语文

抵御 嶙峋 恢弘 锲而不舍 朴素

（二）给带点字选择正确的解释。（填序号）（4分） 1、顾： 相顾一笑（ C ） 三顾茅庐（ B ） 顾客盈门（ A ） 奋不顾身（ D ）

A、前来购买东西的 B、拜访 C、看 D、注意；照管

2、素：银装素裹（ B ） 素质教育（ C ） 素不相识（ D ） 衣着素净（ A ）

A、颜色单纯；不艳丽 B、本色；白色 C、本来的；原有的 D、素来；向来 （三）按要求写成语。（5分）

1、礼堂的人真多！一看，我的脑海中便想起 、 、 、 等成语。

人山人海、门庭若市、熙熙攘攘、人来人往、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵门庭若市

2、到了好朋友家，我一点也不受拘束，可用 、 这两个成语来形容。

放达不羁 豪放不羁 开合自如

3、时间过得真快！一眨眼六年的小学生生活快要结束了，真是 、 。

4、将用错的广告词恢复原貌，将正确的写在括号里：

消炎药广告词：快治人口——（ 脍炙人口 ） 营养液广告词——口蜜腹健（ 口蜜腹剑 ） （四）读上句，接下句。（5） 千里冰封， 万里雪飘 。 路遥知马力， 日久见人心 。 但愿人长久， 千里送婵娟 。

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问渠哪得清如许， 为有源头活水来 。 落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色 。

.文章写了一件什么事？

1.母亲用表面表针和背面齿轮螺丝的工作原理，开导我在开班会时不当主角，在后台工作，虽然没有人喝彩，但也是很重要的不可缺少的工作，能体现重要性和人生价值。 启迪我做事不能只追求表面的光华，内在的本职工作同样不可或缺。

2.“这是没有人喝彩的工作，但却是重要的，而且是不能够没有的工作。”这句话的含义是什么？请你举例说说。说的时候要把自己的想法表达清楚。

2.看节目时，观众只会说演员演得好，不会夸后台准备的充分、安排的得体、后台很厉害等。 但没有后台的支持、陪伴、帮助，节目就不会很成功，就得不到大家的称赞，所以后台不被别人喝彩，但后台做的好坏却直接影响到节目主角是不是会得到观众的认可和喝彩.

我们每一个人都是集体中的一部分，不要总把思想集中在追逐名利和地位上，我们是集体的一部分，是集体不可或缺的，我们要做好我们的本职工作，即使得不到直接的夸奖，也是不可缺少的，有价值的！

妈妈把弟弟放在一旁( ， )脱下手表( ， )把表壳打开( ， )又问我说( ： )( “ )你看里面是些什么( ？ )( ” )

( “ )是小齿轮和螺丝( 。 )( ” ) 这时我完全忘记了我的伤心事( 。 )

妈妈继续说：“当表的指针不走或走得不准的时候，别人就会说„这表是徒有外表‟。可是怎样才能使它会走，并且走得准确呢？就得靠这些小齿轮和螺丝，也就是这些别人看不到的部分。”

停了一会儿，妈妈又望着我（意味深长）地说：“这是没有人喝彩的工作，但却是重要的，而且是不能没有的工作。”听了妈妈的话，

5、文中为什么说“它是重要的，而且是不能够没有的工作” „

答： 解此题，首先要弄明白没有人喝彩的工作到底是指什么？文中的“我”承担的是后台工作，小齿轮和螺丝的工作都是别人看不到的工作，换句话说也就是没有人喝彩的工作，但这些工作又是必不可少的，想一想缺少这些工作可以吗，没有后台人员的辛勤付出，就没有演员们在台上精彩的表演；没有小齿轮和螺丝的工作，手表就不能正常运转，我们就看不到精确的时间。所以说它是重要的，而且是不能没有的工作。）

以下答案仅供参考：

（答案1、因为没有小齿轮和螺丝，指针就不能走；没有后台辛勤的工作人员，就没有演员们在台上光彩的一面，所以这种没有人喝彩，没有人看见的工作也是重要的，而且是不能够没有的工作。

2、因为没有小齿轮和螺丝，指针就不会走，那么我们就不能知道正确的时间；没有“我”在后台的工作，也就没有台上精彩的表演，所以说“它是重要的，而且是不能够没有的工作”。

6、听了妈妈的话我会怎么想？怎么做？请写在文中划线处。

（解此题，首先要回答的是我明白了什么，然后回到我应该怎么做，很多同学往往只回答怎么想而没有怎么做，这就要扣分了）

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以下答案仅供参考：

（答案1、我恍然大悟，明白了没有人喝彩的工作原来如此重要。于是，我暗下决心，要尽自己最大的努力，衬托出演员们光彩照人的一面。

2、我恍然大悟，虽然我不在台上表演，但是我在台下默默奉献，也是一种表演，只不过这表演是没人喝彩的。）

解 释: 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。 由于这些全新的情况，出现了全新的问题，韩非认为，只有用全新的方案才能 解决。只有愚人才看不出这个明显的事实。韩非用一个故事作比喻，说明这种愚蠢 ：“宋人有耕田者，田中有株。兔走，触株折颈而死。因释其来而守株，冀复得兔 。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”。

“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”意思是说想用先人的方法去治理好现当前的国家,属于守株待兔之类型.

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