九界解释是什么

九界的词语解释是：佛教语。谓“十法界”中地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨。九界相对佛界而言，均为迷界。康有为所谓产生世间诸苦的九种界别。即国界、级界、种界、形界、家界、业界、乱界、类界和苦界。见《大同书》甲部第六章。九界[jiǔjiè]⒈佛教语。谓“十法界”中地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨。九界相对佛界而言，均为迷界。康有为所谓产生世间诸苦的九种界别。即国界、级界、种界、形界、家界、业界、乱界、类界和苦界。见《大同书》甲部第六章。

九界的词语解释是：佛教语。谓“十法界”中地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨。九界相对佛界而言，均为迷界。康有为所谓产生世间诸苦的九种界别。即国界、级界、种界、形界、家界、业界、乱界、类界和苦界。见《大同书》甲部第六章。九界[jiǔjiè]⒈佛教语。谓“十法界”中地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨。九界相对佛界而言，均为迷界。康有为所谓产生世间诸苦的九种界别。即国界、级界、种界、形界、家界、业界、乱界、类界和苦界。见《大同书》甲部第六章。 结构是：九(独体结构)界(上下结构)。 拼音是：jiǔ jiè。 注音是：ㄐ一ㄡˇㄐ一ㄝˋ。

九界的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈佛教语。谓“十法界”中地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨。九界相对佛界而言，均为迷界。引《法华玄义·二上》：“己身他身，微妙寂絶，皆非权非实，而能应於九界之权，一界之实。”清龚自珍《最录三千有门颂》：“佛具佛性，我知之；九界具佛性，我知之；九界具九界性，我知之；佛具九界性，独未之闻。”⒉康有为所谓产生世间诸苦的九种界别。即国界、级界、种界、形界、家界、业界、乱界、类界和苦界。见《大同书》甲部第六章。

二、网络解释

九界（佛学术语）九界，是佛学术语，名数，十界中，除佛界自菩萨界至地狱界之九界也。此九界，由佛界言之，悉为迷之境界也。综合释义：佛教语。谓“十法界”中地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨。九界相对佛界而言，均为迷界。《法华玄义·二上》：“己身他身，微妙寂絶，皆非权非实，而能应於九界之权，一界之实。”清龚自珍《最录三千有门颂》：“佛具佛性，我知之；九界具佛性，我知之；九界具九界性，我知之；佛具九界性，独未之闻。”康有为所谓产生世间诸苦的九种界别。即国界、级界、种界、形界、家界、业界、乱界、类界和苦界。见《大同书》甲部第六章。汉语大词典：(1).佛教语。谓“十法界”中地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨。九界相对佛界而言，均为迷界。《法华玄义·二上》：“己身他身，微妙寂绝，皆非权非实，而能应于九界之权，一界之实。”清龚自珍《最录三千有门颂》：“佛具佛性，我知之；九界具佛性，我知之；九界具九界性，我知之；佛具九界性，独未之闻。”(2).康有为所谓产生世间诸苦的九种界别。即国界、级界、种界、形界、家界、业界、乱界、类界和苦界。见《大同书》甲部第六章。其他释义：1.佛教语。谓'十法界'中地狱﹑饿鬼﹑畜生﹑阿修罗﹑人﹑天﹑声闻﹑缘觉﹑菩萨。九界相对佛界而言，均为迷界。2.康有为所谓产生世间诸苦的九种界别。即国界﹑级界﹑种界﹑形界﹑家界﹑业界﹑乱界﹑类界和苦界。见《大同书》甲部第六章。

关于九界的词语

楚界汉河  半间不界  河沙世界  此界彼疆  清平世界  大开眼界  齐梁世界  此疆尔界  大千世界  放眼世界  

关于九界的成语

放眼世界  半间半界  花花世界  大千世界  楚界汉河  半间不界  此疆尔界  大开眼界  

关于九界的造句

1、他顿时明白了宙释的杀手锏中，原来还隐藏着和天魔猎世殇手上一式一样的九界克星。  

2、不是我了解西神域，而是如今被我掌握神髓的异元神钬尊曾经广游九界，博闻强记，我只是沾了他的些许神髓之光而已。  

3、独闯逆乱九界，纵使身碎，我神魂不灭…逆穿宇宙洪荒，纵遭天妒，我依旧万古长存…九界，我天主还会回来的!  

4、众生不回头，援救永不休，频频化顽愚，旷劫赞不已，累累拔痴迷，九界同钦礼，大哉地藏尊，幽冥之日月，大哉地藏尊，苦海大慈舟。  

5、四天九界，雨之仙界，越国，离梦山，欢合宗。