《我与地坛》读书笔记1
《我与地坛》是一部关于人生思索的的大书,虽然书本不厚,但其中所蕴含的哲思却令人赞叹。史铁生所经受的,是我们一般人从未经受过的,与他相比,我们少了一种在直刺心灵的苦痛后的悄悄深思。但我们在尝试理解,尝试着去思索他的思索。
或许是由于他特别的人生经受,史铁生好像很是笃信命运这种东西。他信任人一生下来就有已经支配好的命运,他的命运就是如此。有时候我会想,当你个人信任他不行能抗争命运的时候,他的生活会是什么样的?我以为尤其是对于史铁生这样身体可怜的人来说,生活肯定是灰暗无光的,只能整日沉醉在苦痛中。然而我惊异的发觉,他虽然时常想到死亡,却始终坚持着走了过来。
我意识到一件事情。与命运抗争,不难;逃出命运的魔爪,也不难;真正难的,是接受你的命运。不满足,你可以抗争,可以舍命的抵抗,抵抗到死都可以,但是服从很难。史铁生所做的,便是接受了他的命运,他在不断的对自己灵魂的拷问中,真正意识到了他生命的方向:既然上帝告知我,苦痛不能消逝,人生已然如此,那我只好给予他一点我自己的欢乐。
他知道,既然上帝指令他活着,他就不应当自寻苦恼,而应当活得有意义。对我们来说,我们或许不会经受这样的人生,但我们却要了解一件事:生命的意义,在于自己灵魂制造的意义。 《我与地坛》读书笔记2
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一本书讲解并描述一段故事,《我与地坛》则讲解并描述了一个有关“母爱”的故事,水般母爱——《我与地坛》读书笔记。 今日,我看到了其中一个:双腿瘫痪了,脾气坏到极点,成天泡在一个名为“地坛公园”的地方。的母亲既担忧儿子出事,又不想儿子的自由,只好每天去那里看,读后感《水般母爱——《我与地坛》读书笔记》。母亲视力不好,来时轻轻的来,走时静静的走。 多么感人的一个故事呀!多么宏大的母亲呀!我不由得想原来我发烧时妈妈的嘘寒问暖,为我倒热水......世界上最朴实而又最宏大的爱不正是母亲的爱吗?这种爱是悄悄的,在不经意时为你的付出,母亲是除了父亲外唯一一个甘心为你付出全部的人。好好对待她吧,珍惜这深厚而宏大的爱吧!
温顺的、细心的、永久的,母爱如水般划过每个人心头...... 《我与地坛》读书笔记3 好段摘抄: (一)
“活到最傲慢的年龄上忽地残废了双腿”,这让人联想到风华正茂的牡丹忽地被踩在脚下,满是无情。“无望”,这是脑海中首先想到的词。史铁生最初的日子也却是如此。幸而他在某个午后邂逅了地坛,这有些宿命的味道的相遇转变了他的人生轨迹,又或者,是扶正了他的轨迹。
用了“荒芜但并不衰败”来形容这个园子。有的时候想,若它不是个有着斑驳的琉璃、颓圮的老墙、飘摇的树叶,还有那“摇头晃
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脑”的蚂蚁、“一朵小雾般的”蜂儿、“会忽悠一下升空的”瓢虫的荒芜园子,换作欣欣向荣的大花园或是金碧辉煌的宫殿,或许他就不会有那样细腻的思绪与略带沧桑的文字。从某种意义上来说,史铁生和地坛有着共同之处——他“身残但并不颓废”,“落寞但并不躲避”。他的内心许是和那些缠绕在褪了漆的柱子上的青藤一样,是生生不息的吧。 (二)
“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”这句话蓦的消失在文中让我着实为之震撼。
在史铁生最为落寞的时候,是母亲细心呵护着他生存的火焰,让它在微风中疲乏地晃动着而不至于熄灭。然而他的母亲是不幸的,她的儿子“被命运击昏了头”,却只能无言地望着儿子的背影,心神不定坐卧难宁,兼着苦痛与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。 拥有这份夹杂着辛酸与纠结的母爱的母亲,注定是活得最苦的。 那时的他对于那些遍布园中沿着他的车辙细细寻找的脚印,早已刺破“倔强”深深地烙在心里了。然而就在他小有成就,理应回报这份磅礴的爱时,却再也无力和母亲一起共享这份喜悦。 “她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。”或许上帝是对的,但也因此让她携带着这苦离开了人世。终究还是会有与内疚的吧。 (三)
“为什么要活着?”“为什么会死去?”人总是带着这两个问
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题降生,然后带着这两个问题离世。
地坛是最适合思索这两个问题的场所,由于它洒满余辉的安静和万物窃窃私语的生气。唯恐史铁生也是思索这两个问题最合适的人选之一,由于他在那样一个血气方刚的年龄所经受的遭受。于是一切都顺理成章地进行着,继而有了他的结论:一个人,诞生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必定会降落的节日。
虽然他接受了生的事实,可还没有查找到生的方式。于是他开头查找一个活着的理由。 (四)
有这样一对老人,他们一步步从中年走来。妻子从最初的“攀”到了后来的“搀”,仅仅一个微小的动作之差,却见证了爱情从相爱到依存的过程。这是永久的。
有这样一个喜爱唱歌的小伙子,他与寥寥几句对话,却使两个生疏人周遭的空气陡然变得松软了。这是温馨的。
有这样一位饮者,任凭的穿着任凭的姿势,却在抬头饮酒时透着“醉翁”的气质。这是脱俗的。
有这样一个女工程师,以朴实的妆容优雅地踱过园子,举手投足间带着清幽。这是飘逸的。
有这样一名长跑家,用意志坚决的步伐推开了一扇扇紧锁着的铁门。这是不懈的。
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这些是他们活着的理由。 (五)
人一诞生,总是带着两件附带品——美好与苦难。可见苦难本就是归属于生命的,而生命也由于苦难而得以成长。 “人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它。” 若是没有前方牺牲的战士,就不会有满腔热血的斗志。 若是没有被荆棘划破皮肤的古猿人,就不会有今日灯火通明的高楼。
若是没有黑暗所带来的冰冷,就不会有阳光满地时的美好。 然而问题又来了:由谁去充任那些苦难的角色?
于是就有了命运不公所带来的种种差异——脚下传来的声声哀鸣与头顶飘过的盈盈笑语。但是不管是哪一边,它都有其存在的价值。这是一个充斥着对比的世界。有美与丑、善与恶、智与愚……正是由于两者的共存才使得秀丽、和善、才智这些东西愈发夺目。换种说法,是绿叶造就了红花。
绿叶是宏大的。受苦难者是宏大的。宏大地存在着,这就是理由。在我看来,史铁生自始至终在诠释一句话:先知死,后知生,然后知何以生。或许这就是人用一生来完成的问题。
赏析:史铁生的文字很美。喜爱他在地坛里安静地呈现出那些描写落日光芒、雨燕高歌、苍黑古柏以及四季中不变风貌的语句。但是更为吸引我的,却是字里行间充满着的沉重与苍凉。 《我与地坛》读书笔记4
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好句摘抄:
1、你立于目的的绝境却实现着、观赏着、饱尝着过程的精彩,你便把绝境送上了绝境。
2、我甚至如今就能清晰的观察,一旦有一天我不得不长期地离开它,我会怎样的思念它,我会怎样思念它并且梦见它,我会怎样由于不敢思念它而梦也梦不到它。
3、少年之间的情意,想来莫过于我们那时的无猜无防了。 4、死是一件不必急于求成的事,死是一个必定会降落的节日。剩下的就是怎样活的问题了。
5、那些苍黑的古柏,它们没日没夜地站在那儿从你没有诞生始终站到这个世界上又没了你的时候。
6、既然是幻想不妨就让它完善些吧,何必连幻想也那么拘谨那么虚心呢?
7、人的家乡,并不止于一块特定的土地,而是一种宽阔无比的心情,不受空间和时间的;这心情一经唤起,就是你已经回到了家乡。
8、这一段童年好像永久都不会长大,由于不管何年何月,这世上总是有着无处可去的童年。
9、写作这东西最是不能急的,有时候要等待。
10、因此想想吧,灵魂一到人间便被囚入有限的躯体,那灵魂本来就是多少幻想的埋藏,那躯体本来就是多少欲望的贮备! 好段摘抄:
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1、它等待我诞生,然后又等待我活到最傲慢的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,处处的野草荒藤也都茂密得自由坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都预备好了。那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。在满园充满的沉静光辉中,一个人更简单看到时间,并观察自己的身影。
2、两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,突然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以躲避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道:“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样,别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。园子无人看管,上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过,园子里活跃一阵,过后便寂静下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下—溜荫凉,我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱逐那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,孤独如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动,悉悉碎碎片刻不息。”这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。
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3、十五年了,我还是总得到那古园里去、去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想、去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西的任谁也不能转变它的。譬如祭坛石门中的落日,安静的光芒平铺的—刻,地上的每一个坎坷都被映照得绚烂;譬如在园中最为落寞的时间,—群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜测他们是谁,曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你愁闷的时候它们冷静地站在那儿,你欣喜的时候它们依旧冷静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿从你没有诞生始终站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而纯洁的草木和泥土的气味,让人想起很多个夏天的大事;譬如秋风忽至,再有——场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清晰的。味道不能写只能闻, 要你身临其境去闻才能明白。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我经常要到那园子里去。 《我与地坛》读书笔记5
读完《我与地坛》这本书后,我才知道“原来同样人生都殊途同归”
《我与地坛》是一位身残者在一座座废弃的故园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟思宗。从体坛作为寄予自己情感与发泄心情与发泄情感的地方,同时也是思索人生的佳境。
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史铁生思索了生和死。死是必定的归宿。但我们感到累了, 上帝自然支配我们休息。而活着,是我们一生都需要想的问题。即使活着是饱经沧桑的。世界仍旧在运转,故园照旧是故园。我们不能躲避,只能欣然接受,转变现状的自己。
他不仅思索自己的选择,还在考虑自己亲人所承受的痛。“时间能证明一切”。开头并没有考虑到母亲所受的苦痛,只沉醉在自己的悲伤中。经时间的酝酿,他感到了母亲的忐忑与无奈。与此同时,也呜响了我心中的警钟。母亲对孩子的爱意坚韧意志坚韧,毫不张扬。而我妈妈正在坚韧的与病魔抗争,同时还要承受不成器的我给她带来的巨大苦痛。我应当庆幸我的母亲还在,我有机会能让妈妈摆脱苦恼,并且能去除我那一丝倔强与羞怯,不至于到时懊悔莫及。因此,我感谢史铁生的经受警醒了我。
其实这美好,未尝不得取决于自己,真实得让每一个健康的人震撼,不得不问自己:健康的自己,是否向前方迈出去脚步? 原来每样人生,都殊途同归! 《我与地坛》读书笔记6
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思考。作由于在“活到最傲慢的年龄忽地残废了双腿”,他体验到了更多的人生的苦痛,但他依旧在命运中挣扎时,找到了一片古园,在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回,深刻地感受每一个季节的特点,体会每种人生的价值。 他思索了死与生。死是必定的归宿,当我们感到累了,上帝会
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自然支配我们休息。而活着,是我们一生都需想的问题,即使活着是饱经苍桑的,世界仍旧在运转,古园照旧是古园,我们不能躲避,只能欣然接受,转变如今的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了,应理去心中的一丝杂绪,熟悉真实的自我,进行自我完善。思索人生是每个人的必备之路,不同的人,思考的结果、内容不一。 史铁生不仅思索着自己的逆境,他还在思索自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”,始初并没考虑到母亲所感到的苦痛,只沉醉在自己的悲伤中,经时间的酝酿,他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时,也鸣响了我心中的警钟,母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬,而我妈妈正坚韧地与病魔反抗,同时还要承受不成器的我给她带来的巨大苦痛。我应庆幸我母亲还在,我有机会能让妈妈摆脱苦恼,并且除去我那一丝倔强与羞怯,不至于到时懊悔莫及。因此,我感谢史铁生的经受警醒了我。
在课本未节选的部分中,还有从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经消失的人们及对他们人生的思考;对逆境人生的理解,差距是必定的;对自己的生涯理解;很多美妙的事物只可意会不行言传。
人生是如此冗杂但却纯真、质朴,以至于我们要用一生的时间去思索,在十五年的思索中,渐渐成熟,熟悉更清楚,从失落、烦躁转变为稳重、深情。 《我与地坛》读书笔记7
史铁生是一位残疾作家正值生命最绚烂的季节命运却让他受
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到了最沉重的打击,他失去了双腿。这会是一种多么难言的苦痛啊又会有一种多么哀伤的心情直到他学会了用文字表达自己的感受让真情在笔尖流露。于是便有了《我的遥远的清平湾》有了《奶奶的星星》有了《合欢树》有了《我与地坛》。
《我与地坛》表达的感情是苦痛的冗杂的。肤浅的。讲解并描述在双腿残废之初自己的悲哀欲绝心绪的荒芜冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡边缘徘徊偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子——一地坛。这座古园映照了的生活也记载了他深深的车辙它可以理解的心情可以感受的悲哀因此它向他展现了石门中的落日安静却安详高歌的两燕苍凉却张扬着生命的多彩雪地上孩子的脚印好像讲解并描述着青春的童话还有飘摇的落叶纯洁的草木坦荡的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小雾停在半空的蜂地空屋似的蝉蜕。窸窸窣窣生长的响动。地坛成了生命的一部分。在地坛他明白了:一个人诞生了就不再是一个可以辩论的问题而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候已经顺便保证了它的结果所以死是一件不必急于求成的事死是一个必定会降落的节日。地坛留住了留住了一个用感情写字的作家。常说:这古国仿佛就是为了等我而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。深爱着地坛他更深爱着自己的母亲。 表达的对母亲的爱是深重而沉痛的母亲注定是活得最苦的由于她有一个长到二十岁突然截瘫的儿子惟一的几子尽管她情愿截瘫的是自己可事实终究是无法转变的。于是她就悄悄的忍受着。用母亲无私的爱包涵儿子包涵儿子的命运;于是她只有一天一天的熬过去一
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天一天的祷告:\"出去活动活动去地坛看看书我说这挺好。\"于是她只能漫长的等待。她疼爱儿子并且理解儿子她知道儿子需要一点时间独处需要这个过程。然而她不知道这过程得要多久和这过程的终点到底是什么。等待母亲只能漫长的等待……母亲不知道她的儿子是多么想让她一超共享自己的欢乐儿子愁闷的心中重新出现出了欢乐的影子要是母亲看到她该多么兴奋啊。儿子第一次这样为母亲想可是已经来不及了。母亲的去世终究让他明白了:一心以为自己是世上最不幸的一个,却不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
人生是如此冗杂但却纯真、质朴,以至于我们要用一生的时间去思索,在十五年的思索中,渐渐成熟,熟悉更清楚,从失落、烦躁转变为稳重、深情。
如此大千世界,还需一片净地,细细地品尝人生。 《我与地坛》读书笔记8
《我与地坛》,这篇文章的题目对于我来说并不生疏,对于很多同龄人来说也亦是如此,由于这篇文章在学校学校课本里便有收录,但当我再重新读到这篇文章的时候,却有着完全不同的感受,精确的来说应当是,以前小的时候看这篇文章,压根就没有产生任何的感受。 围围着地坛,用一种平和而坦然的语气表达着那些与地坛相关的人与事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃,诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红,同时,对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇,对于那个喜爱唱歌的小伙,对于那个不幸失聪的女孩,也用一种旁观者的目光,悄悄的在一旁凝视着那一幕幕悄然发生在地坛中的不起眼的
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故事。就像是这个园子的历史见证者。
我很喜爱史铁生那细腻的笔触和那种娓娓道来的口气,没有过分的情感波动和浮夸,或许瘫痪的病痛让他煎熬过,愤怒过,最终认清了,接受了,安静了,形成一种看透了尘世的坦然和沉着,那样的一种淡定,便渗透在文笔中了。正由于如此,在那些文字中,时而透露着的睿智,时而又流露出真挚朴实的可爱。人生经受了那么一遭,已经没有什么能让他生出生气和狭隘的情感了,因此就能坦荡荡的,随性表露任何他想表达的东西,大约是如此,才会动人。对于史铁生而言,地坛究竟是一个怎样的存在呢,在文章的开头好像便有了答案“我常觉得中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”,在史铁生看来,他与地坛的相遇是一种命中注定的结果,于是这么多年来他便再没有长期的离开过地坛了。而读完了整篇文章,我更觉得那片荒芜的园地就是他的心灵的栖所,在双腿残废后的最初几年中,在他迷茫或消沉的日子里,他便摇着轮椅来到地坛,在那里久坐。我便在脑海中浮想,想象着那个颓然的史铁生,他的轮椅停在一棵苍黑的古柏树下,秋风飒飒,伴着那个孤寂的黑色背影,整个场景好像布满着世纪末的气息。最初的那段日子里,史铁生正经受着灵魂的煎熬,他思索着自己生存的意义。双腿就这样忽的一下没了,不但是身体,好像连心灵也没士气前行了。 无论是谁经受了这般挫折,短时间怕也难得想个明白,想个透彻。而那个人烟稀有的园子,则仿佛供应了一个绝佳的场所,安静却还不至于荒芜衰败,身处于大自然中,凝听风声和鸟鸣,调理纷乱的
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思绪,简直再好不过。在那座地坛里,他就像在自家的后花园里一样自由,尽管那是个公共场所,但我却觉得那更像是他的地盘,由于没有人能向他一样熟知地坛里的每一棵草每一株木,史铁生的轮椅车印日复一日的碾过同一条路径,他呆在那里,看着那些远在他消失在这个世界上时就已经存在的古树上的树叶发芽,变得葱绿,泛黄,最终凋零,又重新发芽。日复一日的共处,让史铁生最终把自己的灵魂与这座地坛相连,或者更精确的说,是这座地坛,让史铁生真正认清了自己的灵魂。正由于此,只有在地坛,他才能释怀,才能毫无保存的放开心胸,把那轻易不外露的真率留给了地坛。于是乎我开头艳羡史铁生能“拥有”一座地坛,也许我们每一个人内心深处都渴望这样一个“地坛”,在那里,我们可以寄予一份喜悦,或者埋下过往的悲伤。史铁生与地坛的那份牵连,或许真的是冥冥之中的命运支配,是上天给他的一份补偿。也许他也感受到了上天的那份赏赐吧,于是他才会在纸上写下这样的话,不知为何,每每诵读这段文字的时候,内心总会涌起莫名的酸楚:“由于这园子,我常感恩于自己的命运。我甚至如今就能清晰地观察,一旦有一天我不得不长期地离开它,我会怎样思念它,我会怎样思念它并且梦见它,我会怎样由于不敢思念它而梦也梦不到它。”
史铁生的文章让人学会了感恩,学会了顽强,学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜寻和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。
《我与地坛》读书笔记9
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《我与地坛》给人一种沉重的压抑感,凄凉和沧桑。它在无形之中,浓缩了人世种种无常,有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园,即地坛。思考的是人世和人生。然而,有很多思考好像是剩余的,由于“一个人诞生了,从他开头泣哭的时候就明白自我将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必定会降落的节目”。但人总归要活着,并且是一如既往的活着,无论上天注定了什么样的结果,无论上天赐予了什么样的归宿,既然已赐予了生存,就必需思考如何生存,这是无可奈何的事。人世的情,无论亲情、友谊还是感情总染着无奈的颜色,有人老别世的,有相遇生疏的,有聚散匆忙的等等。这或许是老天的支配,也或许人世本如是,不行言说。 母亲最宏大,同时也最苦痛,尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她应对一个在“最傲慢的年龄上忽地残废了双腿”的儿子,她总在期盼,期盼自我的儿子最终的美好。甚至,为了自我的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由,她不惜自我承受心灵上的“苦痛”与“惊恐”。其中的味道,也仅有天底下的母亲最明白。宏大是一种无私的爱无私的承受。可,造化总在弄人,人世的无奈正在此。在史铁生第一次获奖的日子里,在期望能给母亲一个劝慰的日子里,他是多么期望母亲还活着,用自我的成果给她一个小小的劝慰,那怕是让她有一个微笑,可是她却熬不住了,人世困难,事与人违。 多少的日子里,四季的风,四季的雨,从没有停过。无论春夏秋冬,总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨,夏日有黄昏入暮的斜阳,秋夜有纷纷凋零的落叶,而冬天则有漫无边际的大雪。
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可是无论怎样,只能单独渐渐地品尝,渐渐地感受。苦也好,酸也好,随它去吧,人生就是这样。
眼前,落日的黄昏,永久与变迁的比较,使感情更无常了些。夕阳下携手同行的老人,也不明白以往有过多少的日日夜夜,度过多少的风风雨雨,人老了,情深了。那种素朴的,风雨无阻的真情,不会随时间消逝,但时间却把人从中年送到了暮年。
相遇无奈,友情无常,在人生的路上,有许很多多的人本就生疏,生疏地相遇,又生疏地离去。而其中总有些味儿,奈人寻找,或许是甜的,或许是苦的。
行文匆忙,人世也匆忙,在时间的消逝中,有些随便,如老人家喝酒的闲适;有些消散,如鸟儿不知何去何从。总之,事事匆忙,物是人非。在光阴如飞的日子里,给自我留些幻想,留些安静的安逸。或许更好。
人生总逃可是无奈,岁月飞逝,孩提时代的无忧无虑一去不复返,面临的是人世的酸甜苦辣,悲欢离合。无谓的哀号,永不如无言给人以巨大的震撼,由于无言的背后,有一个人世的无常,悄悄地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。
在这个世界上,人生似乎一出戏,各有各的主角。然而,扮演何种主角,“只好听凭偶然,是没有道理好讲的。”
人世“有时候是简便快乐的,有时候是沉郁苦闷的,有时候优哉游哉,有时候惶惶落寞,有时候安静自信,有时候又脆弱又迷茫”,他的话不难令人想到叔本华的杯具哲学,所谓人生是一个杯具,更何
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况无常。然而,人生的杯具却是美的,由于,人总是应对它,并且给自我生的士气,给自我思考的空间,所以才有活着是为了什么,为了什么而活着的遐想。
人生的事不能一一说尽,所以人生的关键还是专心灵品尝人生的美。
死亡是崇高的美,降落则是新生的美。而人生是从降落之时就走向了死亡,或许有一天“跑出来玩得太久了,便想起了它”,或许不必想,自然而然,该来的总会来。
命运的神奇、浅显,时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。然而,命运却也雪白如水,时常感到一切本如是,不必多想,自寻苦恼,远不如闲逛夕阳下来的美。 《我与地坛》读书笔记10
读完这篇文章,我对生命有了新的理解。就像文中所说的,“一个人诞生了,就不再是一个可以辩论的问题。”是啊,一个人诞生就等于上帝赐予了你一条生命,至于你该怎么活,怎样好好的利用这条生命给你带来的福利,那就要靠你来确定。
每个人的生命只有一次,人生难免会有许多挫折,你应当英勇的去面对,而不是让它成为你躲避生活的理由。有哪个人的人生道路上会一帆风顺呢?
我们要在一次次磨练中提高对生活的憧憬,绽放出每个人不同的,独特的美。而不是悲哀草率的结束自己的生命来结束这一切。由于你会知道,只要活着,什么都会有盼望,什么都会好起来的。
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《我与地坛》读书笔记11
这学期,我读了《我与地坛》这本书后,我才了解了有名的残疾作家——史铁生,虽然他遭受了巨大的挫折,但是他最终战胜自我,重拾生活的信念。他是那么顽强,在他的笔下我没有感到丝毫的哀痛与忧愁。刚开头我并不知道他的顽强来源于何处,抑或是自己,可能是伴侣,还可能是其他亲人。读了这篇《我与地坛》的文章,我才有了答案。
21 岁那年,正值青春焕发,阳光四射的年龄,一场突如其来的疾病让他不能站立,不能像其他人一样跑跳,不能像其他人一样行动自如,对于他来说无异于晴天霹雳。这样的变故让他急躁担心,常常想自寻死路,整日在生与死之间徘徊……是母亲在这片好像贫瘠的荒芜的土地上播下了生命的种子,然后,是一对老人,一个唱歌的青年,一个低能的妹妹和他的哥哥,一个饮者,一个长跑者……是他们让这个这颗种子发芽长大,是写作让他的这片荒芜的土地变得百花盛开,百草丰茂,生气勃勃,又是他自己细心呵护这片花园,使自己重燃对生命的渴望……
人生难免有挫折,可能是天灾也可能是人祸。生活中有很多遇到挫折困苦的人,由于意志的薄弱结束了自己那珍贵的生命,留给亲人很多的痛楚。但我要说,花儿谢了,明年还是会盛开,太阳落下去了,明早还是光辉四射,人的生命只有一次,我们应当好好珍惜,利用自己有限的生命,实现自己的'抱负,为自己的目标奋斗,去制造有意义的人生价值。当自己站在自己抱负的山峰上时,我们是多么傲
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慢、骄傲和欢乐。海伦。 凯勒虽然失明依旧写出了世界名著《假如给我三天光明》,贝多芬虽然晚年失聪,可是依旧谱出了最奇妙的音乐,还有张海迪、霍金等等。他们虽然身患残疾,但是依旧对生命布满了憧憬,用他们顽强的意志战胜了一个个困难。生命是珍贵的,无论何时何地,无论遇到多大的挫折,我们都不能轻言放弃对生的盼望。 正如高尔基所说: 世界上的一切荣耀和傲慢,都来自母亲。能够有生活的信念也要归功于他的母亲。史铁生的母亲是慈祥的,是顽强的,是宏大的。为了自己的儿子能够牺牲自己,为了自己的儿子,能够付出一切,。或许不仅是史铁生的母亲,天下全部的母亲也是这样,对自己的儿子布满了爱,这种爱无私宏大,这种爱柔情似水。生病时,守在你身旁,为你操劳,遇到挫折时,她给你劝慰,犯了错误时,她严峻批判,乖巧听话时,她又给你暖和的微笑,在我们眼里她好像是无所不能的,可却并不知道,为了我们她付出了多么大代价与苦痛……
生活中还有许很多多的人在关爱着我们:亲人、老师、伴侣、同学…… 莫非他们不是我们生活的力气吗?
读了这篇文章后,我受益匪浅,它教会了我顽强,让我懂得了母爱的宏大与无私,知道了生命的珍贵。让我们珍惜时间,为了明天拼搏努力!
《我与地坛》读书笔记12
读了史铁生的《我与地坛》,我的心情久久不能安静。 史铁生推着轮椅缓缓地进了园子。他想查找生的理由,或者死
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的解脱。一个返乡的知青、一个失业的大龄青年,一个多愁善感的大脑,再加上一个高位截肢不得不依靠透析机活着的现实,史铁生的命运真是多舛!母亲静静地跟进了园子,落日的余辉把她慌惊慌张的影子拉得悠长,满脸的焦灼最终在看到儿子的一刹那散去。她就这么怔怔地盯着儿子倔强的背影,又怕他蓦地转身发觉自己,便远远地守着、藏着。地坛的风翻动着安详的落叶,轮椅的车轮轧过青青草坪,母亲瘦削的脚印散落在地坛的角角落落。一位着急的母亲,一个雕塑般的儿子,共同凝成了一个千年的守望。一天又一天,十五年的日子就这样看似安静地过去了。这便是史铁生在《我与地坛》中描述的一幅令人难以释怀的景象。
全部的无奈和悲怆都源自一个现实:儿子在二十岁这个“最傲慢”的年纪突然截瘫了。一个满心预备迎接爱情和事业的人,却先迎来了残疾。天塌了!他成了这个世界上最不幸的人!当时的史铁生想到了死。殊不知,儿子全部的不幸在母亲那儿是要加倍的,“她是怎样的心神不定,坐卧难宁,兼着一个苦痛、惊恐与一个母亲最低限度的祈求”。面对着一每天长大、却更加孤僻内向的儿子,已经身患绝症的母亲不知度过了多少个空落的白天和不眠的黑夜。只是这一切,儿子在母亲去世后才渐渐体会。
每次读到这里的时候我总是神情肃穆,喉咙里有个莫名的东西在来回嘀咕,胸口憋闷之极,眼泪就潸然而下,父亲的样子便清楚地浮在眼前。八年前的冬天,父亲在我“最傲慢的年纪”上猝然离世。那时,二十三岁的我刚刚走出村子单独到一个生疏的城市打拼。花花
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绿绿的高楼大厦在带给我新颖的同时,也挑动起了一颗早担心分的心,我精力旺盛,骑着一把破旧而欢乐的单车把幻想洒遍整个城市。然而,几乎一夜之间,父亲没了,就像一座山的底座突然下沉,我心底某个巨大的东西被猛然抽走了。我不忍回忆2001年除夕那天那一刻,那一刻父亲想对我说的许多许多,但是病魔已经不容许他多说一个字。他把自己56年人生的最终一瞥留给了母亲、姐姐和我。之后,他的瞳孔便渐渐放空,一双饱经沧桑的泪眼挣扎着,却最终不听使唤地闭上了,永久地闭上了。父亲的灵魂在那一年、那一天最隆重的时刻升起、飘走,留下了全家无尽的、对将来的恐惊和对他永久的不舍。 那些年,我因过去猖狂而生的深深自责和子欲侍而亲不待所带来的无边痛悔,几乎带走了我全部的眼泪和对将来的盼望。每天下午,我总是摇摇摆晃地骑车到二环边上,找个没人的角落,坐着、站着,又坐下……这个世界熙熙攘攘,却没有了我的父亲!在辗转反侧的深夜、在若有所失的黄昏,父亲那白发苍苍的脸庞总是似有若无地消失,然后淡去,最终无形。史铁生写到:“上帝为什么早早地召母亲回去呀,迷模糊糊我听见了回答:‘她心里太苦了,上帝看她受不住了。就召她回去了。’”莫非我的父亲也是由于受苦太多被上帝召回?他像天下全部宏大的父母一样,有着低调的自信,坚忍的意志和对儿女毫不张扬的爱。在乡下干了一辈子民办老师的他,自幼丧父,节衣缩食,养家糊口,数十年风雨交加,有几次面临饿死的边缘。假如上帝给予众生均等的苦难,我想他早就应当苦尽甘来、颐养天年了。他勤劳和善一生,却不想会以这样一个残酷的方式来结束人世的苦难。
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为了父亲,我宣誓要活出个人样来。这种念头从八年前消失到如今依旧清楚可见。诚如史铁生所言,“儿子想使母亲傲慢,这心情究竟太真实了”。我开头全面端详自己的过去和将来,对自己的不满与日俱增,渐渐进入一个狂躁奋斗的时期。我不知道以怎样的方式来“使父亲傲慢”,只是频繁地更换专业、不止一次地谋划变开工作。我无法确定如今自己慌惊慌张所撞开的这条路是不是父亲所盼望我走的那条路?那条路究竟是一个什么样子?是衣锦还乡的荣贵,还是家财万贯的显赫,抑或是内心的豁达、顽强以及与人为善的真诚? 时间可以冲淡一切,也可以让一切回来本真。坐在轮椅上的史铁生在母亲去世多年之后,最终明白:“我用纸笔在报刊上所撞开的那条路,并不就是母亲希望我找到的那条路。年年月月我都到这园子里来,年年月月我都要想,母亲希望我找到的那条路究竟是什么。母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教导,只是在她去世之后,她困难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜亮深刻。”盘点自己的人生经受,突然发觉,自己八年来的奋斗,在“使父亲傲慢”这个外衣的包裹之下,并没有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能够让父亲欣慰的,就是自己在生活面前所始终具有的主动姿势,和渐渐形成的坚韧、宽厚、真诚和豁达。读完书,我掩卷长思,我想那些所谓的名、所谓的利,就像地坛上空那鸽子的哨声、冗长的蝉歌和空旷的啄木鸟声一样,早就应当在时间的流淌中一起逝去了……
于是,我再一次想到了地坛。地坛的风轻轻拂过四季,轮椅上
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倔强羞怯的少年在内心的安静中变得顽强无比;一位失去了父亲的儿子在悲愤的奔波中渐渐长大。古殿檐头的风铃摇个不停,可是那些受尽苦难、大爱无疆的父亲母亲们却永久地走了…… 《我与地坛》读书笔记13
多年来“我”头一次意识到,这园中不单单是到处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。这句话是文章中的最终一句话。
青年时丢失了双腿,每天在园中寻求安慰。却没有想过,那个在背后悄悄付出一切的人。每次在事情发生后,我们都会明白过来自己在哪里做的不好,可是世上没有懊悔药,就像,即使小说获奖了,又能怎样呢?那个最疼爱他,最盼望他好的母亲已经病逝了,她为付出了很多,却无力享受。况且在拥有母亲的时候还不懂得珍惜,只知道对发脾气,摔家里的东西。母亲对“我”的关怀“我”却只当做儿戏,不予重视,殊不知,这关怀的背后是一个母亲对“我”的殷殷期盼。
在现实生活中,我们也是这样,对父母的劝诫左耳进右耳出,不当回事。这可是一个当父母的对孩子的期望呀!就这样被我们忽视。有多少人,对父母发过脾气,在父母的面前大呼小叫!又有多少人在父母面前不敬重长辈!
醒悟吧!做为孩子的我们,应当做一个孝顺、懂事的人,而不是没礼貌,不学无术的逆子。如今醒悟还来得及,好好爱你们的父母吧!不要让他们对你绝望。
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《我与地坛》读书笔记14
夕阳夕下,雁雀归巢,又是那座熟识的古园,那被夕阳拉得长长的身影,他静默,无语,深邃的眼眸似将夕阳的脚步停驻…… 生命对于许多人来说,是劳碌的,当然也是粗疏和浮泛的,而我们常因此获得美好感。
但对于“他”——史铁生来说,生命是个苦难的过程,也是一个超越苦难的过程。
初识史铁生是在中学课本中,同是《我与地坛》,只不过仅仅是一个选段,那时的我对他的印象只是一个文章写得好的残疾人罢了,殊不知他那崇高的人格和对生命的感悟。而今我有幸再次拜读这位伟人的文章,内心不觉被一股洪流般的力气惊醒,放眼人生,感悟生命。 十二岁,正是浪漫的青春时代,正是做梦的季节,用他的话说,正是最傲慢的年龄,而他却忽地残疾了双腿。他无奈,他徘徊。放眼人生未走过的路,他沉沦,而这时地坛却成了他唯一放飞思绪的地方,也是他涅槃重生的熔炉。
双腿残疾,无助的他只能将自己仅存的一点生活的士气献给了这座园子,他见证太阳升起,目送夕阳西下,春夏秋冬从不间断,以弥补内心对现实的害怕。但是他并不是庸庸碌碌,他思索人生,思虑生活,不仅为他自己的下半生,更由于他并未放下盼望。
在这座园子里他见证了太多,思索了太多,既有夜幕间漫步 的夫妇,陪伴他爱唱歌的小伙子,当然也有曾经让他一见倾心气质非凡的中年女工程师,还有一对天真无邪的兄妹。但是岁月消逝,当陪
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他唱歌的小伙子离去,中年女工程师逃出他的视线,他看到了世事的改变;当他看到多年前曾经捡“小灯笼”的小姑娘长成亭亭玉立的少女来园游玩,遭到几个人的玩耍,只因她是一个智障少女时,他看到了美丽和智障并存对一个人的损害,看到了上帝对每个人都是如此的冷酷。他反观自己庆幸自己并不是精神上的残疾,由于对于他来说宽阔辽远的精神世界才是自己真正的乐土。他看到了社会中的弱者(也包括自己)并没有被时间抛弃,他曾经埋怨上帝,为什么将苦难带到人间,为什么不将残疾彻底消退。但是他看透了——一个没有差异的世界将是一潭死水,是一块没有肥力的沙漠。他最终认为上帝是对的,差异永久是要有的,人类的全部曲目需要它,存在的本身需要它。 最终,他接受了苦难,选择了写作,用笔书写自己的内心,专心诠释生命的真谛。
残疾使他涅槃,地坛正是他的跳板,恰是如此,他端详世界,端详自我,思考死亡与生命,他用自己的经受来感悟生命,不只是他的生命还有在地坛古园中来来去去的更多的生命。
在他的文章中我读到了生命,读懂了生命,更主要的是他对待生命的那份纯真。生命是连续的,正如他在文中所说:“那一天,我将静默地走下山去,拄着我的拐杖。有一天在某一处山涯里势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。”他对死亡的诠释正如朝阳,终有光照大地。
对于我们,生命只有一次,我们需要的正是那份自强不息,那份对待生命的纯真,不让时间白白消逝,不让自己的青春变为一个个
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的,享受生命中的快乐也要去享受生命中的苦难,五味杂陈,又不失价值方能使生命绽放出最华丽的光荣。 《我与地坛》读书笔记15
“要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘;但是有些事只适合保藏,不能说,不能想,却又不能忘”当我在封面上看到这行深蓝色细若蚊足的字时,仿佛收到了故友的一封简短的信,字字都是铭刻在骨子里的真实。于是,我轻轻捻起书角,翻开,带着那句话给我的亲切感走进地坛,走近史铁生。
在人生最傲慢的年龄,史铁生他失去了他的双腿。这惨痛的事实让他“曾一连几小时用心致志地想关于死的事”。于是他日日躲进地坛,去观看,去深思,去体会人生,去查找盼望在地坛中看一对老夫妇走在夕阳的余晖下,听那热血的青年永不间断的歌声,看不幸而美丽的女孩慢慢消逝在大栾树下,听长跑运动员坎坷曲折的人生......园中的这些人和这些事,从一点一滴制造出一片名叫生命的森林,赐予了史铁生无限的感动和鼓舞,唤醒了他沉睡的意志,让他放下心中的坎,笃定地向前。
在史铁生的人生道路上,有一个人,永久扮演着执灯人的角色,那就是他的母亲,一位平凡而又宏大的母亲。
“多年来,我头一次意识到,这园中不单是到处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方,也都有过母亲的脚印。”这句话带给我的不仅仅是心灵上的触动,还有精神上无法言说的力气。让我感叹于悄悄的、无私的母爱,它永久像涓涓细流,想隐于丛中,却着实流淌在
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了我的心间。
于是我想到了我的母亲。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的书包摔在床上,对于开门后的一声问候,只是转身后留下的背影。“妈,能不能给我接到下学期的书啊。”带着生硬的语气却是说着请求的话。“语、数、英都要么?”她却还是温顺地答复着,我便有些歉意,转头“嗯”了一声。“我去问问吧。”
其次天,当我拔开锁孔中的钥匙,就非常惊喜地看到放置在桌上的一叠书。虽然封面都是一道道白色印痕,或是有层次不齐卷起的书角,但是我却当心翼翼地将它们抱在怀中,视之为珍宝。开门,静坐,台灯的微黄色的光照着老旧的书页,我的眼前已不是字,而是母亲为了这几本书而奔波了身影:问过几个生疏的人,打过几通电话,才凑齐了这么几本书。于是昨日的事又将我拉进深深的歉疚当中。凝眸细思,曾经一句“早点睡吧,别熬坏了身体”,就让她动情,为她剥开糖纸就让她觉得甜美,为她煮一碗面,就会升腾出满满的美好。 我读《我与地坛》,读安静,读坦然,读对生命的思索;我感,感平凡,感无私,感如涓涓细流般的爱。
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