高二语文《李凭箜篌引》教案以及原文

　　《李凭箜篌引》为唐代诗⼈李贺所作，李凭箜篌引的全诗语⾔峭丽，构思新奇，独辟蹊径，对乐曲本⾝，仅⽤两句略加描摹。以下是⼩编为⼤家整理推荐关于《李凭箜篌引》教案及原⽂，希望对⼤家有所帮助。

　　⾼⼆语⽂《李凭箜篌引》原⽂　　吴丝蜀桐张⾼秋，空⼭凝云颓不流。　　江娥啼⽵素⼥愁，李凭中国弹箜篌。　　昆⼭⽟碎凤凰叫，芙蓉泣露⾹兰笑。　　⼗⼆门前融冷光，⼆⼗三丝动紫皇。　　⼥娲炼⽯补天处，⽯破天惊逗秋⾬。　　梦⼊神⼭教神妪，⽼鱼跳波瘦蛟舞。　　吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

　　《李凭箜篌引》作品译⽂

　　在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。　　听到美妙的乐声，天空的⽩云凝聚起来不再飘游。　　湘娥把泪珠洒满斑⽵，九天素⼥也牵动满腔忧愁。　　出现这种情况，是由于乐⼯李凭在京城弹奏箜篌。　　乐声清脆动听得就像昆仑⼭美⽟击碎，凤凰鸣叫;　　时⽽使芙蓉在露⽔中饮泣，时⽽使⾹兰开怀欢笑。　　清脆的乐声，融和了长安城⼗⼆门前的清冷光⽓。　　⼆⼗三根弦丝⾼弹轻拨，打动了⾼⾼在上的天帝。　　⾼亢的乐声直冲云霄，冲上⼥娲炼⽯补过的天际。　　好似补天的五彩⽯被击破，逗落了漫天绵绵秋⾬。　　幻觉中仿佛乐⼯进⼊了神⼭，把技艺向⼥仙传授;　　⽼鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。　　⽉宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。　　桂树下的兔⼦也伫⽴聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕!

　　⾼⼆语⽂《李凭箜篌引》教案

　　教学⽬标　　【知识与技能】

　　1. 掌握诗歌的韵脚与节奏。了解作者⽣平及创作情况。　　2.掌握重点字词，会翻译全诗，理解诗意。　　3.鉴赏评价浪漫主义艺术特⾊。　　4.背诵全诗。　　【过程与⽅法】

　　1.通过诵读把握诗歌的韵脚与节奏。

　　2. 在理解诗意的基础上深⼊鉴赏词语及意象。　　3. 通过分析意象鉴赏诗歌的浪漫主义艺术⼿法。　　【情感、态度与价值观】

　　1. 充分感受诗歌创造的想象瑰丽的审美境界，提⾼审美感受能⼒。　　2. 了解李贺的⼈⽣经历，理解其情感和⼈⽣态度。　　重点难点　　【重点】

　　1.掌握重点字词，会翻译全诗，理解诗意。　　2.在理解诗意的基础上深⼊鉴赏词语及意象。　　3.背诵全诗。　　【难点】

　　1.通过分析意象鉴赏诗歌的浪漫主义艺术⼿法。　　2.通过了解作者⾝世理解其情感和⼈⽣态度。　　课时安排：1课时　　导学设计

　　⼀、导⼊新课⾛近⽂本　　1.导语设计

　　在唐代的诗⼈中，李贺是⼀个奇才，他的诗歌创作搜奇猎艳，想象丰富，⽤新奇诡异的语⾔，描绘出许多令⼈惊叹的神秘⽽⼜幽美的艺术境界，有⼈甚⾄称他为“⿁才”。他虽然只活了27岁，可是却留下了许构思奇特、风格独具的诗歌作品，令后世的读者赞叹不已。⽑泽东就曾经极⼒向陈毅推荐说：“李贺诗很值得⼀读。”李贺的诗为什么赢得那么多的称赞呢?今天，咱们就共同学习其中的⼀⾸-------《李凭箜篌引》，看看是否象评价的那样。　　2.资料积累　　(1)⾛近作者

　　李贺(790-816)，字长吉，中唐著名诗⼈。河南福昌⼈，唐宗室后裔。18岁到东都洛阳，以《雁门太守⾏》拜见韩愈，备受赞赏，遂声名远扬。21岁参加河南府试，被荐举进⼠，但因⽗讳⽽⽆法应试进举。李贺被迫放弃了考进⼠的权利，断绝了仁途之路，以后他⼀直陷于抑郁痛苦之中。后经⼈推荐，到长安任从九品的太常寺奉礼郎⼩官，地位卑微，李贺不堪屈辱，任期未满就告病辞官。年仅27岁，就病卒家中。其作品集为《李长吉歌诗》。他的诗歌在唐诗中别出⼀格，严⽻《沧浪诗话》称为\"李长吉体\"，后来被⼈称为“长吉体”。诗中于世事沧桑、⽣死荣枯，感触尤多。善于熔铸词采，驰骋想像，运⽤神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树⼀帜，，后⼈称其为⿁才，有“诗⿁”之称。李贺诗篇⾥也有积极进取，⼼雄志决的⼀⾯，“少年⼼事当拿云”(《致酒⾏》)，“⼆⼗男⼉那刺促”(《浩歌》)?“男⼉屈穷⼼不穷”(《野歌》)，“丈夫快意⽅为欢”(《相劝酒》)等句⼦⼴为传诵。　　(2)追溯背景

　　此诗⼤约作于元和六年(811)⾄元和⼋年(813)，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎。李凭是梨园弟⼦，是著名的宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪⼀时。“天⼦⼀⽇⼀回见，王侯将相⽴马迎”，⾝价之⾼，似乎远远超过盛唐时期的著名歌⼿李龟年。他的精湛技艺，受到诗⼈们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设⾊瑰丽，艺术感染⼒很强。清⼈⽅扶南把它与⽩居易的《琵琶⾏》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为「摹写声⾳⾄⽂」(见⽅扶南《李长吉诗集批注》卷⼀)。李贺的这⾸歌形体的诗作想象瑰丽，境界奇幻，农墨重彩，尤为出⾊。　　(3)⽂体知识　　歌、⾏、引

　　古代诗歌体裁，三者没有严格区别，其特点是格式节奏上没有严格要求，也不讲究平仄，字数五七⾔为主，可参差不齐，可变韵。亦称古诗、古风。“⾏”“引”都是歌⾏体的⼀种，这是没有任何问题的。代表性的常见作品有《茅屋为秋风所破歌》、

《琵琶⾏》《李凭箜篌引》等。　　3.字词积累　　正字⾳、

　　箜篌kōnghóu 颓废tuí 露⽔lù 芙蓉fūróng ⼥娲wā　　神妪yù 倚住yī 后裔yì 没落mò 露相lòuxiàng　　辨字形

　　啼：啼哭碎：粉碎虞：尔虞我诈倚：倚靠　　剔：挑剔淬：淬⽕逾：逾越佚：佚失　　悌：孝悌猝：猝然隅：城隅绎：演绎　　缔：取缔瘁：⼼⼒交瘁驭：驾驭肄：肄业　　谛：谛听粹：精粹妪：神妪怡：怡然　　附诗句翻译参考：

　　吴丝蜀桐制作的精美箜篌，在秋⾼⽓爽之时弹奏。

　　乐声飘荡，被箜篌的美妙之⾳吸引，空⼭⾥的浮云颓然凝滞，不再飘游。　　湘夫⼈对⽵挥泪，素⼥也牵动满腔忧愁。

　　这⾼妙迷⼈的乐声从哪⼉传出?原来是李凭在国都长安把箜篌弹奏。　　像昆仑美⽟击碎，清脆悦⽿，像凤凰鸣叫，展开那嘹亮和缓的歌喉。　　像莲叶上洒满露珠，如诉如泣，象芬芳的兰花迎风开放，笑语轻柔。　　整个长安城的⼤街⼩巷，如同笼罩着幽雅清冷的寒光;　　⼆⼗三根弦丝⾼弹轻拨，也惊动了⾼⾼在上的天皇。　　⾼亢的乐声直冲云霄，把⼥娲炼⽯补天的地⽅震动。　　补天的五⾊⽯被乐⾳震破，引出漫天秋⾬蒙蒙。　　⼈们仿佛进⼊仙境，梦见李凭把技艺传向善弹的神妪;

　　仙境中衰⽼的鱼和瘦弱的龙听到乐曲都追风逐浪，在波涛中翩翩起舞。　　⽉宫中吴刚也忘记了砍树，不知困倦，倚在桂花树上凝神倾听。　　桂树下的兔⼦也伫⽴出神，不顾露⽔斜飞滴落，浑⾝露珠⼉晶莹。　　⼆、阅读⽂本整体感知　　1.诵读⽂本初步感知　　【问题投放】

　　(1)初读诗歌，划出节奏，找出韵脚。

　　(2)结合课后注释，掌握重点字词，初步理解每⼀句诗的意思。　　(3)这⾸诗主要写了什么内容?请⽤⼀句话概括。　　【学⽣活动】

　　(1)全体朗读诗句，划节奏，找韵脚。

　　(2)看课后注释，标注重点字词，试着翻译诗句的意思，⼩组内交流后，将难点交给⽼师。

　　(3)概括内容，⼩组商讨，展⽰成果。　　【教师点拨】

　　(1)要脑、⼝、⼿并⽤，边读、边想、边解决问题。

　　(2)对于重点字词，要先标出，然后加强记忆。根据字词意思翻译句⼦意思，根据句⼦意思概括整⾸诗的内容。　　【整合答案】　　(1)韵脚(四次换韵)

　　秋流愁篌/叫笑/光皇/处⾬妪舞树兔　　诗歌节奏

　　吴丝/蜀桐/张/⾼秋，空⼭/凝云/颓/不流。　　江娥/啼⽵/素⼥/愁，李凭/中国/弹/箜篌。　　昆⼭/⽟碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/⾹兰/笑。　　⼗⼆门前/融/冷光，⼆⼗三丝/动/紫皇。　　⼥娲/炼⽯/补天/处，⽯破/天惊/逗/秋⾬。　　梦⼊/神⼭/教/神妪，⽼鱼/跳波/瘦蛟/舞。　　吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。　　(2)重点字词：　　①张：演奏

　　②中国：即国中，国度长安之中。　　③逗：引出。

　　④露脚：露珠下滴的形象说法。　　(诗句翻译见上⽂)

　　(3)写李凭弹奏箜篌的⾳乐效果及其给⼈带来的美妙感受。　　2.理清结构概括中⼼　　【问题投放】

　　(1) 继续朗诵诗歌，根据内容将其划分为三个层次，并总结层意。　　(2)这⾸诗描绘了哪些意象?给你以什么样的感受?

　　(3) 诗⼈运⽤哪些词语来渲染⾳乐效果?你觉得⾳乐的情调怎样?　　【学⽣活动】

　　(1)诵读全⽂—→依照句意分出层次→分组讨论—→交流结果—→找⼀⼈作代表展⽰合作成果。　　(2)学⽣速读，划出意象和词语，认真体会，组内交流，展⽰成果。　　【教师点拨】

　　(1) 先弄懂每⼀句话的意思，然后分层。

　　(2) 把找出的意象和词语分别罗列在⼀起，看看能给⼈什么样的感觉。　　【整合答案】

　　(1)第⼀层，前四句。交代弹奏箜篌的⼈物、时间、地点，以及⾳乐效果。

　　第⼆层，中间四句，写乐曲发展的第⼆个段落，直接描写⾳乐的⾳⾊、表情和空间效果。

　　第三层，最后六句，写神话⾥的⼈物对美妙乐曲的如痴如醉的反应，⾳乐把⼈带到梦幻、神奇的天地。　　(2)描绘的意象有：

　　空⼭凝云江娥素⼥昆⼭⽟凤凰芙蓉⾹兰⼗⼆门紫皇五⾊⽯　　秋⾬神⼭神妪⽼鱼瘦蛟吴质桂树寒兔　　给⼈的感觉：

　　意象众多，驳杂，有虚有实，奇幻，瑰丽，炫⽬多彩。　　(3)运⽤的词语有　　啼愁碎泣笑冷破惊湿寒

　　具有消极情绪，充满寒意，其情调是悲伤清冷的。　　三、咀嚼鉴赏领悟⽅法　　【问题投放】

　　这是⼀⾸描述⾳乐感受的诗歌，仔细吟咏诵读诗歌，根据韵脚的变化，说说本诗应该怎样诵读，才能体会在纷繁的意象中蕴含的⾳乐的情感基调和⾳乐表情的起伏变化。　　【学⽣活动】

　　吟诵诗歌，⽤⼼体会，组内交流探讨，展⽰成果。　　【教师点拨】

　　注意抑扬顿挫和⾼低起伏以及由词表现的情绪变化。　　【整合答案】

　　⾳乐的乐段就是情绪发展的脉络，这种情绪发展的阶段⾮常鲜明的体现在诗歌韵脚的变换上。也就是说，诗歌的四次换韵，明显地表现了情绪的发展阶段，即诗歌的前四句为第⼀个意群，五六句为第⼆个意群，七⼋句为第三个意群，最后六句为第四个意群。

　　第⼀个意群表现⾳乐的悲哀情绪由强到弱，由突然爆发到舒缓低回。第⼀句语势要平起平收，中速，神清⽓爽。第⼆句是这个意群中的情绪⾼潮，要读出突然之间被优美的乐⾳所震慑的感觉，“空⼭凝云”语势稍快，⾳量⾼亢，“颓不流”语速稍慢，表现沉醉之感。第三句情绪幽怨，语调低沉。第四句语速渐慢，稍作停顿，表⽰“第⼀乐章”的结束。第⼆个意群五六句表现⾳乐表情由悲怆到欢快，第五句情绪⾼昂，是情绪⾼潮，“昆⼭⽟碎”要读出⽓势，声调⾼昂悲怆，要有劈空⽽来的爆发⼒，“凤凰叫”要如泣如诉。“芙蓉泣露”要紧随上句读出，忧郁婉转，之后稍作停顿，“⾹兰笑”要适当体现欢快的感觉。“⼗⼆门前融冷光，⼆⼗三丝动紫皇”两句表现清冷凄寒之⽓直上霄汉，要⼀⽓呵成，语速渐快。第四个意群表现乐曲在凄寒的情绪中结束，并在余韵中展开联想。“⼥娲炼⽯补天处，⽯破天惊逗秋⾬”是整⾸诗的情绪⾼潮，前句要紧承“⼆⼗三丝”句，语势扶摇直上，“⽯破天惊”要重读。最后四句表现想象的境界要读出梦幻和痴迷的感觉，“梦⼊”句要读得舒缓，语⾳延长，“⽼鱼”要⽐前句稍⾼，中速，“吴质”句语势稍快，“露脚”句语速稍慢，最后三个字语⾳延长，“兔”字重读。　　四、挖掘内涵提升⼈格　　【问题投放】

　　鉴赏“昆⼭⽟碎凤凰叫，芙蓉泣露⾹兰笑”两句诗的意象，说说给⾃⼰带来哪些美感。　　【学⽣活动】

　　吟咏诵读，鉴赏形象，组内交流，展⽰成果。　　【教师点拨】

　　找出意象，分析意象，要运⽤联想与想象的⽅法。　　【整合答案】

　　这是通过写形象来写⾳乐。

　　四个意象：昆⼭⽟碎凤凰叫芙蓉泣露⾹兰笑

　　“昆⼭⽟碎”形容乐声，写乐⾳之强，表现乐声极其昂扬，具有很强的爆发⼒和压倒⼀切的⽓势。　　“凤凰叫”也形容乐声，写乐⾳之弱，表现乐声柔和深沉空灵哀婉。

　　这⼀乐章以⼭崩地坼的⽓势开端，然后转为如怨如诉的温婉，在温婉中绵延了忧伤的情绪。

　　“芙蓉泣露⾹兰笑”描写乐声从悲戚转为欢快。“芙蓉泣露”似哭泣的声⾳摹写乐声的凄惨，⼜以露⽔滴落在残荷上滚动、滑落的视觉感受⽐喻乐声的悲切，似乎⽐“凤凰叫”还要缓和。“⾹兰笑”写⾳乐表情的变化，运⽤通感将视觉附诸听觉的属性，描绘出乐⾳的流丽爽朗，它还能给⼈以“笑靥如花”的视觉感受，描绘出乐⾳的流畅鲜明。

　　这两句想象丰富，意象鲜明，前⼀句以⽐喻写声，后⼀句以视觉写声，给⼈以强烈的感官刺激，可以说是有声有⾊有形，是种⽴体的美感。

　　(学⽣⾃由发表意见，⾔之成理即可)　　五、探讨写法写作指津　　【问题投放】

　　背诵这⾸诗，说说诗中是怎样表现“箜篌”演奏出来的优美⾳乐的，请举例说明。　　【学⽣活动】

　　(1)学⽣运⽤试背、默背、互相提⽰、齐背等不同的⽅式加强背诵。　　(2)诵读诗歌，理解诗句，找出⼿法，分析技巧，讨论质疑，展⽰成果。　　【教师点拨】

　　(1)背诵提⽰：此诗为乐府歌形体，⾳韵流转⾃然，应注意诗句之间的起承转合。还要把握这⾸诗的四次换韵，注意韵脚和节奏，背诵效果会更好。

　　(2)根据诗句的意思分析所⽤⼿法，要调动以往的知识积累。　　【整合答案】　　要点提⽰：

　　(1)主要运⽤侧⾯烘托的⼿法通过描述⾳乐效果来衬托⾳乐本⾝。象这些诗句，“空⼭凝云颓不流/江娥啼⽵素⼥愁/⼗⼆门前融冷光/⼆⼗三丝动紫皇/⽼鱼跳波瘦蛟舞/吴质不眠倚桂树/露脚斜飞湿寒兔”。

　　(2)运⽤化⽆形为有形的通感⼿法和夸张⼿法。如：“昆⼭⽟碎凤凰叫/芙蓉泣露⾹兰笑/⼗⼆门前融冷光/⽯破天惊逗秋⾬”等诗句。

　　(3)运⽤浪漫主义的创作⽅法，驰骋⾃由的想象⼒，通过瑰丽的神话世界来表现⾳乐的世界。如联想到“江娥/素⼥/昆⼭凤凰/紫皇/⼥娲炼⽯/梦⼊神⼭/神妪⽼鱼跳波瘦蛟舞/吴质不眠倚桂树/露脚斜飞湿寒兔”等。　　六、课内⼩结强化重点

　　学习本诗，要在充分诵读的基础上，发挥⾃⼰的想象⼒，认真领会意象的意义。要重点学习诗歌的艺术⼿法，掌握侧⾯烘托、夸张、摹⾳、神话等⼿法的运⽤。还要认真体味意象所形成的境界，提⾼⾃⼰的审美鉴赏能⼒。最最重要的是⼀定要熟练背诵全诗，在背诵的基础上慢慢加深理解。