学《论语》谈如何安身立命

“安身立命”，词典上解释说：“安身”意为“有房子住”，“立命”意为“有食物吃”，合起来即为“寝室安定，衣食无忧”，引申为“生活有所着落，精神有所寄托”。在我看来“安身立命”，人要先“安身”，而后“立命”。 人如何“安身”？人是一种关系动物，人生在世，就是处在各种各样的关系网中，总免不了要要处理纷繁复杂的人际关系。读过《论语》之后，我觉得对待父母要孝，对待朋友要信，对待上级要忠，对待学习要学思结合。

对待父母要孝，这种孝并不是愚孝。子曰：“弟子，入则孝，出则悌··”古代很多人被称为孝子，如黄庭坚涤亲溺器。相传当时黄庭坚身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上都为母亲洗涤溺器（溺器即为现在的马桶），没有一天忘记自己做儿子的职责。反观现代社会，有许多新闻爆料有儿女不赡养自己的父母，还有儿女在父母生命垂危之际为了遗产分配问题争得面红耳赤。有一句说得好“父母都是一把屎一把尿把我们养大的”，父母把我们养这么大，就算没有功劳也有苦劳啊，一个乞丐沿街乞讨，我们还会施舍他几毛钱，如今自己却把生养自己的父母扔在街头，难道连最起码的怜悯之心都没有了吗？连心都没有了，岂不是连人都不配了吗？当然，理智分析起来，父母也是有责任的，古人又说“子不教父之过”。子夏曰：“··事父母，能竭其力··”，我表示同意。在我看来，无论父母再怎么不济，我们也应该勇于、主动承担起自己做子女的责任，不可推卸自己的责任。

基本的孝我们是要做到的，但我们也要理智对待父母的决定，切

不可愚孝。就拿《红楼梦》中的贾政为例，虽然也是身居官位，在外面对别人发号施令，但回到家就对贾母的话言听计从。贾政虽然是孝顺的，但面对贾母一些并不十分合理的决定与言论，却丝毫不敢反驳，觉得只要稍微有点忤逆就是不孝顺了，对于这一点我可不敢轻易苟同。我觉得当我们发现了自己的父母有做的不对的地方，我们应该委婉地指出，如果父母不听，我们也不可勉强，只要自己坚持正确的事情，把握好这个分寸就好了。

对待朋友要信，即是要守信用。对于信，孔子及孔子的弟子都有许多言论，如：曾子曰：“吾日三省吾身”，其中一项就是“交朋友而不信乎？”子夏曰：“··与朋友交，言而有信··”子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”其中就包括信。由此可见，信是生活中与人相处非常重要的一个品质。“言必信，行必果”可以增加他人对你的信任感，也只有这样才会才会得到他人的尊重。孔子非常讨厌巧言令色的人。子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”子曰：”巧言乱德。·”信，也包括对人要真诚。这种真诚是发自内心的喜爱与关心，并不是让人反感的做作与虚情假意。记得老师讲过她的一个朋友的孩子，学习成绩优异，品格高尚，他从不挖空心思的为了什么功利目的而去接触某些人，而是真心实意的与身边的所有人相处。正是这种真诚的待人接物，是所有认识他的人都十分尊敬喜欢他，愿意主动提出任何帮助。可见因真诚待人而形成的个人魅力，已经成为他一种无形的资产。我们难道可以说，这样的人不是一个富有的人吗？

对待上级要忠诚，其实我更愿意把它理解为对自己内心的忠诚。曾子日三省的第一件就是“为人谋而忠乎？”处在“时间就是生命”，“时间就是金钱”高效率的现在社会，人更像游走在工业流水线的机器，重复着呆板的动作，停止了倾听内心的声音。很多人一辈子做着自己并不热爱的工作，很多企业昧着良心生产着有毒的食品，诸如此类的事情每天都在我们身边发生，我们总是视而不见，直到快要摸到死亡大门，我们才恍然大悟，原来我们错过了生命中最美好的东西，我们从未对自己忠诚。

无论做什么事，我总觉得要忠于内心，要做自己喜欢的。孔子早在数千年前就提出了快乐的重要性。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”喜欢是一切动力的来源。只有喜欢自己的上司，为他做事时才会全心全意，无怨无悔；只有对自己的工作热爱，才能克服重重困难，不知身心的疲倦。但就算不喜欢，既然“为人谋”了，总是要尽心竭力，不玩忽职守，不拈轻怕重。

对待学习，孔子强调要学思结合。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”我们在日常的学习生活中，会看书、看杂志、听课。可是每当看完一本书，一本杂志，听完一节课，我们是和否都反思了一下：我们究竟通过这些学到了什么？书中所说的，老师所讲的就一定是对的吗？我是否同意他们的观点呢？随着互联网的普及，我们进入了信息时代，我们每天都会自觉不自觉的通过各种形式，如交谈、看书、听广播、玩手机、玩电脑、看电视，刷微博等等收到五花八门的大量

的信息，我们是否做到了对信息的筛选和反馈呢？我们是否还秉持着一种怀疑精神呢？孔子强调说，读书还要想书，要敢于对权威发起挑战，要坚持真理。子曰：“尽信书不如无书。”我们现在已经不用像哥白尼一样为了真理而献身，那我们更应该有勇气追求真理。

孔子还强调在学习方法上“温故知新”，在学习态度上“不耻下问”。子曰：“学而时习之。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“敏而好学，不耻下问。”子曰：“三人行，必有我师焉:择其善者而从之，其不善者而改之。”我们对于学习绝对不能有懈怠心理，要时刻严于律己。同时也不能碍于面子，不敢向老师，更不敢向同学或不如自己的人发问。

“安身”之后，我们就要“立命”了。人的一生其实是十分短暂的。子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜“那么我们怎么样才能使自己的光阴不虚度，那就要赶紧找到自己的梦想，并终其一生完成它。只有这样，等到我们老了，再回顾过去，才不会因为自己的碌碌无为而唉声叹气，悔不当初。但在实现梦想的途中又是荆棘遍布的，孔子也提醒我们持之以恒才能成为最后的赢家。

孔子作为一位圣贤，他的思想是可以使我们受益终身的，我们应该把它发扬光大。如今社会道德出现严重滑坡，身为大学生的我们，更应该继承下来孔老夫子的精神，在生活中时刻以孔夫子的道德标准来要求自己，从自己做起，进而影响周围人，携手挽救这个我们钟爱的国家。