2016年1月青浦高三一模语文试卷

青浦区2016年高三语文一模试卷

考生注意：

1.本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题和答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。

2.答题纸与试卷在试题编号上一一对应，答题时应特别注意，不能错位。 3.答题时间150分钟，试卷满分150分。

一 阅读 80分

（一）阅读下文，完成1-6题。（17分）

——（刘士林教授在上海报业大厦的演讲）

①先有城市，后有城市声音。当代环境美学家阿诺德·伯林特提出：“工厂的声音、交通的噪声、广播和录音机的声音与人声共同构成了立体的听觉环境，这种声景广泛存在，墙壁也不能阻隔，一切事物都处于声音的包围之中”。伯林特可以被看作是“现代城市声音”研究的始作俑者。在那些熙熙攘攘、瞬息万变、此起彼伏、有序或无序的城市声音中，是否具有普遍的规律及更高的价值？这就是今天我们要讨论和交流的问题。

②与宁静的大自然和乡村相比，城市本身是一种结构复杂、功能多样的矛盾组合体。一方面，它是理性的，人们必须遵守各种法规、程序、条例、规则等；另一方面，城市又是感性的，充满了各种各样的色彩、声音、味道和不透明的心理活动，这两方面既相互叠合、交织、缠绕，又相互排斥、矛盾、斗争，使城市不断陷入困境和危机，同时也激发出城市特有的活力和创造力。依托于听知觉，并同心理、意识紧密相连的“声音”，是人在城市中每时每刻都不能脱离的感性工具和桥梁，就此而言，“城市”和“声音”的关系自然非比寻常。但我们首先面临的问题却是：“声音”怎样才能成为城市研究的对象？

③首先，需要讨论“声音”和“语言”谁更重要。和常识相反，在中国古代有“言外之意”一说，所谓“言”是“符号”，而“意”则是以“声音”为载体的内容和意义。这表明“声音”不仅不能等同于“符号”，还往往蕴含着比后者更真实的意图和更重要的意义。奥地利哲学家马赫把“实体”等同于“感觉”，尽管有些“过犹不及”，但至少可以使人重新认识感觉、语言和实体的关系，即包括听觉在内的人的感觉，在现实实践中绝不是无足轻重的。

④其次，还要讨论一下“视觉”和“听觉”谁更重要。现代科学告诉我们，人类有99％以上的信息是通过视觉和听觉获取的。和历史上的文化活动主要依赖“听觉”不同，当今世界又称“景观社会”，目前居“统治”地位的是视觉观念，这是当代人生存“视觉化”及其多种后遗症的根源。就此而言，重建主体的“听知觉”和“声音文化能力”，对于矫正正在彻底“数字化”和“图像化”的当代文化具有重要现实意义。

⑤由此可得出两条基本原理：一是“声音”比“语言”重要，二是“听觉”比“视觉”深刻。这同样也适用于城市。在异常清晰稳定的空间、政治、经济、文化等“城市符号”背后，还存在着大量以感性方式存在、不断生成又不断流失、主要同人的感觉打交道的“东西”。尽管它们长期被“熟视无睹”或“充耳不闻”，但作为城市有机体成长变化、城市人喜怒哀乐最直接的记录和呈现，其价值和意义并不亚于各种“显性”表达。此外，尽管“声音”和“图像”同属城市的感性存在方式，但由于“听觉”和人的意识、心理联系密切，而“视觉”更加官能化和欲望化，特别是在视频技术和数字化图像日渐占据主导的当下，研究和重建基于“听觉”的城市声音系统．明显有助于构建一种更加均衡和协调的城市文化生态。 ⑥“城市声音”作为一种城市的感性符号和活动，主要属于城市诗学、城市美学和城市文化学研究的对象和内容。它们在城市研究中长期缺席或可有可无，恰好说明为什么当代城市越来越缺乏文化特色，城市精神越来越干瘪空洞，城市生活越来越单调贫乏。

⑦从表面上，城市越大，其声音结构也就越复杂。但城市再大也是城市，其声音同样有章可循和有规律可研究。 ⑧宋代的青龙镇是上海第一个城市形态。从宋至清，青龙镇一直相当繁华，甚至有一定的国际化色彩，“镇上有三十六坊、二十二桥、三亭、七塔、十三寺院，设有官署、学校、仓库、税场、酒务、监牢、茶楼、酒肆，栉比鳞次，热闹非凡。”但由于城市地位不高，或者说周边的“江南”城市过于繁华，上海在很长时间内基本上没有“发声权”，即使偶尔发声和“呐喊”，也淹没在江南大城市的人声鼎沸中。这是在中国古代城市史上，几乎听不到“上海声音”的根源。

⑨170多年前的开埠，是个关键的时间节点。上海（ ）真正有了自己的城市形态和性格，( )开始有了“城市声音”和“城市形象”，此后经过近百年的摸索，在20世纪20年代以后逐渐稳定为以海派文化为基调的上海城市声音。与其他城市相区别，上海城市声音中最重要的新元素是西方声音，从开埠后以上海土话模仿英语发音形成的“洋泾浜英语”，到作为近代工商业城市的“制造局的机器轰鸣声”和作为现代工作生活作息节奏的“海关钟声”，再到作为近代远东第一大都市生活方式象征的纸醉金迷、醉生梦死的“百乐门爵士乐”，这些典范性的“异域声音”，开启了上海与传统中原城市、与周边江南城市完全不同的“上海新声”。 ⑩正如城市越大形态就会越复杂一样，如果仅仅将“海派声音”看作上海的唯一，则未免过于简单化和孤陋寡闻。

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上海之所以被称为“大上海”，就在于它不是只有一种“腔调”。《乐记》曾指出：“声音之道，与政通矣”，在今天也可以说：“声音之道即城市之道”，不同的城市创造了属于自己的城市之声，而不同的城市之声，不仅见证着城市变迁，同时也再生产着城市本身。如在近现代时期，工业化是上海城市发展的主导机制，所以从19世纪洋务运动开始直到20世纪的大多数岁月，日夜轰鸣的机器声、繁忙的交通汽笛声，一直是上海的主流城市声音，也是现代化进程中最美最动听最令人向往的“音调”。但到了20世纪90年代以后，随着后工业社会和消费文明时代的到来，取而代之的是超级市场中的嘈杂声、股票交易所的喧闹声，甚至是科研院所和总部经济中那种静悄悄的“声音”。不同时代的人们可以从不同的声音形态中听出城市变迁的节奏、城市生活的脉动、城市未来的序曲。把这些珍贵的城市“声音”记录、整理、研究和传承下去，可以更全面地感知和体验城市及其更真实的历史，从而为解读现实提供新的视角、方法和框架。

——选自2015年10月2日《日报》有删改 1.第（1）节中“始作俑者”在文中的含义是 。（2分） 2.第（4）节画线处“统治”一词所加引号的作用是 。（3分） 3.根据上下文，为第（9）段两个（ ）处选一组最恰当的关联词（ ）。（2分） A.因为 所以 B.尽管 还是 C.不仅 也 D.只有 才 4.下列有关表述最符合文意的一项是（ ）。（3分）

A.第（2）节中说“城市本身的理性与感性，导致城市永远处于困境与危机中”。 B. 第（5）节中的“东西”指的是空间、政治、经济、文化等“城市符号”。 C. 第（8）节中的“听不到上海声音的根源是上海声音被鼎沸的人声淹没了。” D. 第（10）节中的“上海之所以被称为大上海，在于它不是只有一种声音。” 5.请列举你熟悉的某一个“城市声音”具体阐述它与“城市”的联系。（4分）

6.根据全文内容给这篇演讲稿拟一个恰当的标题 。（3分） （二）阅读下文，完成7-11题。（19分）

古藤 王剑冰

（1）翻下来，腾挪上去，再翻下来，再腾挪上去，就像临产前的巨蟒，痛苦地不知如何摆放自己的身体；又似台风中的巨浪，狂躁不安地叠起万般花样。

（2）这该是多少藤的纠缠啊！洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时，我吃惊了。怎么能是一棵藤呢？但它确实是一棵藤，一棵的藤，学名叫“白花鱼藤”，属稀有的物种。

（3）好美的名字，有色有形，诗意盎然。这棵藤距离何仙姑家庙不远，说它沾了何仙姑的仙气，或何仙姑沾了它的仙气也未可知。《仙佛奇踪》说：何仙姑为广州增城何泰的女儿，生时头顶有六条头发，经常在山谷之中健行如飞。传说武则天曾遣使召见她去宫中，入京的途中何仙姑突然失踪。之后白日生仙。这之后还有人为吕洞宾与何仙姑罩上了感情色彩。说何仙姑成仙返回家乡，在家庙的树林里乘凉，师傅吕洞宾欣然而往，匆忙间用神仙拐杖叉住了何仙姑的绿丝带，何仙姑掩面飞往天庭，吕洞宾丢掉拐杖去追何仙姑。于是，仙姑的绿丝带化作了盘龙古藤，吕洞宾的神仙拐杖也变成了支撑古藤的大树。当然这只是传说，但我仍然会恍惚间把这藤想成是何仙姑长长的六条头发。

（4）我敬慕地站立着，品读着这棵意象万千的古藤。它一定受过无尽的苦痛：风雨剥蚀过它，雷电轰击过它，战火遭历过它。它依附的大树，长大，长高，长老，直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音，把一棵古藤的后半生弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。藤，身子一半已朽，一些枝条乱于风中。花颜月貌，要么死亡，要么活着。

（5）无有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己为自己估桩，自己为自己相绕，直立而起，倒下，再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。1300年风霜雨雪，把它变成根，变成树，变成精。

（6）藤，木热典范、水土的凝铸、生命的阐述，像不羁的狂草，有重笔的轻染，有淋漓的汁点。

（7）因也就想到，一位90高龄书家出席一个领会，有人上前搀扶说，您老气色不错啊。老人说，色没有了，气还有。而看这藤，乃真气色。据悉，藤依然6月开花如瑞雪，而后还结果，花开季节，芬芳遍地，香气袭人。那该是多么迷人的意境啊！

（8）人其实同藤一样，从一点点爬起，活得不知有多艰难。要依靠亲人，依靠师长，依靠领导，依靠社会。要学着做人，学着生活，学着应付，学着面对。

（9）见过一些社会底层的老人，这些人多是农家人，田间里辛劳一生，慢慢地累弯了腰，在墙角路边聊度余生，那腰也就更像一棵藤。我还在医院里看到一个老态女子，弯了的腰使头几乎垂于地面，走路时双手撑在脚上，脚挪手也挪，身子像个甲壳虫。进了产房，你几乎忽略了她是一个女人，可她确确实实地生出了一个孩子，成为一个母亲，那是个大胖小子呢。这个枯藤一般瘦弱的女人，总是弯曲着身子，幸福地搂着她的白胖的儿子，那是她身上滋长出的嫩芽，是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情与搀扶，她诠释了一个生命。

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（10）我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。很多的人绕来绕去，终不得结论。它没有根吗？没有头吗？也许真的就找不到答案了，它不再靠根活着，不再靠头伸展，只要生命在体内一息尚存，就以藤的个性，滋生、蔓延、上升、翻腾。很多人开始同这棵藤照相合影，但总是找不到合适的角度，它真不同于一棵树、一束花。有的干脆坐在了它弯曲的躯干上，于是又有一些人坐着或趴上去，我真担心它那枯老的身子会突然颓毁。但藤承受住了，为了我们的某种满足。

（11）我们热热闹闹地走后，它还将留在那里，守着它的岁月，守着它的孤独。当然也守着倔强的形象，被人凝注，被人思索，被人景仰。

7.第（3）节叙述何仙姑与吕洞宾的传说有什么作用？请作简要分析。（4分）

8.第（4）节中首句说“我敬慕地站立着”，请联系全文概括“这棵古藤”值得作者敬慕的精神品质。（用自己的语言概括）（4分）

9.第（8）节在文中的作用是 。（4分） 10.下列有关本文的说法不正确的一项是（ ）。（3分）

A.作者既写了古藤弯曲、枯老等外形特点，也写了古藤坚毅、不屈等内在特征。 B.文章运用了多种表达方式，从描写起笔，由议论收束，前后呼应，首尾圆合。 C.作者对古藤由衷赞美，其情感经历了一个“惊奇——敬慕——敬仰”的变化过程。 D.文章借物抒情，托物言志，借赞美古藤的不凡表达对天下老人的无限敬仰之情。

11.文章第（1）节给人强烈的视觉冲击和情感震撼，请对此加以赏析，并说说第（1）节在全文中的作用（4分） （三）默写。（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】 12.（1）______________________，一番洗清秋。（柳永《八声甘州》） (2)位卑则足羞，______________________ 。（韩愈《师说》） （3）何时倚虚幌，______________________ 。（杜甫《月夜》） （4）______________________ ，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》） （5）______________________ ，今夕是何年？（苏轼《水调歌头》） （6）不应有恨，______________________ 。（苏轼《水调歌头》） （7）操千曲而后晓声，______________________。（刘勰《文心雕龙》） （8）人谁无过，过而能改，______________________ 。（《左传.宣公二年》） （四）阅读下面诗歌，完成第13-15题。（8分）

李煜

帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。

【注】李煜（937-978）,即李后主，为南唐末代君主。北宋灭南唐李煜被俘，这首词即作于被俘软禁之时。 13．这是一首词，它的词牌应是（ ）。（1分）

A、水调歌头 B、踏莎行 C、声声慢 D、浪淘沙令 14．下列对本作品分析不正确的一项是( )（3分）

A．上阙用倒叙先写梦醒时的凄凉景象和悲凉感受，后写梦中的片刻欢愉。 B．“梦里不知身是客”借梦境表达了词人旅居异乡四处漂泊的孤寂之感。 C．“别时容易见时难”化用李商隐《无题》诗句，叹失国之易复国之难。 D．“天上人间”暗指今夕截然不同的人生际遇，充溢着无可奈何的情绪。 15. “独自莫凭栏,无限江山”中的“莫”字，《全唐诗》中写作“暮”。请体会各自独特的意境，比较两字使用效果的异同。（4分）

同： 异： （五）阅读下文，完成第16-20题。（16分）

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臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 16．给下列加点的汉字注音。（2分）

终鲜兄弟（ ） 茕茕孑立（ ） 17.解释下列句子中的加点字。（2分）

（1）刘日薄西山（ ） （2）谨拜表以闻（ ） 18.下列各组加点词的意义和用法相同的一组是( )（3分） A．臣不胜犬马怖惧之情 凌万顷之茫然 B．伏惟圣朝以孝治天下 无以终余年

C. 欲苟顺私情，则告诉不许 徐而察之，则山下皆石穴罅 D. 臣之进退，实为狼狈 况臣孤苦，特为尤甚 19.把画线句子翻译成现代汉语。（4分）

（1） （2） 20.本文陈述的“情”是________________ _____（1分） 《古文观止》说：“晋武览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。”意思是说晋武帝看了李密呈上的“表”后不仅不责怪反而予以嘉奖。请说说是什么打动了晋武帝。（4分）

（六）阅读下文，完成第21-25题。(14分)

三游洞序 白居易

（1）平淮西之明年冬，予自江州司马授忠州刺史①，微之②自通州司马授虢州长史。又明年春，各祗命③之郡，与知退④偕行。三月十日，三会于夷陵。翌日，微之反棹，送予至下牢戍。

（2）又翌日，将别未忍，引舟上下者久之。酒酣，闻石间泉声，因舍棹进，策步入缺岸。初见石，如叠如削；其怪者，如引臂，如垂幢。次见泉，如泻如洒；其奇者，如悬练，如不绝线。遂相与维舟岩下，率仆夫芟芜刈翳，梯危缒滑⑤，休而复上者凡四五焉。仰睇俯察，绝无人迹，但水石相薄，磷磷凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目。自未讫戌，爱不能去。俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭，晶莹玲珑，象生其中。虽有敏口，不能名状。 （3）既而通夕不寐，迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。知退曰：“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何俯通津，绵岁代，寂寥委置，罕有到者乎？”予曰：“借此喻彼，可为长太息者，岂独是哉？”微之曰：“诚哉是言矧⑥吾人难相逢斯境不易得今两偶于是得无述乎？请各赋古调诗二十韵，书于石壁。”仍命予序而纪之。又以吾三人始游，故目为“三游洞”。洞在峡州上二十里北峰下，两崖相⑦间。欲将来好事者知，故备书其事。

【注】①“予自”句：白居易在元和九年，任太子左赞善大夫，因上疏请求捕杀刺死宰相武元衡的刺客，得罪权贵，被贬为江州司马，四年后，即元和十三年，从江州司马任上改授忠州(四川忠县)刺史。“刺史”是唐代州的行政长官，“司马”则是州刺史的属吏。②微之：元稹，字微之，是白居易的诗交好友，时称元白。③祗命：奉命。之：往。④知退：白居易的弟弟白行简的字。⑤梯危缒滑：危险的地方架梯子爬，滑溜的地方拴绳子拉。缒：用绳子拴住人、物传送。⑥矧：况且。⑦：通“嵌”。两崖相间：指两个山崖相衔接的地方。

21．在第（3）节中找出与第（2）节画浪线句相呼应的句子 。（2分）

22.下列有关本文的说法不正确的一项是( )。（3分）

A.第一节写三人相会的情形，交代了相会的背景、时间、地点等内容。

B.第二节写发现并游览了三游洞的经过。洞内景致特点可用险、惊、幻概括。

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C.本文因事起意，因景伤情，精致与人的感情达到了契合无间的地步。 D.这是一篇游记，也是一篇诗序——作者为三人游洞后所赋诗作的序。

23.第二节画双线句的表达效果是___________ _______。（3分） 24．用“/”为第三节划线句断句。 （3分）

诚哉是言矧吾人难相逢斯境不易得今两偶于是得无述乎？ 25.第三节中“通夕不寐”的原因有哪些？（用自己的话表述）（4分）

二 写作 70分

26.根据以下材料作文。

下面是中国科学家屠呦呦在获得2015年诺贝尔临床医学研究奖后的一段获奖感言。

“在儿童时代，我曾经目睹民间中草药治病救人的例子。那时候，我完全没有想到，我的这辈子会和这些神奇的中草药紧密地联系在一起。我也从来没有梦想过今天这样隆重的时刻，我的研究被国际科学界所称颂。” 其中“完全没有想到”和“从来没有梦想过”令人印象深刻，它会引起你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

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