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布老虎的民间艺术形象变异

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布老虎的民间艺术形象变异 192 ∷李建华 LI Jianhua Cloth Tiger:the Variation of ∷江南大学设计学院 Folk Artistic Image 摘 要:布老虎憨态可掬,可爱迷人,在中国人的心目中拥有极高的地位,更是研究民间艺术创作特点和方法的重要途 径。民间艺人巧妙地将老虎的现实形象夸张后运用到民间艺术创作中,融入人的性格和感情,达到形与神之间的完美结 合。在我国不断受到西方文化影响,逐渐丧失传统的今天,我们决不能忽视这些宝贵的文化遗产,有必要从中汲取灵 感,丰富和发展具有中国特色的现代设计。 关键词:布老虎 艺术形象变异 用途 现代设计 Abstract: The cloth tiger, with a simple and naive look and charming appearance enjoys a very high status in Chinese people’s mind.It is also a very important method to study the characters and means of the producing of folk arts.Folk artists skillfully exaggerate the realistic images of tiger and then apply them into the artistic creation,melting them with human’s characters and emotions so that the image and the spirit can reach a perfect harmony.And nowadays,with the constant influence exerted by the west culture and the gradual losing of our tradition,we can never ignore this precious historical legacy.It is definitely necessary for us to draw inspiration from it so as to enrich and develop the modern design of its images with Chinese characters. Key words: cloth tiger, variation of artistic image, use, modern design Internet 检索:http://www.artdesign.org.cn/ 自古以来,老虎就以兽中之王自居,提起老 只布老虎都凝聚着大人对孩子的期望与祝福。 虎,无人不惧。古人曰:“虎者,阳物,百兽之长 数千年在民间,布老虎代代相传,主要在汉族 也,能执搏挫锐,噬食鬼魅。”在中国人心里,老 辽阔的居住地流传着。地区与地区的人际交流,使 虎行动迅猛、威力无比,是镇宅、驱邪、禳灾,以 布老虎的地域特色逐渐同化。布老虎多为黄布包 及生育和财富的保护神,是中华大地上的吉祥物, 皮,人工缝制,外形上极大地扭曲了老虎的原形, 它寄托着人们对美好生活的向往与追求。 将其身躯和尾巴大幅度地收缩,四肢极度的简化, 以头大、眼大、嘴大、身小来突出老虎勇猛威严的 神态。大多以双鱼为眉,或以人祖为鼻,眼则以太 一、布老虎的形象变异 阳形为标志,较大的虎头和五官显示天真和稚气, 透露着像孩子般的憨态。这种老虎形象,巧妙地将 虎的艺术变异现象,在民间无处不在,无处不 现实中的虎和幻想中理想化了的虎交融在一起, 有,伴随人们的由生到死。其中以布老虎的形象最 赋予人的性格,满含人的感情,将其当作勇敢、强 为多见,也最具典型。布老虎的作者多是农村妇 悍、吉祥之物,因此显得格外可爱迷人,憨态可掬 女,尤以老年妇女居多,作者希望自己的孩子像老 (见图1)。 由于我国各地区、各民族风俗习惯不虎那样勇敢强健;同时又希望老虎能够成为孩子的 同,必然 朋友,担负起保护孩子健康和安全的责任。作者的 形成不同的地方特色,再加上是民间的意念造型, 创作动机决定了布老虎的形、神及性格特征,使每

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图1 现实老虎和布老虎

作者可以任意将虎与自己所希冀的观念物相结合,造型千奇 一件具有审美意义的物件,更是自古以来华夏民族对虎文化 百怪,无所不有,尤其在陕、甘、晋三省,虎与娃、虎与 的传承延续。婴幼儿睡觉的虎枕;满月时大人给婴儿脖子上 蛙、虎与蛇、虎与鱼、虎与猴、虎与蝴蝶、虎与五毒等合体 造型层出不穷。但不论造型上如何变化,民间布老虎都遵循 着一个共同的形象特征,即它们都是以夸张变形为基础。如 它那又圆又大的眼睛和龇牙咧嘴的形态,都被明显地夸张。 但值得注意的是,虎的形象在夸张的基础上,其神态更为准

带上虎头护身符(也是一种玩具),过节时胸前围着脚踩五 毒的虎牌,挂上艾叶虎;能跑会走时头戴虎帽,脖子上围着 全虎围嘴,肚上系着虎面肚兜,为防寒手上再套个虎头暖 袖,脚上穿着虎头鞋,再起个和虎相关的名字叫“虎娃”、 “虎妞”、“虎虎”……儿童在玩耍时,口吹泥虎哨,手拿

确生动。正像我国传统艺术追求的那样,“不肖形似,而求 布老虎。不仅反映了遗传在儿童身上的虎崇拜,更反映虎文 神似”,用虎的形象传递爱和祝福,借虎的形象反映希望和 化在民间习俗中的重要地位。希望自己的后代生长的虎头虎

脑,虎虎生威! 眷恋。

夜幕降临,小孩一天中最害怕的时间到来了。大人都知 道,好多小孩惧伯黑暗,常常被吓哭和闹脾气。他们找到了 一种灵验的解决办法,那就是做一个像轴一样的长方形枕

二、布老虎的用途

头。(见图2)两个端面各绣上—个笑着的老虎头像,这种 有趣的护身符枕头可保护小孩安然睡觉。还有一种双头虎布 玩具,样子像一只卧虎,身子的两头各有一个老虎头,玩累 了孩子可以枕着这种老虎玩具睡觉。大人认为,孩子玩这种 玩具会感觉自己力气大于老虎,可以培养孩子的勇敢精神

1.节令玩具

布老虎是在端午节期间流行的一种主要的节令玩具。早 在先秦时期,老虎已经被引入了神话。《山海经》里说,度 朔山上居住着两位神仙,一个叫神荼,一个叫郁儡.他们镇

(见图3)。 在华北、东北等地自古流传着为新生婴儿“洗

守着万鬼出入之门,遇有“恶害之鬼”,就用苇索捆住送去 三”的习

喂老虎。以此,老虎在神话中取得了重要地位,汉代,新年 俗。古时称为“洗儿会”,以便在婴儿落生三天时由母系亲 之际都把神荼、郁儡画在门上,同时也画上老虎。古人认为 属携带红糖、鸡蛋、大米、年糕、母鸡等礼物看望新生儿, 老虎属阳,“性食鬼魅”,把老虎画在明处可以把鬼吓跑, 并为之洗浴。在礼品中,必有一只布老虎,这只布老虎即是 这种观念在群众心目中发生了重要作用。在民间传统观念 孩子一生中的第一件玩具和珍贵的生日礼物。在孩子百日、 中,老虎不仅能驱鬼镇宅,还能保护财富。 周岁生日或两岁生日时,祖母、外祖母也常送只布老虎。送

端午布老虎的形式很多,有单头虎、双头虎、四头虎、 布老虎、做布老虎的习俗,至今仍在各地农村流传。 还有子母虎、枕头虎、套虎。制作布老虎的材料、色彩、纹 3.新婚陪嫁品 饰及工艺方法都有许多变化。常见的布老虎是用棉布或丝绸 缠制而成的,内部装填锯末或谷族,表面用彩绘、刺绣、剪 贴、挖补等方法描绘出虎的五官和花纹。按旧俗,端午节期 间,民间盛行给孩子们做布老虎,或是用雄黄在孩子的额头 画虎脸,写“王”字,希望孩子们像虎—样勇敢、强壮、健 康成长。

2.小儿玩具

为幼童制作的虎头,随着新生命的健康成长,它不只是

在山西、陕甘一带,各种各样的虎枕,布虎玩具是新婚 时新娘陪嫁品中的必需品。在这些地方的婚礼上,必定有一 对特大的面制老虎放在最显眼的位置上,下轿时男方要给 新娘的脖子上挂一对面虎,嫁妆中有虎头鞋,虎头帽,老虎 围嘴,虎头枕,布老虎等系列艺术品。这些都以生育为主 题,希望媳妇日后能够生个虎头虎脑的“虎儿”为家里添子

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图2 陕西双头虎枕 图3 山西双头虎玩具 图4 河南人头虎身布老虎 图5 山西虎头鱼尾布老虎

添孙;这些陪嫁品的造型也离不开生育的主题,如有人头虎 艺人却运用老虎的形象演变出无数的民间工艺品,造型层出 身造型象征生个虎儿(见图4),虎头鱼尾则借鱼象征多子 不穷,用途各显神通。为了体现主题,作者可以将老虎与任 (见图5),双头虎枕体现交媾生殖。这些布老虎都是有灵 何动植物相结合,虎与娃、蛙、蛇、鱼、猴、蝴蝶、五毒等 性的保护神,寄托对生命和生殖的崇高希望。

结合最为多见。另外,虎头帽,老虎围嘴,虎面肚兜,虎头 暖袖,虎头鞋,虎头枕以及老虎玩具的多样发展,既达到保 暖护身的作用,又给孩子们提供了丰富多样的玩具,现在在 很多农村仍然流行。但是布老虎的发展好像到此停步了,流 行范围也在逐渐缩小,这是民间艺术形式在现代设计中的失 败经历。

三、对现代艺术设计的启示

1.对现实事物高度概括和提炼能力的培养

无疑的,布老虎从现实中凶猛无比,威力无边的残暴动 现代设计中尤其是儿童用品设计的很多方面都可以以民 物变成一只憨态可掬,可爱动人的民间玩具,其形象上一定 间布老虎形象为题材,如儿童服饰,招贴海报,儿童玩具, 经过了高度的概括和提炼,运用极度的夸张手法却准确生动 甚至各种与儿童有关的日常生活用品都可以融入布老虎的概 地刻画出老虎的主要特征。作为一名现代设计师,善于观察 念,布老虎不再俗气,也不再局限于民间工艺品,而是以现 自然,体验生活,从中提炼主要的设计元素和设计主题,是 代的形式使其重新焕发生机,回归到儿童的世界里。 非常重要的;而民间艺术品一般取材于自然、神话传说,并 现代是一个充满浮躁文化氛围的时代,面对众多可以 对其进行高度提炼,是民俗和民意的最高体现。因此,深入 “拿来”的东西,我们决不能迷失自己,丢失传统,应该从 学习民间艺术,研究布老虎的艺术形象变异,是培养这一能 中吸取灵感,将已有的传统文化,传统理念合理地与现代设 力的必经之路。 计相结合,符合现代人的审美和心理要求,真正从“中国制

2.虎形象在现代设计中的运用 造”的怪圈中摆脱出来。∷

民间布老虎虽然材料单一,技术落后,成本低廉,民间

参考文献

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