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安徽九华山风景区导游词(4篇)

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安徽九华山风景区导游词

  各位游客朋友,大家好!欢迎大家来到九华山风景区参观游览。我是此次九华山风景区的导游员小赵,我很荣幸陪同大家一起参观游览,下面将由我来为大家讲解九华山风景区。

  九华山是中国四大佛教名山之一,它以灿烂的佛教文化和绮丽的自然景观为特色,是国家5A级旅游区,全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。

  九华山位于长江下游南岸,安徽省的西南部,古名陵阳山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间,诗人李白曾三上九华,先后写出了“妙有分二气,灵山开九华”、“天河挂绿水,秀出九芙蓉。”等名句,在诗中他把九子山的九大主峰,比作九朵盛开的莲花。因古汉语中“花”通“华”,于是在天宝十三年,九子山更名为九华山,山名一直沿用至今。

  九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉、清幽秀丽的自然美景而闻名,更是以“地藏菩萨道场”而著称于世,素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。目前九华山现存寺院99座,其中9座寺院为全国重点寺院,下面就让我们走进九华山的开山主寺——化城寺吧!据佛经中记载:一次释加牟尼与小徒下乡布道,走了很远,小徒饥渴交加,坐在地上不起来了,这时佛祖手指前方说:前有一城,速去化斋,徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。

  在这里,我想提醒大家一下,大家在走进寺庙的时候一定要一脚跨过门槛,寺庙的门槛是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,这是对佛主的敬重,好,现在就让我们一起走进去看看吧。

  化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺,寺的建筑依山布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺前高悬赵朴初题写的“九华山历史文物馆”横匾,遒劲秀美。寺内有一口高一丈有余,重约20xx斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

  现在请大家顺着我手指的方向看,那就是著名的“百岁宫”,一座建在悬崖上的殿堂。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。现在就让我们乘坐百岁宫的地面缆车走近百岁宫吧!据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在东崖峰摩天岭禅居,他戒律精严,刻苦清修,耗用28年,刺舌血拌和金粉抄写《大方广佛华严经》,历时20年,抄完经书81卷。天启三年秋,无暇知道自己时日不多,召来众生告别后安详而逝,终年110岁。众徒们遵照他的嘱托,将他的肉身装入缸中。三年之后,他的徒弟慧广经常见到缸中出现霞光,于是开缸,发现无暇颜面如生,身体完好,于是装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。大家请看,那头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的就是无暇和尚的装金肉身。古人云:“不到百岁宫等于一场空,到了百岁宫万事好成功”这次大家都来到了百岁宫以后肯定会事事顺利的。

  接下来让我们去九华山的天台看看,去天台要经过凤凰松景区。凤凰松位于九华山中闵园,是九华山的一大景观。大家请看,松高7。68米,胸径1米,造型奇特,恰似凤凰展翅,故名凤凰松。主干扁平翘首,如同凤冠,两股枝干一高一低,状似凤尾,根部周围绿草如茵,松尾下有很大的园石,人称“凤凰蛋”。这棵凤凰古松,史载见于南北朝,距今已有1400年的历史,如今仍然枝挺、叶茂、苍翠。凤凰松以其雄姿和传奇故事成为古今众多诗人、画家、摄影家的赞美诗和优美画幅中的主角,被誉为“天下第一松”。

  现在让我们上天台看看吧,天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字,此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

  下面就让我们到肉身宝殿看看,请大家看一下扁额上的的字:月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为在以前月和肉是通假字,所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。肉身宝殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身”,这肉身即是地藏王金乔觉的肉身,唐元贞十年,金乔觉在九华山苦修了75年,于唐贞元十年农历7月30圆寂,寿止99岁,佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年,三年后开缸发现各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合,众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世,因金乔觉俗家姓金,佛教徒们便尊他为“金地藏”,其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉,遂被尊为地藏王菩萨。走进肉身殿,可以看到门楣上悬挂着地藏大愿:众生渡尽,方证菩堤;地狱未空,誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。大家可能还不是特别了解地藏菩萨,地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。相信有大愿菩萨的庇佑,各位今后也一定能好运常伴。

  关于九华山风景区的介绍就为大家讲到这里,现在大家可以自由参观一下,按照计划的时间回到这里,祝大家玩得愉快。

安徽九华山风景区导游词

  各位亲爱的游客,大家好,自我介绍一下,我叫。首先欢迎大家来到美丽的莲花佛国九华山风景区。有一句说得好,前世五百次回眸才换来今生的一次擦肩,今天大家能欢聚在一起,估计大家的前世都在不停地回头。我也很珍惜这一次难得的相遇,你们能到九华山一游,这是与佛有缘,与山有缘,也是与我有缘。很高兴成为你们的导游,愿我的真诚,能换来您满意的微笑。

  首先给大家简单介绍一下九华山风景区。九华山位于安徽省池州市青阳县境内。南朝时,因此山峰峦异状,酷似童子,其数有九,被成为九子山。唐代李白游山时,观九峰状如莲花,写下了“妙有分二气,灵山开九华”,从此人们便称这座山叫九华山了。它是地藏王菩萨的道场,与山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山并称中国四大佛教名山!公元7世纪,也就是唐朝时,新罗国王子金乔觉航海东来,在九华山驻扎下来,辛苦修行数十载,99岁圆寂,据说三年后开缸时,他是“颜面如生,肉身不腐”。被认为地藏菩萨“灵迹示现”,从此九华山被辟为地藏菩萨道场。

  现在我们进入的是九华街景区,大家首先就看到一座石门坊,门坊是端庄典雅,它是由大理石雕刻而成的,高9米,大家可以看到横额上镌刻着的“九华圣境”四个大字是康熙皇帝亲笔御书,过了门坊呢,下面大家看到的就是迎仙桥了,这座桥修建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,迎仙桥、迎仙桥。顾名思义,过了这座桥呢,咱们就从凡界到了仙境,在这里呢,大家就随我一起踏上这座古桥,我们一起步入仙境吧。

  大家看,过了桥正面就是祗园寺的大殿,祗园寺是国家重点寺院,规模是九华山四大丛林中最大的一座。“丛林”意思是许多僧众志同道合,仿佛许多大树似的,大家同住一处,一齐修行。祇园寺由山门,天王殿,大雄宝殿、客堂、讲堂、藏经阁等十余座单体建筑组成,是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线,大家知道这是为什么吗?因为呀歪置山门,是颇有讲究的,一来是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺,用意也是非常的巧妙,大家再看看,在寺庙的前院墙上,有一条时刻,“泰山石敢当”五个大字十分醒目,大家来猜猜,这又是做什么用的,是的,这也是用来镇妖避邪的。这也是祇园寺所独有的。祇园寺文物珍贵,1933年于右任手书的大雄宝殿匾额现仍悬于大殿之上。寺内厨房里面还有时期的7口大铜锅,最大的一口直径173厘米。人称“千僧灶”。

  下面就让我们走进寺庙去,感受这神秘的佛教文化,那进寺庙前,小王先跟大家讲一下,这进寺庙的规矩,这进寺庙也是大有讲究的,进庙门是尽量走两边门,若走右边则先迈右脚,走左边则迈左脚,不要踩门槛,更不可站或坐门槛上,这是对佛的不敬。

  好,参观完祇园寺。下面我们要去化城寺看看。佛经有“指地化城”之说。据史料记载,晋朝隆安五年(401年)天竺僧杯渡在此建寺,唐开元末年有僧人檀号居于此地寺额题“化城”。后来,青阳县乡老诸葛节上山,发现了在山崖石洞中苦修的金乔觉,深为感动,于是买下了檀公旧地,构筑台殿,建成庙宇,请金乔觉在此居住。后来化成额题被移至此,于是化城寺便成为了九华山地藏道场开山祖寺。现在,这里辟为九华山历史文物馆。馆名是由前佛教协会会长赵朴初先生题写的。馆内现展示的是金乔觉的生平事迹和珍贵的历史文物。我们看化城寺寺前有放生池,据传这是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的,池前广场上有一用石条垒成的娘娘塔基。据传金地藏母亲得知儿子桌锡九华后,万里跋涉来山寻儿回归,长时间思儿心切,加之一路风霜,眼睛快要失明。金地藏用广场边一口井中泉水为母亲洗眼,治好了母亲眼疾。此井后人称明眼泉。金地藏用心侍候母亲,并向她细说佛教因缘。母亲终被感悟,留山助儿护佛,为了纪念金乔觉的母亲,后人在此建了这座娘娘塔。

  好了,大家现在随我乘坐缆车,去闵园景区。为什么叫“闵园”呢?据传唐代这里有一户姓闵的,产业丰盈,这方圆百里都是闵员外的。金地藏初来九华山时曾向闵公借地,“一袈裟地”的故事流传至今。后来闵公父子皈依佛门,闵氏没有后代,于是,今天的九华山就没有一户姓闵的人家了,可是闵园这个名字却流传了下来。

  这里是闵园竹海。修竹丛生,遍布冈峦。走进竹海,一定会洗净城市的喧嚣,脱尽世俗的烦恼。来到闵园景区,那这棵凤凰古松,你不得不看。它已经有1400年历史了,松高7。8米。主干扁平翘首,如凤凰冠;两股支干一高一低状似凤凰尾。松尾下有一大圆石,人称“凤凰蛋”。国画大师李可染称誉此松为”天下第一松”。与黄山迎客松齐名。

  参观完闵园景区,那么我们今天的行程就结束了。今天大家要现在九华山休息一天,明天继续游览天台和花台景区。天台景区是九华山高山游览区,峰峦叠嶂,怪石嶙峋。主要景点有古拜经台、大鹏听经石、地藏禅寺、天台峰、十王峰等百余处,可谓移步换景,异彩纷呈。花台景区地处高山峻岭之中,没有尘烟污染,保持了有原始、古朴、纯净、清新的天然丽质。由于刚刚开发有些玲珑乖巧、奇幻如梦的景物还没有恰当的美名,热忱欢迎大家给他们起名字。也感谢大家今天对我工作的支持。有什么建议意见也请向我说,我会及时改进。谢谢。

安徽九华山风景区导游词

  各位游客:

  大家好!欢迎大家来到我们莲花佛国——九华山旅游!我是今天大家的导游,叫我小葱就可以啦。下面呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况。。我们九华山位于安徽省池州市,是我们安徽省”两山一湖”黄金旅游区的主要景区。这里景色秀丽,古刹林立,与四川的峨眉山,山西的五台山,浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山。

  我们的九华山呢其实原来并不叫九华山。在唐朝的时候叫九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,因此叫做九子山。天宝年间,诗仙李白曾两次到过此地,先后写下”妙有分二气,灵山开九华”,天河挂绿水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九华山之名因此而得并且一直用到了今天。

  九华山宗教活动历史悠久,道教最先在九华山发展,佛教更加兴盛。在唐朝开元年间,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水,饿了就吃山上的野生植物,黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦行,圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合,尊为地藏菩萨应化,因他在未出家的时候姓金,所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后,九华山佛教声明渐著,经过历朝历代的修葺,到清代全山寺院已经有150多座了。祗圆寺,东崖寺,百岁宫,甘露寺四大丛林,香火之盛甲天下。改革开放以后,古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座,僧侣600多人。是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。

  下面我们进入的是九华街景区,首先就看到一座石门坊是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华圣境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门坊端庄典雅。过了门坊呢下面大家看到的就是迎仙桥了,这座桥是修建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,在这里呢大家随我一起踏上这座古桥我们一起步入仙境之中!

  大家看,过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院,规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院,由山门,天王殿,大雄宝殿,客堂,讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成,是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线,大家知道这是为什么吗?因为啊歪置山门是颇有讲究的,一来呢是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦,飞檐翘角,地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目,大家来猜猜看这是做什么用的啊?

  呵呵,既然大家猜不出来那我就公布谜底啦,这个呢是我们祗园寺独有的,是用来辟邪镇妖的,大家记住了吗?

  好啦,今天我们也走了挺长时间的了,我们先介绍到这里,大家可以分开到处看一看。但是要多注意安全啊。一个小时之后还是回到这里集合,祝大家玩的开心。

安徽九华山风景区导游词

  各位游客朋友们:

  大家好,旅途辛苦了,我代表安徽旅行社欢迎大家来到素有“千载诗人地”之称的池州市,很荣幸能够成为大家此次九华山之旅的导游,我叫王兵,大家可以叫我小王。众所周知,九华山是一个佛教名山,那么大家既然来到九华山说明与佛有缘、与山有缘,也就是缘分让我们聚在了一起,希望大家在旅途中呢注意自己的安全,有什么问题尽管提出来,我会尽力为大家解决的。最后,预祝大家玩的开心、游的顺意!

  各位游客,在未到达我们的目的地之前这一段时间我给大家简单的说说九华山吧,九华山坐落在池州市的青阳县境内,是中国四大佛教名山之一、是国家5A级旅游景区、还是国际性佛教道场。九华山原名九子山,刚才我听到一个朋友问为什么叫九子山呢?现在我就为大家解开谜团,原来是在南朝时因为这座山奇秀且高出云表的山峰有九座,故号九子山。唐代时,李白游山时观九峰如莲花,于是写下了“妙有分二气,灵山开九华”的诗名,于是就改名九华山了,现在大家明白了吧。

  说着说着我们就来到了九华山的中心——九华街景区了,到达景区我们由北向南游览,首先大家会看到一座石门坊,它的横额上刻着“九华圣境”四个大字,大家可不要小瞧这几个字,它是清康熙皇帝的御书,也是进入九华街最醒目的标志,转到北面的门额,刻着的“九华山”三个字是原中国佛教协会会长赵朴初题写的,再到南额,这“莲花佛国”是原安徽省傅锡寺题写的,所以这座门坊上的字都很有来头的。

  走过门坊,穿过迎仙桥,沿这条街道向前,我们就来到了九华山的开山祖寺——化城寺了,因为佛经里有“指地化城”之说,而这座寺呢又在九华山化城峰的西南,化城盆地的中心,总之是各种机缘了,取名为“化城寺”。据佛经记载,一次释迦摩尼与小徒弟下乡布道,走了很远很远的路,小徒弟又渴又饿的坐在地上不起了,这时候佛祖指着前方说:“前有一城,速去化斋”,小徒弟马上就有了精神,其实所谓的城就是佛祖点化来的。

  在入寺之前呢,我要对大家说几点注意事项,一是走进去的时候要一脚跨过门槛,寺庙的门槛代表佛祖的肩膀,大家一定不要踩。二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的笑话带入庙中,三是请大家不要随意触碰僧人的法器。这些都是对佛祖的不尊敬,那么即使您不信佛也要尽量避免,俗话说信的佛多了自然就有佛的保佑了,好了,我们进庙里吧,不知不觉一个多小时已经过去了,刚才我们游玩了很多景点,想必让大家大饱眼福了吧。

  那么大家都知道九华山是一座佛教名山,那么它究竟是哪一个菩萨的道场呢?对了,就是地藏王菩萨。相传新罗王子金乔觉渡海来唐,在九华山苦心修行,圆寂后成为地藏王菩萨,至此,九华山成为地藏王菩萨的道场了,接下来,我们参观的就是肉身宝殿了,它可是九华山的镇山之宝了,一看匾额大家觉得奇怪,说是肉身宝殿,为什么写的是一个“月”字呢?其实在以前月和肉是通假字,所以现在很多形容人身上的器官都是“月”字做偏旁。肉身宝殿是全国重点寺庙,建筑非常有特色。“殿中有塔、塔中有缸、缸中有肉身”,这肉身当然是金乔觉的了!走进肉身宝殿可以看到门楣上悬挂的地藏大愿,众生普度,方证菩提。地狱未空,誓不成佛。这是北洋时期国民总统黎元洪写下的,所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的保佑,你我今后也一定会好运相伴的。

  九华山风景优美、文化悠久、游人众多,香火也十分的旺盛。每逢地藏法会这里人山人海,说了这么多,大家应该想去祈福了吧,那么给大家15分钟去祈福,十五分钟后在这里集合,大家不要迷路了哦!我们十五分钟后见。

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