之赐。”⒉道德品质。引明屠隆《綵毫记·为国荐贤》:“朕闻陇西有一布衣李白,道品清高,天才宏放。”
三、网络解释
道品道品,拼音dàopǐn,出处《释驳论》。综合释义:佛教用语。意谓达到佛教觉悟,趋向涅槃的途径。晋道恒《释驳论》:“銓罪非律令之流,畼以般若;辩惑非老庄之谓,道品无漏。”《百喻经·宝箧镜喻》:“禪定道品,无漏诸善,三乘道果,一切都失。”唐李峤《洛州昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑》:“皇帝以六龙乘时,三兽演法,窥道品於掌握,接圣期於旦暮,弹压海际,弥纶沙境,赤县为休祥之宅,苍生沐仁寿之赐。”道德品质。明屠隆《綵毫记·为国荐贤》:“朕闻陇西有一布衣李白,道品清高,天才宏放。”道品[dàopǐn]佛教用语。意谓达到佛教觉悟,趋向涅槃的途径。晋道恒《释驳论》:“銓罪非律令之流,畼以般若;辩惑非老庄之谓,道品无漏。”《百喻经·宝箧镜喻》:“禪定道品,无漏诸善,三乘道果,一切都失。”唐李峤《洛州昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑》:“皇帝以六龙乘时,三兽演法,窥道品於掌握,接圣期於旦暮,弹压海际,弥纶沙境,赤县为休祥之宅,苍生沐仁寿之赐。”道品[dàopǐn]道德品质。明屠隆《綵毫记·为国荐贤》:“朕闻陇西有一布衣李白,道品清高,天才宏放。”网友释义:道品,拼音dàopǐn,出处《释驳论》。汉语大词典:(1).佛教用语。意谓达到佛教觉悟,趋向涅槃的途径。晋道恒《释驳论》:“铨罪非律令之流,畼以般若;辩惑非老庄之谓,道品无漏。”《百喻经·宝箧镜喻》:“禅定道品,无漏诸善,三乘道果,一切都失。”唐李峤《洛州昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑》:“皇帝以六龙乘时,三兽演法,窥道品于掌握,接圣期于旦暮,弹压海际,弥纶沙境,赤县为休祥之宅,苍生沐仁寿之赐。”(2).道德品质。明屠隆《綵毫记·为国荐贤》:“朕闻陇西有一布衣李白,道品清高,天才宏放。”
关于道品的词语
公公道道 门门有道,道道有门 道德品质 得道多助,失道寡助 品足论道 魔魔道道 道道 道之道 道道地地 共产主义道德品质
关于道品的成语
品而第之 品甘咽苦 评头品足 品头论足 品评卓逸 品貌非凡 品头题足 品竹调弦 品竹调丝 品学兼优
因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容