二．Ｉ！： ！ 垦兰兰 兰 ！ 竺 智・慧・生・活 栏目编辑／邹浩 不能宽容的地步。 我们的友谊．需要； 思 露石／Ｊ＼龙 只有在好朋友之间才可能发生 绝交这种事，过去交往愈深，现在裂 痕就愈难以修复，而维持一种泛泛之 交又显得太不自然。至于本来只是 泛泛之交的人，交与不交本属两可， 也就谈不上绝交。 外倾性格的人容易得到很多朋 友，但真朋友总是很少的。内倾者孤 独，一旦获得朋友，往往是真的。 我心目中的朋友，既非泛泛之交 的熟人，也不必是心心相印的知己， 程度当在两者之间。在这世界上有 若干个人，不见面时会相互惦记，见 了面能感觉到一种默契，在一起度过 一ＩＩ底什么是友谊？相信很难回 ＝Ｉ二ｌＪ答。但对于人际关系，我总结 出了一个最合乎我的性情的原则，就 是互相尊重，亲疏随缘。我相信，一 切好的友谊都是自然而然形成的，不 是刻意求得的。我自以为，再好的朋 友也应该有距离，太热闹的友谊往往 是空洞无物的。 与人相处，如果你感到格外的轻 松，在轻松中又感到真实的教益，那 你一定是遇到同类了，哪怕你们从事 着截然不同的职业。 的。我们对同行说行话，对朋友吐心 声。 人与人之间最深刻的区分不在 职业，而在心灵。 友谊是宽容的。正因为如此，朋 友一旦反目，就往往不可挽回，说明 段愉快的时光，他们便是我心目中 这是一个孤独的人。有一天，世 的朋友了。 哲学家，诗人，音乐家，画家都有 自己的行话。有时候，不同的行话说 上许多孤独的人发现了他的孤独，于 是争着要同他交朋友。他困惑了：他 们因为我的孤独而深信我是他们的 朋友，我有了这么多朋友，就不再孤 着同一个意思。有时候，同一种行话 说着不同的意思。 隔行如隔山，但没有翻越不了的 山头，灵魂之间的鸿沟却是无法逾越 独，如何还有资格做他们的朋友呢？ （小溪摘自‘经典美文￣Ｊ）２００９年４月１日） 他们的分歧必定十分严重，已经到了 原谅敌人往往比原谅朋友容 易。 我们从来没有对敌人付出感情， 但是对朋友，我们也许付出了最真挚 的感情。付出了，就希望得到回 报。 原谅敌人，那是风度和气量的表 现，我们可以原谅一个敌人，就是自 觉在他之上，有权利赦免他，甚至可 怜他，原谅他，就是不跟他一般见 识。 朋友比不上敌人 Ｈ日友在街上遇到以前一个好朋 ／ Ｊ友，他说：“我故意掉头走了，不 让他看到我，何必要大家碰头，然后 一张小娴 但我们对朋友却是很苛刻的，原 谅他，就是纵容他，就是自认是傻瓜， 他知道太多关于我的事了。我对他 敌人，这个人以前曾经做了很多事情 攻击他。朋友看到他，不但没有避开 的要求是不同的，他对我也应该有别 于其他人，所以朋友对我们不好，是 很难原谅的。 他，反而上前跟他打招呼，两个人客 客气气地寒暄了几句。朋友说：“算 了吧，他以前那样对我，也是为了自 己的利益，人总是自私的。” 虚伪的演一场戏？我不会原谅他从 前出卖我。他也应该心知肚明。” 下一次，当你无法原谅朋友时， 不要自责，这是人性。 （子涵摘自＜女性天地｝２ｏｏ９年第３期】 过了数天，朋友在街上遇到他的 读书创造财富４２ １阅读改变人生