闲居赋全文及译文赏析

闲居赋是唐代文学家刘禹锡的一篇散文，描写了他在闲暇时光中的生活情趣和对人生的感悟。这篇文章以其清新的文笔和深刻的思想内涵而备受推崇，成为了中国古代文学的经典之作。下面将为大家呈现闲居赋的全文及译文，并对其进行赏析，希望能够让读者更好地理解和欣赏这篇优秀的文学作品。

闲居赋全文。 闲居赋。

凡人之生，天地为大，人为小，小大相逢，不得不从大者屈。故自天地之间，虽有困穷之乡，终不能无闲居也。人生在世，富贵贫贱，不过如梦幻泡影，何必为此而忧哉？

余尝闻太史公曰，“居安思危，思危则无忧矣。”余又闻孔子曰，“不患人之不己知，患不知人也。”余又闻老子曰，“知足者富。”余又闻庄子曰，“大知闲闲，小知间间。”余又闻荀子曰，“君子不器。”余又闻韩非子曰，“人无远虑，必有近忧。”。

夫太史公之言，虽居安思危，犹未能无忧也。孔子之言，虽患不知人，犹未能无忧也。老子之言，虽知足者富，犹未能无忧也。庄子之言，虽大知闲闲，犹未能无忧也。荀子之言，虽君子不器，犹未能无忧也。韩非子之言，虽有远虑，犹未能无忧也。然则无忧者，何也？夫大盗跖之死，李广之身，皆不得不死，然而死无忧也。夫死，不得不死也，然而死无忧者，何也？曰，“为其无忧故也。”余自以为言有之，而未自试也。余居乡里，有邻曰王十者，善为短歌，以自遣。余欲试之，乃以《闲居赋》示之，因令作《闲居赋歌》。王十既成，余又令作《闲居赋舞》。舞成，乃和《闲居赋歌》。以歌舞和之，为《闲居赋曲》。

《闲居赋曲》曰，“凡人之生，天地为大，人为小。小大相逢，不得不从大者屈。自天地之间，虽有困穷之乡，终不能无闲居也。人生在世，富贵贫贱，不过如

梦幻泡影，何必为此而忧哉？居安思危，思危则无忧矣。不患人之不己知，患不知人也。知足者富，大知闲闲，小知间间，君子不器，人无远虑，必有近忧。大盗跖之死，李广之身，皆不得不死，然而死无忧，何也？为其无忧故也。”。

《闲居赋歌》曰，“凡人之生，天地为大，人为小。小大相逢，不得不从大者屈。自天地之间，虽有困穷之乡，终不能无闲居也。人生在世，富贵贫贱，不过如梦幻泡影，何必为此而忧哉？居安思危，思危则无忧矣。不患人之不己知，患不知人也。知足者富，大知闲闲，小知间间，君子不器，人无远虑，必有近忧。大盗跖之死，李广之身，皆不得不死，然而死无忧，何也？为其无忧故也。”。

《闲居赋舞》曰，“凡人之生，天地为大，人为小。小大相逢，不得不从大者屈。自天地之间，虽有困穷之乡，终不能无闲居也。人生在世，富贵贫贱，不过如梦幻泡影，何必为此而忧哉？居安思危，思危则无忧矣。不患人之不己知，患不知人也。知足者富，大知闲闲，小知间间，君子不器，人无远虑，必有近忧。大盗跖之死，李广之身，皆不得不死，然而死无忧，何也？为其无忧故也。”。

闲居赋译文。 闲居赋。

人的生命在天地之间，天地伟大，人类微小，在伟大和微小相遇的时候，不得不屈从于伟大。因此在天地之间，即使有贫穷之乡，也终究不能没有闲居。人生在世，无论富贵贫贱，都不过是如梦幻泡影，为何要为此而忧愁呢？

我曾听说太史公说过，“居安思危，思虑危险便没有忧愁。”我又听说孔子说，“不担心别人不了解自己，担心自己不了解别人。”我还听说老子说，“知足者富有。”我又听说庄子说，“大知者心情宽松，小知者心情狭窄。”我还听说荀子说，“君子不做器具。”我又听说韩非子说，“没有长远的考虑，必然有近处的忧愁。”。

太史公的话，即使居安思危，也未能没有忧愁。孔子的话，即使担心不了解别人，也未能没有忧愁。老子的话，即使知足者富有，也未能没有忧愁。庄子的话，

即使大知者心情宽松，也未能没有忧愁。荀子的话，即使君子不做器具，也未能没有忧愁。韩非子的话，即使有长远的考虑，也未能没有忧愁。那么没有忧愁的人，为何呢？大盗跖的死，李广的身体，都不得不死，然而死却没有忧愁。为什么呢？答曰，“因为没有忧愁的缘故。”我自以为这话有理，却未亲自试验。我住在乡里，有个邻居叫王十，擅长做短歌以自娱。我想试试他，就把《闲居赋》给他看，让他做《闲居赋歌》。王十完成后，我又让他做《闲居赋舞》。舞成后，我和《闲居赋歌》配合，做成了《闲居赋曲》。

《闲居赋曲》说，“人的生命在天地之间，天地伟大，人类微小。在伟大和微小相遇的时候，不得不屈从于伟大。因此在天地之间，即使有贫穷之乡，也终究不能没有闲居。人生在世，无论富贵贫贱，都不过是如梦幻泡影，为何要为此而忧愁呢？居安思危，思虑危险便没有忧愁。不担心别人不了解自己，担心自己不了解别人。知足者富有，大知者心情宽松，小知者心情狭窄，君子不做器具，没有长远的考虑，必然有近处的忧愁。大盗跖的死，李广的身体，都不得不死，然而死却没有忧愁，为什么呢？因为没有忧愁的缘故。”。

《闲居赋歌》说，“人的生命在天地之间，天地伟大，人类微小。在伟大和微小相遇的时候，不得不屈从于伟大。因此在天地之间，即使有贫穷之乡，也终究不能没有闲居。人生在世，无论富贵贫贱，都不过是如梦幻泡影，为何要为此而忧愁呢？居安思危，思虑危险便没有忧愁。不担心别人不了解自己，担心自己不了解别人。知足者富有，大知者心情宽松，小知者心情狭窄，君子不做器具，没有长远的考虑，必然有近处的忧愁。大盗跖的死，李广的身体，都不得不死，然而死却没有忧愁，为什么呢？因为没有忧愁的缘故。”。

《闲居赋舞》说，“人的生命在天地之间，天地伟大，人类微小。在伟大和微小相遇的时候，不得不屈从于伟大。因此在天地之间，即使有贫穷之乡，也终究不能没有闲居。人生在世，无论富贵贫贱，都不过是如梦幻泡影，为何要为此而忧愁呢？居安思危，思虑危险便没有忧愁。不担心别人不了解自己，担心自己不了解别

人。知足者富有，大知者心情宽松，小知者心情狭窄，君子不做器具，没有长远的考虑，必。