阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：
前面的枪声，已响得稀落了。感觉上似乎天快亮了，其实还只是半夜。外边月亮很明，也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了，我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板，但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员，大概把我当作医生了，一把抓住我的膀子说：“大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！你治好他，我……我们全体担架队员给你挂匾! ……”他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我，似乎我点一点头，这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下，只见新媳妇端着水站在床前，短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前一看，我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军装的肩头上，露着那个大洞，一片布还挂在那里。
“这都是为了我们，……”那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里，准备往前运动，这位同志走在我们后面，可谁知道反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来，手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上了……”
新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，给那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生，等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。
她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。”
她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩的笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头……
卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。” “是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。 （节选自茹志鹃《百合花》） 材料二：
红烛啊！/你心火发光之期，/正是泪流开始之日。
红烛啊！/匠人造了你，/原是为烧的。/既已烧着，/又何苦伤心流泪？/哦！我知道了！/是残风来侵你的光芒，/烧得不稳时，才着急得流泪！
红烛啊！/流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，/不息地流向人间，/培出慰藉的花儿，/结成快乐的果子！
红烛啊！/你流一滴泪，灰一分心。/灰心流泪你的果，/创造光明你的因。
红烛啊！/“莫问收获，但问耕耘。” (节选自闻一多《红烛》)
1．下列对材料一和材料二相关内容的理解、分析与概括，不正确的一项是 A．“上了年纪的担架员”的话一方面交代了小通讯员壮烈牺牲的情景，另一方面也表现了小通讯员的机智和勇敢。
B．新媳妇两次“短促地‘啊’了一声”，第一次是表明她认出是小通讯员，第二次表明她发现小通讯员伤势严重，可能已经牺牲。
C．“伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头”，照应上文，既表现了小通讯员关心他人的品格，也表达了“我”无比痛苦的心情。
D．“红烛啊！/你流一滴泪，灰一分心”，“流泪”写出红烛燃烧的状态，“灰心”表明红烛对未来信心不足的矛盾心理。
2．下列对材料一和材料二艺术特点的理解、分析与鉴赏，不正确的一项是 A．《百合花》中的“我”，不仅起到串连情节的作用，还表明文中的人和事是作者亲眼所见亲身经历的，突出了内容的真实性。
B．“我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子”中的“百合花”象征着小通讯员的纯洁与高尚，同时也照应了题目。
C．“哦！我知道了！/是残风来侵你的光芒，/烧得不稳时，才着急得流泪！”中“残风来侵”是指黑暗反动势力的阻挠。
D．闻一多的《红烛》这首诗，每一节都以“红烛啊”的呼唤开头，形成了诗歌浓郁的抒情氛围，具有很强的感染力。
3．“依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞”的意蕴是什么？请简要回答。 4．《红烛》这首诗表现了一种“红烛精神”，请结合全诗简要概括。 二、选择题
5．阅读下面诗歌，完成下面小题。 也 许
——葬歌（闻一多）
也许你真是哭得太累，／也许，也许你要睡一睡，／那么叫夜鹰不要咳嗽，／蛙不要号，蝙蝠不要飞。
不许阳光a 你的眼帘，／不许清风b 上你的眉。／无论谁都不能惊醒你，／撑一c 松阴庇护你睡。／也许你听这蚯蚓翻泥，／听这小草的根须吸水，／也许你听这般的音乐，/比那咒骂的人声更美。
那么你先把眼皮闭紧，／我就让你睡，我让你睡。／我把黄土轻轻盖着你，／我叫纸钱缓缓的飞。
a b c三处各有一个词，依次填入后，恰当的一项是（ ） A．照 飘 树 B．弄 吹 片 C．拨 刷 伞 D．射 掠 团
6．依次填入下列句中横线处的词语，正确的一组是（ ） ①人有时候很多无奈 的心情都是自作自受，给自己一点空间，给未来一点期待，生活才会更加自由洒脱。
②要写好作文，就必须关注生活，从生活中吸取丰富的营养，去铸炼自己高尚的情操， 自己的文化素养。
③看看博友，或婉转缠绵，或热烈激扬，或平实可亲，或高贵典雅，如行云流水，总是让我驻足 。
A．彷徨 积淀 留连 B．徜徉 积淀 留恋
C．彷徨 沉淀 留恋 D．徜徉 沉淀 留连
7．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ）
A．通读《红烛》，虽然感受更多的我们不是轻松而是压抑；但从诗人那压抑和痛苦的吟哦中，我们真切地感受到了诗人那自我牺牲的奉献精神。
B．“一带一路”、“亚投行”越来越为人们所熟知，中国提出的这些倡议不仅对全球和区域发展都有利，而且对中国自身发展有利。
C．虽然中国已经在法律法规的层面上进行了一系列的规范，但某些部门由于对利益的渴求，依旧纵容走私“洋垃圾”等行为，有法而不依。
D．10月16日中国台风网报道，预计“莎莉嘉”将以每小时25公里左右的速度向西偏北方向移动，进入南海后，“莎莉嘉”将再次加强，并逐渐向海南岛和广东的东南部沿海靠近。 三、选择题组
阅读下面的文字，完成下面小题。 《雨巷》描绘了梅雨时节江南小巷的一幅阴沉图景，借此构成了一个富有浓重象征意义的抒情意境和淡淡的哀愁。抒情主人公“我”怀着一种美好的心态，将诗中“丁香一样的姑娘”想象成美好的理想，寄托了自己对美好理想的憧憬；但这种美好的愿望又是渺茫的、难以实现的，所以“我”只好在雨巷中孤独行走。（ ）。在《雨巷》中，诗人怀着____________的心情，把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而____________的“雨巷”，这里没有阳光，也没有生机和活气。 徐志摩的诗单纯、轻盈、柔婉而又深含忧郁之情。他有着厚重的文学____________。普于将气氛、情感和景象融为一体，写梦幻般的景象的同时也充溢着一种梦幻般的情调。他撑着长篙在寻梦，于青草深处、星辉____________的夜晚放歌。《再别康桥》读起来特别舒缓、悦耳，有一种和谐、优雅的音乐美。 8．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．《雨巷》描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景，借此构成了一个富有浓重象征意义的抒情意境和淡淡的哀愁。
B．《雨巷》描绘了梅雨时节江南小巷的一幅阴沉图景，借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境和淡淡的哀愁。
C．《雨巷》描绘了-幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景，借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境，蕴含着诗人淡淡的哀愁。
D．（雨巷》描绘了梅雨时节江南小巷的一幅阴沉图景，借此构成了一个富有浓重象征意义的抒情意境蕴含着诗人淡淡的哀愁。 9．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 A．这种心态正是1927年中一部分有所追求的青年知识分子因在政治高压下找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真实心态。 B．1927年中一部分有所追求的青年知识分子在政治高压下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境时具有这种心态。 C．这种心态正是1927年中一部分有所追求的青年知识分子因陷于惶惑迷惘心境而在政治高压下找不到出路的真实心态。 D．1927年中一部分有所追求的青年知识分子因陷于惶惑迷惘心境而在政治高压下找不到出路时具有这种心态。
10．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A．惘然 寂静 沉淀 斑斓 B．惆怅 寂寥 积淀 斑斓
C．惆怅 寂静 积淀 斑驳 D．惘然 寂寥 沉淀 斑驳
阅读下面的文字，完成下面小题。
乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造,又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文化热”，乡土文化成为一种时尚文化，（ ），在对乡土文化的追寻中，人的心灵得到放松和净化，并获得文化的归属感；作为重要的文化资源和文化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动________，展现了乡土文化旺盛顽强的生命力。乡村旅游大发展，传统村落成为人们________的旅游胜地，民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起，保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡村文化正________地走向世界，挺立于世界文化之林。
实践证明，中国乡土文化历经劫难而不亡，__________而新生，我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成，决定着文化自信的深度和广度。
11．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．保持乡土文化、传承乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
B．传承乡土文化、保持乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
C．传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
D．保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。
12．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A．乡土文化的情结长期存在于人们心底 B．作为一种情结，存在于人们心底 C．人们让乡土文化成为一种情结 D．人们把乡土文化作为一种情结
13．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A．方兴未艾 趋之若鹜 从容不迫 沧海桑田 B．如火如荼 纷至沓来 踌躇满志 饱经风雨 C．轰轰烈烈 接踵而至 胸有成竹 饱经沧桑 D．方兴未艾 心驰神往 信心百倍 饱经沧桑 四、现代诗歌阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。 壮士心 臧克家
江庵的夜和着青灯残了， 壮士的梦正灿烂地开花， 枕着一卷兵书，一支剑， 灯光开出了一头白发。
突然睁大眼睛，战鼓在催他， （深夜里木鱼一声又一声） 跨出门来，星斗恰似当年， 铁衣上响着塞北的朔风。 前面分明是万马奔腾， 他举起剑来嘶喊了一声， 从此不见壮士归来， 门前的江潮夜夜澎湃。
【注】这首诗作于1934年1月11日，正值抗日战争爆发前夕，社会正处于日军践踏华北，窥视中原的危急关头。
14．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是
A．这首诗写一位壮士寄寓于江边的一个寺庵，从淹留中奋起，决然上马杀敌的故事，壮士就是爱国志士的缩影。
B．“枕着一卷兵书，一支剑”，主要突出壮士的孤独；“灯光开出了一头白发”，说尽岁月的蹉跎和英雄迟暮的感慨。
C．“星斗恰似当年”一句，涵盖了很大的时间跨度，包容了丰富的故事，可以想见壮士当年的英勇无畏与艰辛。
D．壮士从梦境中冲向战场，义无反顾，执着地为理想信念而战，充满了英雄壮气，也暗喻了诗人的渴盼之情。
15．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．“江庵的夜和着青灯残了”，既交代地点又说明时间。“和”在这里是动词，简洁如画的一句诗渲染了一种寂寥的氛围。
B．“壮士的梦正灿烂地开花”，梦能开花，诗人想象奇特瑰丽，慧心独具，一点不落俗套，字里行间，沸腾着诗情。
C．第三节，壮士举剑呐喊，在万马奔腾中前进。这一句留有很大空间，可能是想像中的战斗，也可能是真实的战斗。
D．这首诗弥漫着一种沉郁的色调和凄凉的氛围，并在这种色调氛围中描述了一个悲伤哀婉的故事，收到了特殊的艺术效果。
16．诗歌的第一节使用了对比手法，请列举出两组。
17．诗歌末句“门前的江潮夜夜澎湃”非常巧妙，请结合全诗简要分析。 阅读下面的组诗，完成下面小题。 七子之歌（节选） 闻一多 澳门
你可知“妈港”不是我的真名姓？ 我离开你的襁褓太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！ 母亲！我要回来，母亲！ 香港
我好比风阙阶前守夜的黄豹， 母亲呀，我身分虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上， 啖着我的骨肉，咽着我的脂膏； 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。 母亲呀，快让我躲入你的怀抱！ 母亲！我要回来，母亲！
18．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是
A．“你可知‘妈港’不是我的真名姓？”与“叫我一声澳门”，表达了澳门对自己新名字的不认同。
B．“我身分虽微，地位险要”，这句诗是香港的哭诉与表白，表达了香港面积虽小但是位置重要的自我定位。
C．“如今狞恶的海狮扑在我身上，啖着我的骨肉，咽着我的脂膏”，这三句诗写出了香港被侵占，被掠夺，被凌辱的历史事实。
D．“母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应”，这三句诗，既表达了香港回归祖国怀抱的强烈愿望，也暗寓了当时祖国母亲积贫积弱的现状。 19．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．《澳门》前四句，节奏逐渐加快，语气变得激越，这种变化带有很浓的感情倾向。
B．组诗运用反问、比拟、比喻等多种修辞手法，强化了诗歌的意蕴，增强了艺术感染力。
C．这组诗继承了中国古典诗歌现实主义的传统，“为时而作，为事而作”，重在叙事，缘事而情，具有震撼人心的艺术魅力。
D．“我离开你的襁褓太久了，母亲！”，这两句诗既倾诉了澳门被外敌掳走的经历，也与下文中的“三百年来”相照应。
20．如何理解“他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂”？
21．整组诗的尾句都是“母亲！我要回来，母亲！”，这样的安排有什么好处？请结合诗歌简要分析。 阅读诗歌，回答问题。 口供[注] 闻一多
我不骗你，我不是什么诗人， 纵然我爱的是白石的坚贞， 青松和大海，鸦背驮着夕阳， 黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。 你知道我爱英雄，还爱高山， 我爱一幅国旗在风中招展， 自从鹅黄到古铜色的菊花。 记着我的粮食是一壶苦茶！
可是还有一个我，你怕不怕？—— 苍蝇似的思想，垃圾桶里爬。
[注]选自《死水)，新月书店1928年版《口供》是诗集《死水》中的第一首诗。《死水》初版本分为四个部分,这首诗独立于四部分之外，带有序诗的性质。 22．下列对这首诗的赏析,不正确的-项是 ( )
A．“我不是什么诗人”,表达了作者对“诗人”这一职业的否定,因为诗人只爱“白石”“青松”等自然意象，而他还爱“英雄”“国旗”。
B．“鸦背驮着夕阳”是说乌鸦在夕阳里飞翔，“黄昏里织满了蝙蝠的翅膀”是说蝙蝠在黄昏里飞舞，“驮”“织”二字增添了画面的动感。 C．全诗对比强烈，第一节作者从各个方面表现其爱国情怀；第二节是作者“供述”的补充，是对自己另一面的自我揭露。
D．本诗句式大体整齐，音律和谐，一改新诗闲散的形式，朗朗上口，与《红烛》等诗颇不相同。
23．简要分析“记住我的粮食是一壶苦茶”一句所蕴含的思想情感。 五、小阅读-课外
24．阅读下面诗歌，试分析诗歌中是如何运用比喻这种修辞手法的。 理 想 流沙河
理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。 六、小阅读-课内
25．下列各项对诗歌《红烛》内容理解不正确的一项是（ ）
A．诗的开始就突出红烛的意象，红红的，如同赤子的心。一个“吐”字，生动形象，将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余。 B．诗人接着问红烛，问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。诗人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多问题。
C．诗歌从第四节开始，一直歌颂红烛，写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。红烛要烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。
D．这首诗有明了的现实主义色彩。作者重个人情绪的宣泄，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。 参考答案：
1．D 2．A 3．（1）运用了细节（动作）描写。（2）不能让救人牺牲的小通讯员穿着有破洞的衣服遗憾地离开我们。（3）她庄严虔诚的行为，表达了对通讯员19岁青春殒落的崇敬、痛惜、悼念、歉疚的复杂心理。（或：她善良、无言的悲伤以及对因借被子撕裂的破洞而产生的歉疚感都可酌情给分） 4．（1）牺牲自己，照亮世界（或“自我牺牲精神”或“无私无畏的牺牲精神”）。（2）面对黑暗，勇敢抗争（或“驱除黑暗，拯救祖国”或“抗争精神”）。（3）无私奉献，不求回报（或“莫问收获，但问耕耘”或“奉献精神”）。 5．C 6．A 7．C
8．C 9．A 10．B 11．B 12．B 13．B
14．B 15．D 16．①热烈的梦境与凄凉的江庵，②壮士叱咤风云的当年和孤身独栖的现实。 17．①用景物作结，寓情于景，意味深长，意蕴深远，给读者留下广阔的想象空间；②江潮澎湃，契合了壮士壮烈的胸怀，突出了人物形象；③隐喻在壮士的感召下，众多抗日勇士前赴后继，视死如归；④江潮波澜壮阔，有力地烘托了抗战激情，升华了爱国主题。
18．A 19．C 20．①“掳去”“肉体”指澳门被列强强占，“保管”“灵魂”是指澳门仍然是中国不可分割的一部分。②这句诗以澳门为视角，唱出了被掳走的酸楚，又弘扬了中华民族千百年来不屈不挠的精神品质。 21．①凸显本诗的主题。突出了澳门、香港等对回归祖国怀抱的强烈愿望，表达了对祖国的热爱和眷恋之情，增强了作品的艺术感染力。②单看一首诗，“母亲”出现两次，而综合看两首诗，都以这句话结尾，这就突出了抒情主人公的形象，让读者更好地感受到了深切眷恋着祖国母亲的澳门、香港的形象。③运用反复的修辞手法，具有强调和一唱三叹的作用。 22．A 23．“记住我的粮食是一壶苦茶” 中的“苦”字，使全诗平添了一份苦涩之感。诗中倾注了作者对祖国、历史、文化和山川的热爱之情,凸显了他的爱国主义理想，这种理想的炽热与现实的冷酷所形成的反差无疑使作者的抒情有些许的苦涩。(言之有理即可)
24．全诗以“理想”为本体，以“石”“火”“灯”“路”为喻体，采取博喻的形式，从不同侧面具体形象地展现了“理想”的意义，引发读者联想，使人获得审美情趣。 25．D
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