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“平阳戏剧圈”戏剧文物的价值和意义

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第2卷第3期 Vol_2 No.3 吕梁学院学报 Journal of Ltiliang University 2012年6月 Jun.2012 ・文学研究・ “平阳戏剧圈”戏剧文物的价值和意义 张竹锦 (山西师范大学文学院,山西临汾041000) 摘要:平阳,即今天的山西临汾。很多学者认为古平阳是中国戏曲的摇篮,是中国戏曲的发祥地之一。在这 里发现了许多珍贵稀奇的戏曲文物,并有很大的价值。它们涵盖了与戏曲研究相关的各个方面,在中国戏曲史上都 有着十分重要的位置。对平阳地区的文物逐类分析比较,做一个比较全面的价值归总,可以为后人研究戏剧文物提 供新的探索和尝试。所以,这个地区的文物有着非同寻常的价值和意义,保护文物就成为每个人义不容辞的责任。 关键词:“平阳戏剧圈”;戏台;砖雕;壁画;价值 中图分类号:I207.3 文献标识码:A 文章编号:2095—185X(2012)03—0017—03 近年来,研究中国古代戏曲的专家和学者一致 认为,“古平阳是中国戏曲的摇篮,是中国戏曲的发 祥地之一”。这里发现的戏曲文物不仅数量多,而 且珍贵稀奇,并涵盖了与戏曲研究相关的各个方面。 也给戏曲研究工作开辟了新的领域,并在中国戏曲 史上都有着十分重要的位置。 平阳发现文物的种类,分为戏台、砖雕和壁画。 看。如万荣县桥上村后土圣母庙戏台。到了宋金时 期,演变成特殊的方形亭子。这种亭子台基显著凸 起,建立在高台上面,观众三面或四面围在台下看 戏。如高平市寺庄乡王报村二郎庙戏台,是我国现 存最早的典型金代神庙戏台。到了元代,舞亭的后 部加砌后墙,观众只能三面看戏,是戏台演变中一次 大的变革。从现存的一些金元戏台中,也可看出这 还有一些特殊的群体——碑刻和舞台题记。这些并 不能说是戏曲文物,只是从旁证明与戏曲相关的内 容。平阳这一地方的文物形态繁复多样,保存较为 完整,其中戏台和砖雕所占比例较大,壁画所占比例 较小。本文着重对平阳地区的文物做一个比较全面 的价值归总,希冀对后人研究戏剧文物提供新的探 索和尝试。 一种变化的痕迹,“两侧山墙逐步向戏台前方延伸,戏 台敞开面目渐缩小,最后变为完全的三面环墙、只剩 下台口一面观看的布局。” l 这种转化促使戏台声 音条件有了大的改善,元杂剧一人主唱的效果更加 精彩;有了大的好处“一可排除视觉干扰,二可增加 演唱的音响效果,三可留出后台,便于演员换装、休 息与上下场。”… (二)文化传承功能 、戏台 戏台是宋元戏曲文物的一个重要组成部分,是 戏台的出现,在社会上引起了很大反响。有了 保存至今当时戏曲演出场所的遗址。今天见到的戏 台,尽管历代翻修,但仍保存了原有的建筑构架和基 本面貌。 通过对戏台的了解,戏台的价值归纳为: (一)观剧形式的演变 戏台,戏曲更容易被普通大众接受。这样戏曲的发 展有了广泛的群众基础,人们甚至还把戏曲演出活 动作为提高社会地位的方式。可见戏台在村民心中 有着十分重要的位置。有了好的戏楼,就会吸引名 角名班来此表演,本村在周围乡村中的社会地位就 会提高。所以许多地方都通过各种方式,竭尽所能 最初是露台,一般于大殿前面,人可以在四周观 收稿日期:2012-01—19 基金项目:元代”平阳戏剧圈”的综合考察与研究(07BZW038) 作者简介:张竹锦(1988一),女,山西离石人,硕士研究生,研究方向为元明清文学。 17 筹措资金修建戏台。从这点看出,戏台绝不是单纯 的建筑物,而是文化的载体。 (三)娱乐功能和社会交往功能 还有许多史书上没有记载到的东西,通过文物图像, 增加了对宋元杂剧演出的了解,是极其珍贵的 实物资料。 娱乐性是戏曲的基本属性,是戏曲的灵魂。民 众修建戏台正是为了娱乐自己,使自己的心灵得到 释放,以缓解长期劳作带来的压抑。“围绕作为公 共场所的戏台进行的交往大多是一个村庄内部民众 的交往,而在看戏过程中的交往则对此有所突破,扩 在平阳地区也发现了一些碑刻和舞台题记,这 些大都是记载建修戏台、对戏台出资捐赠、戏曲演出 活动场面的繁荣等,还涉及民俗、宗教、戏曲文化信 息,这些都为后人在整理戏曲资料方面做出了很大 的贡献。从这些非直接表现戏曲活动的文物上可以 看出当时在平阳一带戏曲演出活动繁盛。 三、“平阳戏剧圈”戏曲文物的价值和意义总论 大至周围村庄,几个相邻或有其它关系的村庄的民 众则利用这个时机进行着进一步的交往。” 戏曲 演出时,人们第一目的是为了观戏,另一个目的是进 行广泛的社会交往,足见以戏台为中心的交往在各 方面都得到了体现。 二、砖雕和壁画 元代早期平阳地区戏曲之繁盛。通过对这个地 区的砖雕和壁画进行研究得出: (一)详细的角色行当划分 关于宋元杂剧角色分工的情况文献记载较少, 仅有的亦文简意奥。但戏曲文物有着清晰的反映, 给后人研究戏曲有了重大的帮助。如永乐宫潘德冲 杂剧石棺的线刻上可以看出,屏风前正在作场的四 个演员,为金元时期戏曲演出的具体形象,左起一人 与第三人,分别为副净和副末,正作滑稽表演;左起 第二人为末泥,扮演,右起一人像是随从的 另一末角。通过戏曲文物的分析,可以大致看出角 色造型的承袭与发展线索。 (二)人物扮饰和戏曲道具的发展 宋元戏曲文物所保存的形象资料,使我们获得 了当时杂剧演出时进行装扮和化妆的感性认识。演 员的化妆有“素面”、“花面”之分,所用假髯也有涂 饰、粘贴、悬挂等。服装种类各异,鲜艳多彩。同时, 还发现了许多小件砌末,如笏板、扇子、木杖等。如 新绛吴岭庄卫家墓壁画中的堂屋演戏图桌上放有圆 盘等物,似是道具。这些砌末,许多是将生活中的实 物器具带进表演,也有的是仿造品,渐渐美化和变形 为纯粹舞台道具,反映出了当时舞台装置的情况。 帐额的运用,体现了当时戏班演出已注意到舞台美 术装置。这些在运城西里庄元墓壁画和洪洞霍山水 神庙壁画中均可以看到。 最后一点价值体现在,宋金元时期的演员队伍 中出现了详细明确的分工,演员职能更加明确化、细 致化。还出现了一些乐队伴奏的场面。如运城西里 庄元墓戏剧壁画中,最典型的就是运用了琵琶。它 的运用,就解决了元杂剧是否使用弦乐伴奏的问题。 1 8 平阳地区如此丰富的戏曲文物,各个时期的文 物均能反映当时的社会经济文化方面的发展状况, 平阳地区各种历史因素也可以在这些文物中体现出 来,具有十分珍贵的价值。 (一)戏曲文物证实了“平阳戏剧圈”的形成 从如此众多的文物,可以得出当年一定出现了 文化艺术中心南移的倾向,从而使得平阳这一带迅 速发展繁盛起来。同时,以平阳为中心在周边地区 逐渐扩散,形成了“平阳戏剧圈”。究其艺术中心南 移的原因,一方面与宋金战争有关,另一方面也与当 时的经济有着密切的关系。最后,必然与当时平阳 一带的文化有关。在平阳,有庙会赛社的风俗习惯, 庙会赛社促使了杂剧能在这个地区更加平稳的发 展,还能使杂剧自然的融人这种风俗传统中。民间 娱乐和神庙祭祀结合的活动形式,成为了当时社会 的一种风气,使得平阳一带,戏曲活动增多,艺人在 城乡之间来回演出,加剧了戏剧的传播和发展。 (二)完整了戏曲史,为订正戏曲学研究领域中 存在的一些偏颇认识提供佐证 在戏曲发展史上,虽有学者认为“一部戏曲史, 既是戏曲文学的发展史,也是戏曲舞台艺术的发展 史”,但由于条件,却“因为没有足够的形象资 料和音响资料传下来供我们直接研究”,所以相关 研究“所缺方面殊多” 。今天,戏曲文物出现,戏 曲研究被赋予新的定位,戏曲演出活动被更加重视。 “戏曲本质上是一种舞台艺术”l4j,必须“重新构建 以演出形态呈现的戏剧艺术为中心来处理文学及其 他个被综合因素关系的戏曲史”。 戏曲史的完整,使得戏曲史界原本存在的一些 偏颇认识失去了站立的条件。比如关于戏剧的起源 问题,由于史料的缺乏,研究者所能依仗的对象多为 记载城市戏曲演出情况的古籍文献。而近年来在农 村发现大量戏曲文物的事实使我们有理由相信,戏 剧的起源不仅在大都市,而且也散布于广大的农村 地区。近年来在晋南万荣县、沁县、平顺县等地先后 掘使得研究者意识到戏曲演出活动的历史也是戏曲 史上不可忽视的一部分。判断戏曲繁荣的标准也有 发现记载修“舞亭”、“舞楼”的碑刻也可证明。这些 关于在农村兴建舞台的记载,较之《东京梦华录》等 文献所记之城市瓦舍勾栏的出现还要早,从而有力 的动摇了戏曲形成于城市的说法。 (三)有助于解决戏曲学中长期争执而无确论 的一些公案问题 所调整,戏曲真正意义上繁荣的标志应该是戏曲创 作的繁荣加戏曲演出活动的繁盛。 文献史料的研究,结合各地戏曲文物的考查,相 互印证,过去无法解决的科研难题得到了解决。经 过百余年来众多学者的努力,“平阳戏曲圈”逐渐在 戏曲发展的过程中,在对某些问题聚讼纷纭却 始终难下定论的时候,平阳一带文物的发现起了至 关重要的作用。如戏曲的成熟形态在金代是否已经 出现。争论不休主要是金代戏曲舞台演出情况的文 学界引起了学者们的重视。同时有那么多的文物替 我们说话,证明元代的平阳戏曲繁荣不是空穴来风。 因此,平阳地区的文物有着非同寻常的价值和意义, 保护文物就成为每个人的责任,尽量延缓、推迟其自 身发生质变,保存文物的信息,突显文物的价值。 参考文献: 献记载过于简略,仅陶宗仪《南村辍耕录》卷25“院 本名目”中有关于“五花爨弄”的简单记述,剧本无 存,只有剧目。所以用歌舞敷演故事的成熟戏曲在 金代是否出现,实难以对此问题进行完满的解答,而 [1]车文明.平阳宋金元戏曲文物研究[M].山西:图书出版 社,2009. 戏曲文物的发现解决了这一难题。20世纪50年代 在侯马发现的董明墓中的戏台模型上的五个戏俑, [2]廖奔.宋元戏曲文物与民俗[M].北京:文化艺术出版 这一实例充分论证了我国戏曲舞台艺术在13世纪 初叶即金代时期已经形成。 (四)在一定程度上促进戏曲学研究方法的变 化与观念的更新 社,1989. [3]黄仕忠.戏曲研究之我见[J].文学评论,1994(4). [4]陈多.戏史何以需辨[A].戏史辨[M].北京:中国戏剧 出版社,1999. [5]丁力.以坚忍执著之精神求索曲学之涯[J].文学评 平阳地区戏曲文物的大量发现,使学者开始对 论,1994(4). 文物进行实地考察,这种转变导致了曲学界对戏曲 观念的重新思考。而平阳古戏台、戏楼等文物的发 Values and Signiicance of Opera Relifcs of“Pingyang Opera Circle” ZHANG Zhu—jin (School of Chinese Literature,Shanxi Normal University,Linfen Shanxi 041000,China) Abstract:Pingyang(now Linfen in Shanxi Province)is believed as the cradle of ancient Chinese opera and one of the birthplaces of ancient Chinese opera.Many valuable and curious opera relics were found there.Covering various aspects related to the Study of Drama,they play a very important position in the history of Chinese opera.The more comprehensive study and value estimation of the relics in Pingyang area provides new clues for later generations to make further exploration. Key words:Pingyang opera circle;stage;brick carving;murals;value 19 

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