一、初中文言文练习题
1．阅读文言文，回答问题。诸将效背水陈
③
①
首虏，毕贺，因问信曰：“兵法：‘右倍
②
山陵，前左水泽。’今者将军令臣等反
，曰‘破赵会食’，臣等不服，然竟以胜。此何术也？
‘陷之死地而后生，置之亡地而后存
”信曰：“此在兵法，顾诸君
④
不察耳！兵法不曰：’？且信非得素拊循士大夫
⑤
也此
所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”诸将皆服，曰：“善！非臣所及也。【注】①效：贡献，呈献，
”
③陈：通“阵”，布阵摆开阵
②倍：通“背”，背向，背着。
势，④拊循：抚慰，安抚，引申为受过训练，听从指挥。（1）下列各组句子中，划线词语意思不同的一项是（A. 诸将效首虏，毕贺
/一时齐发，众妙毕备
）
⑤士大夫：指一般将士
B. 顾诸君不察耳/元方入门不顾
/今非昔比
C. 置之亡地而后存/且焉置士石 D. 今者将军令臣等反背水陈（2）请用三“/给文中画线的句子断句。”
且信非得素拊循士大夫也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战（3）你认为韩信用兵有什么特点？背水之战这一故事对我们有何启示？【答案】（1）A
（2）且信非得素拊循士大夫也
/此所谓驱市人而战之
/其势非置之死地/使人人自为战
（3）特点：不拘泥古法，实事求是；通晓士卒心理、善于调动人的积极性。启示：①遇到艰难处境时，要敢于拼搏、不冒险；后生的精神，就难以摆脱困境。
【解析】【分析】（1）A项，两个“毕”都解释为：全、都。是；第二个“顾”：回头看。C项，第一个“置”：置于；第二个“今”：这次。第二个“今”：如今、现在。故选着街市上的平民百姓去作战
A。
‘驱赶
B项，第一个“顾”：不过、但“置”：放置。D项，第一个
②处于逆填时。如果没有
“置之死地而
（2）这句话的大意是：况且我所率领的并不是平时训练有素的将士，这即是所谓的
’，势必非把他们置于死地，使他们人人为各自的生存而战不
/此所谓驱市人而战之
可！所以应该这样停顿：且信非得素拊循士大夫也使人人自为战！
/其势非置之死地/
（3）韩信带领的不是平时训练有素的将士，因此他根据实际情况，变通战法；并且他把战士置于死地，让他们为各自的生存而战，可以看出他通晓士兵心理。启示在于，遇到逆境，要迎难而上，要有置之死地而后生的精神。故答案为：⑴A
⑵且信非得素拊循士大夫也
/此所谓驱市人而战之
/其势非置之死地/使人人自为战
⑶特点：不拘泥古法，实事求是；通晓士卒心理、善于调动人的积极性。启示：①遇到艰难处境时，要敢于拼搏、不冒险；后生的精神，就难以摆脱困境。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文
②处于逆填时。如果没有
“置之死地而
言词语进行积累。
⑵本题考查考生对文言语句的断句能力，解答此题的关键在于对句子意思的理解，考生要根据句意进行断句。
⑶本题考查考生对文章内容的理解，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的主题思想，结合生活实际进行回答。【附参考译文】
将领们献上敌人的首级和俘虏，都向韩信祝贺，并趁势问韩信说：列阵要右边和背面靠山，前面和左边临水。打败赵军后再会餐
“兵法上提出：‘布军
‘待”韩信
‘陷之死地而后
‘驱赶
’而这次您却反而让我们背水布阵，还说什么
’，我们当时都颇不信服，但是竟然取胜了，这是什么战术呀？
说：“这战术也是兵法上有的，只不过你们没有留意罢了！兵法上不是说生，置之亡地而后存
’吗？况且我所率领的并不是平时训练有素的将士，这即是所谓的
’，势必非把他们置于死地，使他们人人为各自的生存而战不
着街市上的平民百姓去作战
可；倘若给他们留下活路，他们就会逃走了，那样一来，难道还能够用他们去冲锋陷阵吗！”将领们于是都心悦诚服地说：
“对啊！您的谋略的确非我们所能比呀！
”
2．阅读下文，完成下面小题。
墨子怒耕柱子
子墨子怒耕柱子
①
②
③
。耕柱子曰：“我无愈于人乎?”墨子曰:“我将上太行
，以骥
与牛
驾，子将谁策?”耕柱子曰:“将策骥也。”墨子曰:“何故策骥而非策牛也策。”墨子曰:“我亦以子为足以策，故怒之。
”耕柱子悟。
?”耕柱子曰:“骥足以
（选自《墨子》）
【注释】①耕柱子:墨子的门生。②太行:山名，绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。骥：好马。
（1）解释下列句中加下划线词。①骥足以策________②故怒之________
（2）下列选项中，对文中划线句意思理解最恰当的一项是（A. 我没有把别人的病治愈吗？C. 难道我没有比别人越来越好吗？（3）子墨子怒耕柱子的原因是
）
③
B. 难道我就没有比别人好的地方吗？D. 我没有让别人的伤口愈合吗？
“________”（用本文语句回答）
________ 的道理，在你看来，墨子是
（4）读了故事，从耕柱子态度的转变中，你悟出了一个________的人。【答案】（1）值得；所以（2）B
（3）以子为足以策
（4）做人要谦虚，任何时侯都不应该骄傲自满；墨子是一个光明磊落、坦诚直率、有责任心的人。
【解析】【分析】（1）本题注意“足”这里解释为“值得”。
（2）本题中要注意：愈于人：比别人好。愈：超过，胜过。翻译的时候还要注意把省略
的成分补全，把倒装的成分理顺，疏通语句。本句正确翻译为：难道我就没有比别人好的地方吗？故选
B。
“以子为足以策”作答即
（3）本题要求用原文语句作答。疏通文段，理解文意，找出语句可。
（4）这篇古文写了墨子对他的门生耕柱子的批评。耕柱子骄傲自满，自以为还有胜过他人的地方，墨子用马和牛作比的方式，告诫耕柱子，正因为马有能力上太行山，所以要策马。以此勉励学生不断进步，能够真正承担得起责任。耕柱子态度的转变告诉我们：不能骄傲自满，自以为胜过他人。要正确对待老师的批评指正，那是老师对自己的鞭策。本文“我亦以子为足以策，故怒之。光明磊落、坦诚直率的人。故答案为：⑴值得；所以；⑵ B；
⑶以子为足以策；
⑷做人要谦虚，任何时侯都不应该骄傲自满；墨子是一个光明磊落、坦诚直率、有责任心的人。
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答；
⑷本题考查短文所蕴含的道理，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。【参考译文】
墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：
“我没有比别人好的地方吗？
”墨子问：
”体现了墨子直截了当的说话方式，这也反映了墨子是一个
“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你将鞭策哪一匹？我当然用良马了。
”墨子问：“为什么要驱策良马，而不驱策牛呢？
”耕柱子答道：“那”耕柱子说：“因为良马
值得鞭策。”墨子说：“我也认为你值得批评，所以批评你。”耕柱子恍然大悟。
3．阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀
，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，
①
惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：
“湖中焉得更有此人！
”拉
余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相
公痴，更有痴似相公者。”
（张岱《湖心亭看雪》）
【乙】
从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆舟入湖。②山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫此时欲下一语描写不得，大约如东阿王酉二月十四日也。晚同子公渡净寺
④
②
③
①
，茶毕，即掉小
，才一举头，已不觉自甜神醉。时也。余游西湖始此，时万历丁
梦中初遇洛神
，觅阿宾
⑤
旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，
未及遍赏。次早得陶石篑帖子。至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。
（袁宏道《西湖》）
【注】①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。
②东阿王：三国魏曹植。
③洛神：洛水女神。曹
⑤阿
植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。宾：袁中道小名，是作者弟。（1）解释下列句子中划线词的意思。①雾凇沆砀________②是日更定________③余拏一小舟________④草章领略，未及遍赏
________
④净寺：即西湖南岸的净慈寺。
（2）用现代汉语翻译下列句子。①大雪三日，湖中人鸟声俱绝。②才一举头，已不觉目酣神醉。
（3）同样游历美丽的西湖，【甲】【乙】两段文字字里行间传达出来的作者的心绪却迥然不同。【甲】文中，我们感受到的是张岱在大雪天夜赏湖山时淡淡的中，明代大文人袁宏道的
________；【乙】文
5个字。）
________之情跃然纸上。（横线处所填分别不超过
（4）【甲】【乙】两文都善于抓住景物特点进行描写，但采用的写法又有所区别。试以文中①②
两个画线句为例，比较写景手法的不同。
【答案】（1）白汽弥漫的样子；这；撑（船）；普遍，全面（2）①接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。得眼花缭乱，如痴如醉了。（3）孤寂和愁绪；愉悦沉醉
（4）【甲】文画线句用白描的手法，如同一轴写意山水，极其洗练简洁地表现出了雪后西湖的神韵。【乙】文画线句则用比喻的修辞手法，把仲春二月西湖的山色、花光、温风、波纹表现得非常生动形象，可见可感。
【解析】【分析】（1）①句意：（湖上）弥漫着水气凝成的冰花。沆砀：白汽弥漫的样子；
②句意：这一天凌晨后。是：这；③句意：我划着一叶扁舟。拏：撑（船）；
④句意：很匆忙地领略了这些景致，没有仔细观赏。遍：普遍，全面。
②刚一抬头，已经不由
（2）①重点词：俱：都；绝：消失。句意：接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了；
②重点词：才：刚；已：已经。句意：刚一抬头，已经不由得眼花缭乱，如痴如醉了。（3）本题考查对文章内容和作者的思想感情理解。作者感情的句子。
①题干要求用原文回答。找出能体现
②比较两文作者的感情。前者孤独寂寞，后者欢欣愉快。
（4）可以从语言的平实和生动上考虑。甲文语言直白，叙事简单。乙文多运用比喻的修辞，生动形象。要注意结合句子分析。
故答案为：⑴白汽弥漫的样子；这；撑（船）；普遍，全面；⑵①接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。眼花缭乱，如痴如醉了；⑶孤寂和愁绪；愉悦沉醉；
⑷【甲】文画线句用白描的手法，如同一轴写意山水，极其洗练简洁地表现出了雪后西湖的神韵。【乙】文画线句则用比喻的修辞手法，把仲春二月西湖的山色、花光、温风、波纹表现得非常生动形象，可见可感。
【点评】⑴本题考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类，考纲中规定的常见文言虚词，如
“之”“以”“而”
②刚一抬头，已经不由得
等可分别归纳记忆。解答此类题目时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境，分析比较，做出选择；
⑵此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循删、替、补、调”的五字方法进行翻译。⑶本题考查写景的方法。景物描写的方法有：实结合。④运用多种修辞方法等；
⑷本题考查学生对文章语言的赏析。可以从语言的平实和生动上考虑。【附参考译文】
【乙】从或林门往西走，就望见保叔塔高耸在层峦山崖之中，这时我的心已经飞到西湖上面。午间进入昭庆寺，用茶过后，立即划着小船进入湖中。山峦色彩如女子的眉毛（的色彩），春花的光彩如同少女的面颊，温暖的春风如同（醉人的）醇酒，湖水的波纹如同（平滑的）丝织品，我刚一抬头，已经不由得眼花缭乱，如痴如醉了。这时我想用一个词语来描写（这光景），竟然想不出来，大约像东阿王曾植最初见到洛神时一样。我游西湖就从这一次开始，时间是万历二十五年二月十四日。
晚上同子公一起坐船来到净慈寺，找到弟弟阿宾曾经住的僧房。游览了六桥、岳坟、石径塘等景点后走回来。很匆忙地领略了这些景致，没有来得及全面观赏。第二天早上，收到了陶石篑的请帖。到了十九日，石篑兄弟借同佛学居士王静虚来到了这里，一同游山玩水的好友，一时间都聚集到一起了。
①运用多种感官来描写。
②动静结合③虚
“信、达、雅”的三字原则，运用
“留、
4．古诗文阅读。
（一）黄州安国寺记
（宋）苏轼
元丰二年十二月，余自吴兴守得罪
①
，上不忍诛，以为黄州团练副使，使思过而自新
焉。其明年二月至黄。舍馆粗定，衣食稍给，闭门却扫，收召魂魄，退伏思念，求所以自新之方。
得城南精舍曰安国寺，有茂林修竹，陂池亭榭。间一、二日辄往，焚香默坐深自省察则物我相忘
④
，身心皆空，求罪垢
⑤
②
所从生而不可得。一念清净，染污
③
自落，表里翛然
，无所附丽，私窃乐之。旦往而暮还者，五年于此矣。
⑥
寺僧曰继连，为僧首七年，得赐衣之。连笑曰：“知足不辱，知止不殆。
。又七年，当赐号，欲谢去，其徒与父老相率留
”卒谢去。余是以愧其人。七年，余将有临汝之行。
连曰:“寺未有记。”具石请记之。余不得辞。【注释】①指苏轼在吴兴任太守期间因
“乌台诗案”获罪，被贬黄州。
⑤附丽：附着，依附。
②罪垢：指罪孽。⑥赐衣：指朝廷
③染污：烦恼。④翛（xiāｏ）然：超脱的样子。对佛教高僧的赐衣和赐封号制度。
（二）行香子·述怀①
（宋）苏轼
清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火
②
，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张
琴，一壶酒，一溪云。
【注释】①元祐元年（1086），苏轼被召还朝，但是政敌多次以类似度诬陷苏轼，遂提笔抒怀。
②石中火：指击石迸出的一闪即灭的火花。
）
B. 间一、二日辄往D. 具石请记之
遂于外人间隔“乌台诗案”之事欲再
（1）下列加下划线词意思相同的一项是（A. 求所以自新之方C. 私窃乐之
往之汝家，必敬必戒宴酣之乐
百废具兴用
（2）用“/给文中画线句子断句。（限断两处）”焚香默坐深自省察则物我相忘
（3）文中写僧人继连有何用意，请结合文章内容谈谈你的看法。（4）为苏轼词中画线的句子
“叹隙中驹，石中火，梦中身
”设计朗读。（可从停连、语速、
节奏、重音、语调等方面入手，答出一点即可）
（5）上面两篇古诗文中，苏轼的境遇相同、心境相似，请结合《黄州安国寺记》相关内容，品析词中画横线的诗句【答案】（1）B
（2）焚香默坐/ 深自省察/ 则物我相忘
（3）一是交代了作记的缘由；二是继连于纷扰世事中依然心无牵挂，保持内心的淡泊，让苏轼自愧不如、敬仰佩服；三是此时苏轼被贬，安国寺成了苏轼排遣内心苦闷的地方，继连在此寺为僧十四年，却不留恋赐衣封号。苏轼借写继连表达自身的人生追求，希望如继连一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬谪的苦闷。（4）“叹”字重读，并稍作停顿，此处要读出悲叹之感。叹时光易逝，应连读，读得缓慢、低沉。感尽显于此。
“隙中驹”“石中火”“梦中身”此处感
“对一张琴，一壶酒，一溪云
”语言上的妙处。
“梦”字重读，强调人生如梦，稍纵即逝，悲凉之
（5）【示例1】用了三字短语，音韵和谐，“一张”“一壶”“一溪”三个量词，简单纯粹，如
”，此刻他就是个闲人，清
他在安国寺的生活清静静。【示例
“一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽
2】琴”“酒”“云”与之相伴，意象空灵，与《黄州安国寺记》中“物我相忘，身心皆
空”的境界相吻合，表达了作者清旷闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。
【解析】【分析】（1）A的；到。B隔。C意动用法，以…为乐；快乐。D详细；通“俱”，全、都。
（2）这句话的意思是：烧香打坐，深深的自我反省审察，心灵达到了忘我的境界。据此可知这句话的断句方法是：焚香默坐
/ 深自省察/ 则物我相忘。
（3）结合文章有关内容分析，我（苏轼）将调离吴兴要到汝这个地方去。结合继连的语言、动作分析，继连在寺院里当了七年僧人，该赐予他法号，但他却打算辞去离开，他的徒弟与父老都挽留他。继连笑着说：
“知道满足就不会爱到侮辱，懂得停止就不会有危
险。”最后还是辞去离开了。由此看出继连是一个不求名利，淡泊自守的人，这一点让苏轼非常的佩服，也感到惭愧，苏轼希望自己希望如继连一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬谪的苦闷。由“”继连说：“本寺还没有文记
”，要我写一篇记，我推脱不了。由此可知文章
写继连交代了作记的缘由。据此分析答题意对即可。
（4）结合这句话的内容及表达的感情分析，这句话的意思是：人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。其实是感叹人生苦短，
人生如梦，稍纵即逝。据此设计朗读脚本，
“叹”字应重读，“叹”字重读，并稍作停
顿，要读出悲叹之感。“隙中驹”“石中火”“梦中身”此处感叹时光易逝，应连读，读得缓慢、
低沉。“梦”字重读，强调人生如梦，稍纵即逝的感慨。这样的题答案不唯一，只要能结合诗句内容及感情，言之有理即可。
（5）结合语境及写作背景理解这句话表达的作者的感情，虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。壶酒，一溪云” 用了三字短语，音韵和谐，他在安国寺的生活清静静。故答案为：⑴ B
⑵焚香默坐/ 深自省察/ 则物我相忘
⑶一是交代了作记的缘由；二是继连于纷扰世事中依然心无牵挂，保持内心的淡泊，让苏轼自愧不如、敬仰佩服；三是此时苏轼被贬，安国寺成了苏轼排遣内心苦闷的地方，继连在此寺为僧十四年，却不留恋赐衣封号。苏轼借写继连表达自身的人生追求，希望如继连一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬谪的苦闷。⑷“叹”字重读，并稍作停顿，此处要读出悲叹之感。时光易逝，应连读，读得缓慢、低沉。尽显于此。⑸【示例
1】用了三字短语，音韵和谐，
“一张”“一壶”“一溪”三个量词，简单纯粹，如他
“隙中驹”“石中火”“梦中身”此处感叹从词语运用的角度分析，
“一张琴，一
“一张”“一壶”“一溪”三个量词，简单纯粹，就像
”，此刻他就是个闲人，清
“一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽
“梦”字重读，强调人生如梦，稍纵即逝，悲凉之感
在安国寺的生活静静。【示例
“一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽”，此刻他就是个闲人，清清
2】琴”“酒”“云”与之相伴，意象空灵，与《黄州安国寺记》中“物我相忘，身心皆
空”的境界相吻合，表达了作者清旷闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。
【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。
⑵本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。
⑶本题考查赏析文章某个内容的能力。答题时，要在把握文章内容、人物形象及主旨的基础上从以下几方面着手分析：章其它内容有什么关系；
①这一内容对刻画人物形象有什么作用；
②这一内容与文
③这一内容对表现主旨有什么作用。
设计朗读脚本要从感情基调、朗读的语速、语调、语
结合此题的关键是要理解语句的内容，在
⑷本题考查设计朗读脚本的能力。
气、节奏等方面对文章某个片段进行朗读设计。
此基础上再分析这种感情主要是通过哪些词语表现出来的，哪些词语就应该重读。⑸本题考查对重点词语的表达效果的品析能力。解答此类题，一定要遵循不离段，段不离篇
“词不离句，句
”的答题原则，认真通读全文，整体感知文本，理清行文思路，把握文章
主旨，在此基础上，结合具体语境，分析词句的表达效果。
【参考译文】
宋元丰二年十二月，我任职吴兴地方的太守，由于得罪了权贵，皇上偏爱又不忍心责备我，所以把我降职为黄州地方的团练副职，给我一个改过自新的机会。第二年，即元丰三年二月到达黄州后。初步安排了一下吃住的地方，收拾收拾卫生，收收一路劳累的心思，就开始闭门思过，寻找改过自新的方法。
探得吴兴城南边有个安国寺，树木茂盛，竹子修美，景色不错。过一两天就去烧香打坐，深深的自我反省审察，心灵达到了忘我的境界，身心全空，寻求罪过产生的原因是不可得了，心灵清净，杂念全无，感觉良好。早去晚归了五年的时间。
寺里有个和尚叫继连的，做和尚头七年被赐予佛衣，又过了七年，赐予他法号，他打算辞去离开，他的徒弟与父老都挽留他。继连笑着说：
“知道满足就不会爱到侮辱，懂得停止
就不会有危险。”最后还是辞去离开了。听说后我心里有点惭愧。元丰七年，我将调离吴兴要到汝这个地方去。继连说：
“本寺还没有文记，请我做一篇记。
”我推脱不了。
5．文言文阅读
【甲】
楚于陵子终之妻也。楚王闻于陵子终贤，欲以为相，使使者持金百镒陵子终日：“仆有箕帚之妾，请入与计之。金来。今日为相，明日结驷
”即入，谓其妻日：
①，往聘迎之，于
“楚王欲以我为相，遣使者持
②连骑，食方丈于前，可乎?”妻日：“夫子织屦③以为食，非
与物无治也。左琴右书，乐亦在其中矣。夫结驷连骑，所蚤不过容膝。食方丈于前，所甘不过一肉。今以容膝之安、一肉之味而怀楚国之忧，其可乎
!乱世多害，妾恐先生之不保命
·贤明传》
也。”于是子终出谢使者而不许也。遂相与逃，而为人灌因。一一《列女传
【乙】
接舆躬耕以为食。楚王使使者持金百镒、车二驷，往聘迎之，日：南。”接舆笑而不应．使者遂不得与语而去。妻从市来，日：之哉!门外车迹，何其深也
“王愿请先生治淮
“先生以而为义，岂将老而遗
?”接舆日：“王不知吾不肖①也，欲使我治淮南，遣使者持金驷
”
来聘。”其妻日：“得无许之平?”接舆日：“夫富贵者，人之所欲也，子何恶，我许之矣。妻曰：“义士非礼不动不为贫而易操不为贱而改行。妾事先生，躬耕以为食，亲绩以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之！“接舆日：“吾不许也。”妻日：“君使不从，非忠也。从之又违，非义也。不如去之。夫负釜甑⑤，妻载妊器⑥。变名易姓而远徒。莫知所之。一一《列女传【注释】①镒：yì，古代重量单位，合二十两；屦：用麻、葛等制成的一种鞋；也是被读书人用来表示自谦的词；具。
（1）用现代汉语写出下列句中加下划线词的意思。①请入与计之________②岂将老丽遗之哉________③夫负釜甑________
（2）用“／”给【乙】文中画线的文字断句。（3）用现代汉语写出文中画横线句子的意思。①楚王欲以我为相，遣使者持金来。
②若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之
!
(限断两处)
·贤明传》
③
”
②驷：sì，古代同驾一辆车的四匹马：
④不肖：不才，不正派；品行不好，没有出电等。在旧时
⑤甑：zèng，中国古代的蒸食用具；
⑥红器：纺织工
（4）阅读【甲】【乙】两段文字．结合下面句中加点词，体会于陵子终妻和接舆妻说话时的语气和情感。
①乱世多害，妾恐先生之不保命也。②得无许之乎?
【答案】（1）计议，商量；放弃，舍弃；背。（2）义士非礼不动/不为贫而易操/不为贱而改行（3）①楚王想要请我担任宰相，派遣使者带着重金前来。
②如果接受了人家的丰厚的俸禄，乘坐着人家的坚车良马，吃着人家鲜美的食物，那么等待你的将是什么!
（4）①“也”用于句末，表示祈使语气，表达妻子对丈夫性命的担忧以及忠诚的劝告，现在正处乱世，若出仕为官，性命也会受到威胁，妻子能洞察世事，可见其聪明与智慧，面对名利，不为所动，足见其不图钱财，善良贤惠，对丈夫的挚爱。②“乎”与“得无”连用，表达强烈的反问语气，
“该不会答应了吧?”写出了接舆妻在不知实情
时的反问，其中饱含着对否定答案的期待，当听到丈夫答应之后，她重申丈夫的志向，足
以见得她对原则的坚守，不阿权势，不图富贵，不谋私立，不贪钱财，只求丈夫平安。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意计议、商量；“遗”，这里是放弃、舍弃的意思；
“负”，是背的意思。
“计”意思是
（2）这句话的意思是：仁义之士不合礼仪的事情不会去做，也不会因为身处卑贱便改变自己操行。据此可知这句话正确的断句方法是：义士非礼不动行。
（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。
①以…为：把…当做，这里是请…担任的意思；来“前来”。故此句
②坚良：坚车良马；肥
如果接受了人家的
!
/不为贫而易操/不为贱而改
可以翻译为：楚王想要请我担任宰相，派遣使者带着重金前来。鲜：鲜美的食物。这句话翻译的时候要调整语序。故此句可以翻译为：
丰厚的俸禄，乘坐着人家的坚车良马，吃着人家鲜美的食物，那么等待你的将是什么（4）①结合语境分析，楚王派使者前往聘请迎接于陵担任国相，于陵征求妻子的意见，他的妻子就给他分析利弊，最后又给他分析当前的形式，说现在正处乱世，若出仕为官，性命也会受到威胁，
“也”用于句末，是一种担忧的语气，表达对丈夫的担忧以及忠诚的劝
告，由此可见于陵的妻子非常的聪明与智慧，面对名利，不为所动，不图钱财，善良贤惠。
②结合语境分析，
接舆的妻子从市场回来听到丈夫说楚王派使者拿着百镒金子，两辆四
接舆的妻子非常不赞同丈夫去，当他并不知道丈夫
”这里“乎”与“得无”连用，表达强烈的反问
马车，前往聘请迎接自己去治理淮南，有没有答应。于是就反问丈夫
“难道你答应了吗？
语气。当听到丈夫答应之后，她重申丈夫的志向，足以见得她对原则的坚守，不阿权势，不图富贵，不谋私立，不贪钱财，只求丈夫平安。
故答案为：⑴①计议，商量；②放弃，舍弃；③背。⑵义士非礼不动/不为贫而易操/不为贱而改行⑶①楚王想要请我担任宰相，派遣使者带着重金前来。
②如果接受了人家的丰厚的俸
!
禄，乘坐着人家的坚车良马，吃着人家鲜美的食物，那么等待你的将是什么
⑷①“也”用于句末，表示祈使语气，表达妻子对丈夫性命的担忧以及忠诚的劝告，现在正处乱世，若出仕为官，性命也会受到威胁，妻子能洞察世事，可见其聪明与智慧，面对名利，不为所动，足见其不图钱财，善良贤惠，对丈夫的挚爱。②“乎”与“得无”连用，表达强烈的反问语气，
“该不会答应了吧?”写出了接舆妻在不知实情
时的反问，其中饱含着对否定答案的期待，当听到丈夫答应之后，她重申丈夫的志向，足以见得她对原则的坚守，不阿权势，不图富贵，不谋私立，不贪钱财，只求丈夫平安。【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。⑵本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。
⑶本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。⑷本题考查理解句子语气的能力以及理解思想感情的能力。
语气是说话人在交际中对谈到
的情况所持的态度。语气有四种：陈述、疑问、祈使、感叹。答题时要结合语境分析人物说话的语气，而体会作者思想感情的具体方法是：想感情的句子；
①统观全文，筛选出能直接体现作者思
③从作品的表达方式
②从材料的中心内容入手来分析作者的思想感情；
入手来分析作者的思想感情。【参考译文】
【甲】楚于陵妻，是楚国于陵子终的妻子。楚王听说于陵子终是一个贤能的人，便想让他做楚国的宰相。于是，便派使者拿着百镒（重量单位，一镒二十两，也有说是二十四两）金子，前往聘请迎接他。于陵子终对使者说：入室后对妻子说：
“我有妻子在家，请我和她商量一下。
”
“楚王想让我做国相，派使者拿着金子来。如果今天当了国相，明天便会
”妻子说：“先生你通
有众多车马和随从，面前会有吃不完的美味佳肴，你说可以答应吗？
过织草鞋能挣来食物，并非不能得到物质。再说左边有琴相伴，右边有书可读，应该说是乐在其中啊。即使有众多的车马和随从，但得到安宁所需要的不过仅有容膝之地。即使面前摆满了美味佳肴，便让人觉得甘美的不过仅一点肉食。现在以所需不过容膝之地，一肉之味便可得到快乐，而却要身怀对楚国的忧虑，怎么能这样呢！身处乱世，自然多灾祸，我恐怕先生的性命难保了。
”于是，子终出来辞谢使者，没有答应他们的请求。之后，便和
妻子一起出逃，为人看守园子，浇灌园圃。
【乙】接舆亲自耕种，供自己吃用。楚王派使者拿着百镒金子，两辆四马车，前往聘请迎接接舆，对接舆说：
“大王愿意请先生来治理淮南。
”接舆笑而不答应，使者最终没有和
他说话而离开。接舆的妻子从市场回来，问：要不，门外的车迹，怎么那么深呢？遣使者持财物车马来聘请我。你难道会厌恶，我已经答应了。
“先生一生坚持仁义，难道到老来要丢弃吗！
”接舆说：“大王不知道我不肖，想让我治理淮南，派
”妻子问：“你答应了吗？”接舆说：“富贵是人都想得到的，”妻子说：“仁义之士，不合礼仪的事情不会去做，也不会
因为身处卑贱便改变自己操行。我侍奉先生，亲自耕种保证有食物可吃，亲自纺织保证有衣服可穿。能吃饱穿暖，根据仁义而做事，其中的快乐足以让我们满足。如果接受了人家的丰厚的俸禄，乘坐着人家的坚车良马，吃着人家鲜美的食物，那么等待你的将是什么！接舆说：“那么，我不答应了。合仁义，不如离开这里。没有人知道他们去了哪里。
”妻子说：“你如果不听从，便是不忠；你如果听从了，又不
”
”于是，接舆拿着锅盆，妻子拿着纺织器械，改名换姓迁走远方，
6．阅读文言文，回答问题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
董仲舒，广川人也。少治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止非礼不行学士皆师尊之。
①
相授
（节选自《汉书·董仲舒传》）
【注】①久次：入学的先后顺序。（1）解释下列句子中划线的词语。①录毕，走送之________②先达德隆望尊________③援疑质理________④盖三年不窥园________
（2）下列划线词语的意义和用法相同的一项是（A. 以是人多以书假余之
C. 弗之怠从
乡之先达执经叩问
D. 每假借于藏书之家
相与步于中庭
弗敢专也，必以分人
）
为陈同甫赋壮词以寄
B. 孝景时为博士
（3）用“/给下面的句子断句。（断两处）”进退容止非礼不行学士皆师尊之（4）用现代汉语翻译下面的句子。①俟其欣悦，则又请焉。②盖三年不窥园，其精如此。（5）下列说法正确的一项是（
）
A. 序，文体名，一般陈述创作主旨、创作经过等；赠序一般是亲友远行时所作，内容多是一些安慰、勉励的话。
B. 宋濂二十岁之后更加仰慕圣贤之道，向有学问的前辈请教，有时遇到前辈的训斥或提问，一句话都不敢答复。
C. 从【乙】文来看，董仲舒年轻时就潜心研究《春秋》，后人将《春秋》与《诗经》《尚书》《礼记》《大学》合称
“五经”。
D. 董仲舒研究学问非常痴迷，三年都无心观赏花园里的风景，他在室内挂上帘子读文章，任何人都见不到他。
【答案】（1）跑；声望；询问；观赏（2）A
（3）进退容止/非礼不行/学士皆师尊之。（4）①等到他高兴时，（我）就又向他请教。园圃观赏，他治学心志专一到了如此程度。（5）A
【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意于古今异义词，不要以今释古。
（2）A把。B拜为；替，给。C代词；结构助词的。
D向；在。
“走”“窥”属
②董仲舒足不出户，三年间不曾到屋旁的
（3）这句话的意思是：他出入时的仪容举止，无一不合乎礼仪的矩度，学生们都师法、敬重他。据此可知这句话正确的断句方法是：进退容止
/非礼不行/学士皆师尊之。
（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根
据现代汉语的规范翻译。①俟：等待。焉：语助词，不译。故此句可以翻译为：等到他高
②盖：发语词，用在句子开头，用来引出下面的内容。窥：
兴时，（我）就又向他请教。
欣赏。故此句可以翻译为：董仲舒足不出户，三年间不曾到屋旁的园圃观赏，他治学心志专一到了如此程度。
（5）A说法正确。B这句话中的“先达”和“叱咄”理解不正确。先达：在道德学问上有名望的前辈。不仅仅是有学问。叱咄：经，应该属于四书，
训斥，呵责，没有提问的意思。
C《大学》不属于五
五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部作
”的说法错误，董仲舒在室内挂上帘子
品。D“他在室内挂上帘子读文章，任何人都见不到他
是没错，但因为跟随他受业的弟子有许多人，所以按照入学先后顺序，再转相传授，有些学生甚至没见过他的面。
故答案为：⑴①跑；②声望；③询问；④观赏⑵ A
⑶进退容止非礼不行学士皆师尊之
⑷①等到他高兴时，（我）就又向他请教。圃观赏，他治学心志专一到了如此程度。⑸ A
【点评】⑴本题考查理解常见文言词语的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。课外的文言词语解释时，要把词语放到语境中，根据上下文推断也是一种较好的方法。
⑵本题考查理解文言虚词的能力，常见的文言虚词有：之、而、以、于、其、且、为等共20个，这些虚词都有多种用法，是学习文言文的一个难点，在平时的学习中，要分类归类记忆，其实最关键的还是提高文言文阅读和理解的能力，答题时一定要结合句子的意思具体分析、解释虚词的用法和意义。
⑶本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。
⑷此题考查翻译文言文中的重点句子的能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译一般都是文中的名句，翻译时既讲究字字落实，意思正确、句意完整、语句通顺，又要注意句子中的关键词和特殊句式。
⑸本题属于综合考查题。答这样的题，首先要疏通文意，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上分析文章写作手法，最后还要根据文学常识的积累辨析每个选项并作出选择。
②董仲舒足不出户，三年间不曾到屋旁的园
【参考译文】
董仲舒，广川郡人。从年轻时，董仲舒即钻研《春秋》，孝景帝时拜为博士。董仲舒广授学生，在教室里挂上帘幕，教授经学。跟随他受业的弟子有许多人，按照入学先后顺序，再转相传授，有些学生甚至没见过他的面。据说董仲舒在钻研学问期间，三年中没有进出过住宅后的花园，他治学心志专一到如此程度。他出入时的仪容举止，无一不合乎礼
仪的矩度，学生们都师法、敬重他。
7．阅读下面的文言文，回答问题。
藩国名臣（明）朱国祯
赵准，藁城人，长身，美髯，性刚毅方严，终日无惰容，不轻言笑。年二十余，始读书。时有敏少年，日记数千言，赵先生耻居其下，日所诵书必与之埒。日不足，竟夜读忘寝。举顺天乡试，为学官。王令诸郡王皆受经，为讲说甚详恳，门弟子常数十。矩矱严，诸生步立皆有则。尤重背诵，以身先之，无倦，诸生侍侧凛凛。时太守有十子，五子骄纵甚，虽守无如之何。一日，闻赵先生严，自领其子来，且遗一朴，广二寸，厚半寸，书其面曰：“专治五子，毋及余生。
”诸子一望见，即凛然，皆折节受学守规。
（节选自《涌幢小品》，有删改）
【注】①埒（liè）：等同，齐等。（1）解释下列划线的词语。①日记数千言________②赵先生耻居其下________③诸生侍侧凛凛________④且遗一朴________
（2）下列划线词的意义和用法都相同的一组是（A. 日所诵书必与之埒B. 为讲说甚详恳C. 以身先之D. 书其面曰
）
②矱（yuē）：尺度。③朴：通“扑”，打人的器具。
然而禽鸟知山林之乐（《醉翁亭记》）其名为鹏（《北冥有鱼》）
能以径寸之木（《核舟记》）其真无马邪（《马说》）
（3）用现代汉语翻译文中画线的句子。五子骄纵甚，虽守无如之何。
（4）作为学官，赵准有哪些特点？请概括出三点。【答案】（1）每天；以……为耻；侍奉；给予（2）C
（3）第五子很是骄横放纵，即便是太守也不能把他怎么样。（4）讲说详恳，规矩严明，重视背诵，以身作则。
【解析】【分析】（1）①句意为：每天能记住好几千句话。日，每天。②句意为：赵先生以不如他为耻辱。耻，以
……为耻。
③句意为：那些学生陪从在两侧，心中凛然。侍，陪从。④句意为：并且留下一根木棍。遗，留下。（2）本题考查一词多义。 A．代词，他/助词，的 B．给/被 C．用/用
D．它的/表示反问语气
故选：C
（3）①重点词语：甚，很。虽，即使。翻译：五个孩子非常骄慢放纵，即使是太守也没办法。
②重点词语：若，像。此，这样。翻译：像这样寻找宝剑，不也是很糊涂吗？③重点词语：诚，确实。秋，时候。翻译：这确实已经到了关乎生死存亡的紧要关头了。
（4）本题考查分析人物形象。根据
“赵先生耻居其下，日所诵书必与之埒，日不足，竟夜
“尤重背诵，以身先之，无倦
“可知其规矩严明。
“可知其以身作则。根
读忘寝。“可知他勤学，有上进心。根据据“门弟子常数十。矩矱严，诸生步立皆有则
故答案为：（1）①每天②以……为耻③陪从④留下（2）C
（3）①五个孩子非常骄慢放纵，即使是太守也没办法。②像这样寻找宝剑，不也是很糊涂吗？③这确实已经到了关乎生死存亡的紧要关头了。（4）①勤学，有上进心②以身作则③规矩严明
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；⑶本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑷本题考查分析人物形象。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。【附参考译文】
赵准，藁城人。高个儿，美髯，性情刚强坚毅、方正严肃，从早到晚没有萎靡神色，不苟言笑。二十多岁，才开始读书。当时有一个聪明的少年，每天能记诵几千言，赵先生以不如他为耻，每天所记诵的书一定要和他等同，白天记诵的数量不足，就整夜读书（以至）忘记了睡觉。赵准在顺天府乡试中中举，做了学官。藩王令诸郡王都（跟随赵准）学习经学，赵准给他们讲解很是详尽恳切。门下弟子常有几十人。（赵准）规矩尺度很是严格，诸生走路站立都合乎规范。赵准尤其重视背诵，他以身作则，不知倦怠，诸生侍奉在侧，神情恐惧。当时太守有十个儿子，第五子很是骄横放纵，即便是太守也不能把他怎么样。一天，太守听闻赵先生严厉，亲自带着第五子来，并且给予赵准一个荆朴，宽二寸，厚半寸，在它上面写道：
“专治第五子，不要涉及其他学生。
”诸子一旦远远看见赵准就很惊
恐，都一改常态，认真学习。
8．阅读文言文，完成各题。
【甲】
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
己而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自《醉翁亭记》）
【乙】
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事
①
也。群贤毕至，少长
②
咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类极视听之娱，信
④
③
，列
之盛，所以游目骋怀，足以
可乐也。
（节选自《兰享集序》）
【注】①修禊（xì）事：为了做禊事。禊事，一种祭礼，到水边洗濯，嬉游，并举行祈福消灾的仪式。②流觞：把盛酒的杯子浮在水面上，从上游放出，循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒。曲水：引水环曲状成为水渠。（1）解释下面句中划线的词。①泉香而酒洌________②树林阴翳________③少长咸集________④茂林修竹________（2）翻译下面的句子。
①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。②是日也，天朗气清，惠风和畅。
（3）【乙】文中与【甲】文画线句子描写的情景相似的是哪一句？
（4）【甲】文描述了四个场景，分别是“滁人游”、“________”、“________”、“________。”
（5）【甲】【乙】两文均体现了
“乐”，两文之“乐”有什么不同？
【答案】（1）清；遮盖；全，都；长，高
（2）①苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间的，（这）是太守喝醉了。天，天空晴朗，空气清新，春风和煦，舒心畅快。（3）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。（4）太守宴；众宾欢；太守醉
（5）【甲】文的乐是与民同乐，【乙】文的乐是与友赏景饮酒赋诗之乐（或与友同游之乐）。
②这一
③品类：指万物。④信：实在。
【解析】【分析】（1）此题有古今异义词，如“咸”：全，都。“修”：长，高。所以千万不
要以今释古。而“洌”“翳”作为生僻词的意思，理解好上下文内容（句意）是作答的关键。（2）本题注意下列字词的翻译，如这。“惠风”：柔和的春风。还有
“苍颜”：苍老的容颜。
“颓然”：醉醺醺的样子。
“是”：
“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”判断句的翻译。
（3）首先理解好【乙】文，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如【乙】文中与【甲】文画线句子描写的情景相似的句子可直接提取
“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情
”作为答案。
（4）“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也”为“太守宴”；“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”为众宾欢；“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也
”为太守醉。
（5）比较两文之“乐”的不同点。《醉翁亭记》中心思想：作者通过对琅琊山优美风景及太守宴的描写，表达了作者寄情山水，与民同乐的思想感情。《兰亭集序》首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后写人排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓的是与友赏景饮酒赋诗之乐。
故答案为：⑴清；遮盖；全，都；长，高；
⑵①苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间的，（这）是太守喝醉了。天空晴朗，空气清新，春风和煦，舒心畅快。；⑶虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情；⑷太守宴；众宾欢；太守醉；
⑸【甲】文的乐是与民同乐，【乙】文的乐是与友赏景饮酒赋诗之乐（或与友同游之乐）。
【点评】⑴解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类。解答此类题目时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境，分析比较，做出选择；⑵翻译文言文句子要遵循
“一一对应，字字落实
”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉
②这一天，
“四美俱，二难并
”。写景表现
语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范；⑶本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析；
⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；
⑸本题考查短文所表达的思想感情，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。【附参考译文】
【甲】至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪
边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
【乙】永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里，年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林和竹丛；又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为飘传酒杯的环形渠水，排列坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。
这一天，天气晴朗，和风习习，抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
9．阅读下面的文言文，完成后面小题轼年十二时，于所居纱縠行
①
宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼，肤温莹，作
“是天砚
浅碧色。表里皆细银星，扣之铿然。试以为砚，甚发墨，顾无贮水处。先君曰：也，有砚之德，而不足于形耳。
”因以赐轼，曰：
“是文字之祥也。
”轼宝而用之，且为铭
曰：一受其戒，而不可更。或主于德，或全于形……
元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍散乱。明年至黄州，求砚不复得，以为失之矣。七年七月，舟行至当涂
②
，发书笥
③
，忽复见之。甚喜，以付迨、过
④
。其匣
虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也。（注释）①纱縠行：苏轼故里，在四川眉山。过：苏找的儿子苏迨与苏过。（1）解释下列句中划线词的含义。①扣之铿然（________）②轼宝而用之（________）③其匣虽不工（________）④不可易也（________）
（2）下面各组句子中，划线词的意义和用法全都相同的一组是（A. 于所居纱毂行宅隙地中
/万钟于我何加焉
）
②当涂：地名。③书笥：书箱。④迨、
B. 与群儿凿地为戏/我孰与城北徐公美D. 乃先君手刻其受砚处
/乃诈称公子扶苏、
C. 且为铭日/且欲与常马等不可得项燕
（3）将文中画线的句子翻译成现代汉语。是天砚也，有砚之德而不足于形耳。
（4）选文围绕天石砚写了哪些事情？请写出其中的两件。
【答案】（1）敲击；视为珍宝；精致；交换（2）B
（3）这是一方天然的砚石，具有砚台的品质，就是形状不太完整罢了。（4）示例：十二岁时和同伴嬉戏时发现天石砚；父亲把天石砚赐子我。
【解析】【分析】（1）理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“工”，精致；“易”，交换。
（2）A.“于”解释为：在/对于；B. “与”解释为：和；C. “且”解释为：并且/况且；D. “乃”解释为：却是/于是；故选B。
（3）要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“天”，天然的；“形”，形状。
（4）结合“轼年十二时，于所居纱縠行宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼，肤温莹，作浅碧色。表里皆细银星，扣之铿然。
”概括得出：十二岁时和同伴嬉戏时发现天石
’因以赐轼”概括得出：父亲把天石砚赐子
砚；结合“‘是天砚也，有砚之德，而不足于形耳。
“是”，这；
“扣”，敲击；“宝”，动词，视为珍宝；
我。结合“甚喜，以付迨、过。其匣虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也”概括得出：把天石砚交给儿子苏迨和苏过。故答案为：⑴敲击；视为珍宝；精致；交换⑵B
⑶这是一方天然的砚石，具有砚台的品质，就是形状不太完整罢了。⑷示例：十二岁时和同伴嬉戏时发现天石砚；父亲把天石砚赐子我。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的文言虚词的意义和用法的理解和辨析，解答此题要求考生了解句意，结合句意进行分析，注意平时对常用虚词的积累。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷本题考查文章内容的理解能力。解答此题要求考生要读懂文章，理解文章的内容，注意准确的概括。【附参考译文】
苏轼十二岁的时候，在所住的纱縠寓所空地上，和一群少年玩掘地的游戏。得到一块奇异的石头，形状像鱼，外表色温润晶莹，呈现浅绿色，里外都点缀着细小的银星，击打它就发出铿锵的声音。试着拿它当砚使，很容易发墨，只是没有储水的地方。先父说：一方天砚啊！具有砚的品质，就是形状不太完整罢了。章发达的祥瑞之兆。
”于是把它还给我，说：
“这是“这是你文
”我十分珍爱地使用它，并在上面刻上铭文说：“一旦接受了上天的造
就，就永远不再改变初衷。或以品德为高，或要保全形体。如果两者都有，那我取法什么？仰人鼻息跪人脚下吗？这样的人世间有很多。
”
元丰二年秋七月，我获罪入狱，全家人流离失所，书籍也丢失散乱。第二年来到黄州，寻找我那方砚台，却怎么也找不到，我以为把它丢失了。元丰七年七月，乘船到到当涂，翻开书箱，忽然又看见了它，非常高兴。于是把它交给儿子苏迨和苏过。装砚的匣子虽然不十分精致，却是先父亲手雕刻的啊，并命匠人按砚的形状做的，不能更换。
10．阅读下面的文言文，完成下列小题。
岳阳楼记范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰而忧，后天下之乐而乐
”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
）
“先天下之忧
，百废具兴。乃重修岳阳楼，增
（1）下列句子划线词意思相同的一项是（
A. 至若春和景明/四时之景不同 B. 而或长烟一空/湖心亭一点C. 则有去国怀乡/游人去而禽鸟乐也
D. 后天下之乐而乐/而不知太守之乐其乐也
）
B. 不以物喜/策之不以其道
/山水之乐
（2）下列句子划线词用法相同的一项是（A. 增其旧制/其西南诸峰
C. 感极而悲者矣/人不知而不愠 D. 处江湖之远则忧其君（3）下列对文章理解有误的一项是（A. 作者借写楼记之机，规劝老友
）
“不以物喜，不以己悲”，并以自己“先天下之忧而忧，后天
下之乐而乐”的济世情怀与之共勉。B. 文章第1段叙述事情的本末缘起。第象及其在游人心中的不同反响。第
2段情辞转为激昂。第
3，4段写洞庭湖的阴晴景
5段是全篇的重心。
C. 作者详写楼，略写湖，概括写景，重在言志抒情。作者既然圆满完成了楼记之作，也收到了规劝友人之效，可谓文章妙手。
D. 本文的语言充分体现了汉语的音乐美。记叙多用散句，写景多用偶句。散句长短错落，质朴平实；偶句两两相对，珠联璧合。
（4）把文言文中的画线句翻译成现代汉语。①越明年，政通人和。②微斯人，吾谁与归？【答案】（1）C（2）A（3）C
（4）①到了第二年，政事顺利，百姓和乐。
②如果没有这种人，我同谁一道呢？
【解析】【分析】（1）A项，日光/景物；B项，全/数字“一”；C项，都是“离开之意；D项，快乐/以……为乐。故选C。
（2）A项，都是“在”之意。B项，因为/按照；C项，因而/却；D项，用于定语倒装句，不译/结构助词“的”。故选A。（3）“作者详写楼，略写湖
”错。应是略写楼，详写湖。故选
C。
（4）本题注意下列字词的翻译，如“越”：到了。“政通人和”：政事顺利，百姓和乐。
“微”：没有。“斯”：这种。还有“吾谁与归”宾语前置句的翻译。故答案为：⑴C；⑵A；⑶C；
⑷①到了第二年，政事顺利，百姓和乐。
②如果没有这种人，我同谁一道呢？
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查文言虚词的语法的辨析能力。考生在平时学习之余要注意对常用虚词的意思和用法加以掌握，要结合句意进行辨析。
⑶本题考查考生对文章内容的理解和辨析的能力，要求考生读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项进行辨析，仔细判断。
⑷本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。【附参考译文】
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极
点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：先忧，在天下人乐之后才乐
”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？
“在天下人忧之前
11．阅读下面的两篇文言文，回答问题。
【甲】
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰而忧，后天下之乐而乐
”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
滕子京负
①
“先天下之忧
大才，为众忌嫉。自庆帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱
②
其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言。正（文正）患无隙以规文正，求《岳阳楼记》。故记中云乐”，其意盖有在矣。
之，子京忽以书抵
“不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而
（节选自范公俑《过庭录》，有删改）
【注】①负：凭仗。②规：劝诫。
（1）下面各组句子中，划线词语意思相同的一项是（A. 国：则有去国怀乡B. 处：处江湖之远则忧其君C. 乐：然则何时而乐耶D. 斯：微斯人（2）翻译下列句子。①不以物喜，不以己悲。
）
出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》）
略无阙处（《三峡》）钟鼓乐之（《关雎》））斯是陋室（《陋室铭》）
②愤郁颇见辞色。
（3）语段【甲】中第一，二段文字所写的景和所抒的情有什么不同？请简要概述。（4）从范仲淹、滕子京身上我们能获得哪些启示？【答案】（1）D
（2）①不因外物和自己处境的变化而喜悲。神态上。
（3）第一段写的是阴雨天气，描绘了萧条阴冷的景象，抒发了凄凉悲伤的情感；第二段写的是晴朗天气，描绘了春光明媚的景象，抒发了喜悦的情感。（4）①我们要忧国忧民（吃苦在前，享乐在后）；真诚帮助；④要善于接受他人意见；
②做人要有宽阔的胸襟；
③对朋友要
②（他的）悲愤郁闷之情常常表现在言语和
⑤做人要谦虚。
【解析】【分析】（1）A项，国都/国家；B项，处在/地方；C项，喜悦，愉快/使……快乐；D项，均是指示代词，
“此；这”的意思。
（2）注意抓住关键词语进行翻译。
（3）抓住关键句分别进行概括即可。第一段，从绘的是萧条阴冷的景象；从发的是凄凉悲伤的情感。第二段，从其描绘的是春光明媚的景象；根据悦的情感。
（4）根据两文的内容和主旨谈启示即可。故答案为：⑴D
⑵①不因外物和自己处境的变化而喜悲。态上。
⑶第一段写的是阴雨天气，描绘了萧条阴冷的景象，抒发了凄凉悲伤的情感；第二段写的是晴朗天气，描绘了春光明媚的景象，抒发了喜悦的情感。⑷①我们要忧国忧民（吃苦在前，享乐在后）；诚帮助；④要善于接受他人意见；
②做人要有宽阔的胸襟；
③对朋友要真
②（他的）悲愤郁闷之情常常表现在言语和神
“淫雨霏霏，连月不开
”“阴风”等可知其描
”可体会其抒
”等可知
“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣
“秦和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷
“此乐何极”“心旷神怡”“宠辱借忘”“喜洋洋”等可体会其喜
⑤做人要谦虚。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解和辨析的能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查文章内容的理解。考生要读懂文章，理解文章的内容，对文段的内容进行比较，得出结论。
⑷本题考查的是问题的探究能力。考生要在整体感知文章的基础上，结合文章的主旨，进行分析。【附参考译文】
【乙】滕子京很有才华，造到许多人的嫉妒。从庆州知州（的位置）被贬到巴陵郡，（他的）悲愤郁闷之情常常表现在言语和神态上。范仲淹和他年龄相仿，关系很好，也很
爱惜他的才华，害怕以后他遭到迫答。但是滕子京很骄傲自负，很少听人劝。范仲淹担心没有机会规劝他的时候，滕子京忽然写信给范仲淹，请他写一篇《岳阳楼记》。所以（范仲淹在）文中写道
“不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
”，他的意思
大概就在规劝好友了。
12．阅读下面的文言文，回答问题。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毛衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：
“湖中焉得更有此人！
”拉
余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：公痴，更有痴似相公者。
”
“莫说相
（1）解释下列句子中划线的词语。①湖中人鸟声俱绝________②湖中焉得更有此人
________
③是金陵人，客此________④及下船________
（2）将下面的句子翻译成现代汉语。①雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白。②莫说相公痴，更有痴似相公者。（3）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝（4）晚上正是寒气倍增之时，作者却趣？
（5）作者写西湖雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？【答案】（1）消失；哪能；客居；等到
（2）①冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，都是白茫茫的。公您痴，还有像您一样痴的人啊。
（3）写出了大雪后天寒地冻、天无飞鸟、西湖人迹稀少、万籁俱寂的特点，渲染了寂静的气氛，为下文写作者
“独往湖心亭看雪”做铺垫。
②不要说相
”在文中有何作用？
“独往湖心亭看雪
”，由此可看出作者怎样的生活志
（4）作者痴迷山水的情趣、遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。
（5）运用侧面烘托的写法，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，层次清晰地描绘了一幅天地茫茫、浑然难辨、人融于景、物我相融的湖山雪水墨画，情趣盎然。
【解析】【分析】（1）平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。本题中（2）文言语句
“绝”是消失；焉得：哪能的意思。据此进行回答。
“一”：全；更：还；故答案
②不要说相
翻译要注意重点词语及特殊句式的理解。如：
为：①冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，都是白茫茫的。公您痴，还有像您一样痴的人啊。
（3）本句意思为大雪下了三天，西湖中人和鸟都消失了，写出了大雪后天寒地冻、天无飞鸟、西湖人迹稀少、万籁俱寂的特点，渲染了寂静的气氛，在结构上为下文写作者
“独往
湖心亭看雪”做铺垫。据此回答。
（4）联系作者的兴趣爱好，不难发现作者冒雪游西湖是因其痴迷山水，遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。
（5）这里是作者运用侧面烘托的写法，通过对堤、亭、舟、人的描写层次清晰地描绘了一幅天地茫茫、浑然难辨、人融于景、物我相融的湖山雪水墨画，情趣盎然。故答案为：⑴消失；哪能；客居；等到
⑵①冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，都是白茫茫的。您痴，还有像您一样痴的人啊。
⑶写出了大雪后天寒地冻、天无飞鸟、西湖人迹稀少、万籁俱寂的特点，渲染了寂静的气氛，为下文写作者
“独往湖心亭看雪”做铺垫。
②不要说相公
⑷作者痴迷山水的情趣、遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。
⑸运用侧面烘托的写法，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，层次清晰地描绘了一幅天地茫茫、浑然难辨、人融于景、物我相融的湖山雪水墨画，情趣盎然。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查语句的作用理解能力，解答此题要注意对文章内容的理解，结合文章的内容和上下文，从内容和结构两方面进行分析理解。
⑷本题考查的是对形象的理解能力。考生要了解作者，理解文章的内容，结合语句分析人物。注意概括要准确。
⑸本题考查考生对表现手法的理解。考生要注意平时的积累，结合语句进行理解。
13．阅读文言文，回答问题。
记过合浦
苏轼
余自海康
②
①
适合浦，连日大雨，桥梁大坏，水无津涯。自兴廉村净行院下，乘小舟至官
③
寨，闻自此西皆涨水，无复桥船，或劝乘疍大海中。天水相接，星河满天，起坐四顾太息：稚子过
⑥
并海④即白石。是日六月晦
⑤
，无月，碇宿
”
“吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎？
在旁酣睡，呼不应。所撰《书》、《易》、《论语》皆以自随，而世未有别本。
“天未欲使从是也，吾辈必济！
”已而果然。七月四日合浦记，时元符三年
抚之而叹曰：也。
【注】①合浦：郡名，即廉州，治所为今广西省合浦县。廉州，辖今广西省合浦县西南。②海康：郡名，即雷州。其下
“廉村”、“官寨”、“白石”、“徐闻”皆地名。③乘疍：乘坐疍
船（指南方少数民族的船舶）。④并海：依海，沿着海路。⑤晦：农历每月的最后一
天。⑥过：苏轼幼子苏过，字叔党，人称小坡。苏过亦为北宋文学家，自号斜川居士，有《斜川集》留世。（1）文言文字词解释。①或：或劝乘疍并海即白石②适：余自海康适合浦
________ 而或长烟一空________
________ 而此地适与余近________
“定”意为平息静止。
“石”指石块或石墩。故
“碇”本义表示
③碇：形声，字从石，定从声。稳定船身或系船的石墩；在
“碇宿大海中”句中，“碇”意思是________。
（2）用“/给下面文字断句。（限断两处）”吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎（3）翻译文中画线句。天未欲使从是也，吾辈必济！（4）文中写了两次叹息，“叹”________。
（5）研读全文，分析苏轼的心境变化。
【答案】（1）有的人；有时；到；恰好；船停泊或下碇（2）吾何数乘此险也
/已济徐闻/复厄于此乎
”结果还真是灵验。
“四顾太息”和“抚之而叹
”，作者“叹息”的是________，更
（3）老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难
（4）自己命运如此不济，屡遭险境；自己所修订的《书》《易》《论语》怕是难度此险，不能传于世间
（5）苏轼的人生经历了乌台诗案后的三起三落，被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非常困苦。从海康到合浦，多日大雨冲毁了桥梁，无法通行，漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。中途，船被迫停泊在大海之中，虽星河满天，但内心却明朗不起来，非常迷茫，想不通自己为何会屡次遭遇险境，对自己的人生境遇充满了感叹。但这样的苏轼却不沉溺在迷惘之中，
“吾辈必济”，看到了一个不畏艰险，对未来充满坚定信念的苏轼。
①前一句话的意思
【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，
是：有人劝我坐小海船沿着海岸线到白石（从雷州半岛西海岸官寨到广西合浦的东海岸白石）。故“或”，有人。后一句话的意思是：有时大片烟雾完全消散。故一句的意思是：我从海康去合浦。故
“或”，有时。②前
“适”，到。后一句的意思是：这个地方恰好离我很
“碇”，船停泊或下碇。
近。故“适”，恰好。③这句话的意思是：船停泊在海上。故（2）这句话的意思是：
“我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地，从海南岛都已渡海来
”据此可知这句话的断句方法是：
吾何
到雷州半岛的徐闻，怎么又让自己处于如此险境？数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎。
（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。
①天：上天；使：让；从：跟从；济：救济。故此句可以翻译
”。
”
为：老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难（4）结合语境分析，
起坐四顾太息的内容是：
“吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎？
意思是：我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地，从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻，怎么又让自己处于如此险境？
但是苏轼遇险时，所撰《书》、《易》、《论语》皆以
自随，而世未有别本，作者担心这些书怕是难度此险，那样的话就不能传于世间。据此分析答题。
（5）结合苏轼当时的处境及文章内容分析，苏轼因乌台诗案被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非常困苦。而从海康到合浦的途中又遇连日大雨，桥梁大坏，水无津涯，无法通行，漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。但他并没有绝望，从辈必济！” 可以看出他对未来充满坚定的信念。故答案为：⑴有的人；有时‘’到；恰好；船停泊或下碇⑵吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎
⑶老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难⑷自己命运如此不济，屡遭险境能传于世间
⑸苏轼的人生经历了乌台诗案后的三起三落，被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非常困苦。从海康到合浦，多日大雨冲毁了桥梁，无法通行，漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。中途，船被迫停泊在大海之中，虽星河满天，但内心却明朗不起来，非常迷茫，想不通自己为何会屡次遭遇险境，对自己的人生境遇充满了感叹。但这样的苏轼却不沉溺在迷惘之中，“吾辈必济”，看到了一个不畏艰险，对未来充满坚定信念的苏轼。【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵本题主要考查文言断句能力。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。⑶本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。
⑷本题考查理解文章内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上结合语境理解作者叹息的具体内容。
⑸本题考查分析人物思想感情的能力。分析人物的思想感情，有几点必须参考：的经历；②文章的内容；③人物表达心情的语句。结合这几点进行分析并概括即可。【附参考译文】
我从海康去合浦（从现在的雷州半岛往西到广西的合浦），赶上连日大雨，桥梁多被冲垮，到处是洪水漫道的景象。从兴廉村净行院坐小船到了官寨（雷州半岛中西部），听人家说从这儿往西全被洪水淹没，水陆皆不能通达。也有人劝我坐小海船沿着海岸线到白石（从雷州半岛西海岸官寨到广西合浦的东海岸白石），当天是
6月30日，天空没有月亮，
①人物
”结果还真是灵验。
“天未欲使从是也，吾
自己所修订的《书》《易》《论语》怕是难度此险，不
船停泊在海上。天水相连，星河满天，我摇摇晃晃站起来环顾四周漆黑一片的海面不禁叹息：“我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地，从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻，怎么又让自己处于如此险境？
”小儿子苏过太累了，在旁边鼾睡，怎么叫都不醒。随身带着
我写的论《尚书》《易经》和《论语》的书稿，这些还都没有发表过，只此一份。我摸着
这些手稿自语：“老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵
验。7月4日合浦记，那时是元符三年。
14．阅读文言文，回答问题。
岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在泂庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然則北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鱗游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰而忧，后天下之乐而乐
”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
“先天下之忧
（1）本文作者是________（朝代）的________。（2）下列选项中划线词语意思相同的一项是（
）
A. 巴陵胜状/旗开得胜 B. 薄暮冥冥/日薄西山 C. 去国怀乡/忧国忧民 D. 把酒临风/临危受命
（3）在第二段中找出两个描绘景物的成语，并分别写出其描绘的景物特点。（4）文章结尾作者发出
“微斯人，吾谁与归
”的慨叹，这句话有何言外之意？
（5）人生难免会有失意和苦痛，学过本文后，你认为我们应以怎样的态度去面对生活中的坎坷与挫折呢？结合生活实际谈谈你的做法。【答案】（1）北宋；范仲淹（2）B
（3）①浩浩汤汤，描绘洞庭湖水势浩大的特点。
②朝晖夕阴，描绘岳阳楼景色早晚阴晴
多变的特点。③气象万千，描绘岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。
（4）作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
（5）应有旷达的胸襟，以积极的态度面对生活；应不以物喜，不以已悲，心怀远大的理想，以天下为己任。
【解析】【分析】（1）根据对文学常识的积累答题即可。
（2）A 优美的；胜利。B接近。C国都；国家。D 面对；挨着，靠近。
（3）根据对成语的积累可知这两段的成语有：浩浩汤汤、朝晖夕阴、气象万千。浩浩汤汤：指水势壮阔的样子，这里指洞庭湖水势浩大的特点。
朝晖夕阴：或早或晚
(一天里)阴
晴变化。这里描写岳阳楼景色早晚阴晴多变的特点。变化，这里描绘岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。（4）结合文章内容分析，
气象万千，形容景象或事物壮丽而多
“斯人”指古仁人，他们不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
”，“微
其民，处江湖之远则忧其君。进亦忧，退亦忧。
斯人，吾谁与归”，意思是如果没有古仁人这样的人，我与谁一道呢？言外之意就是我想要像古仁人一样，
有旷达胸襟和远大抱负。
据此答题，意对即可。
（5）文中的古仁人不以物喜不以己悲，有博大的胸襟及旷达的胸怀，我们也要学习古仁人这种对待生活的态度。能结合实际围绕这个观点答题即可。故答案为：⑴北宋；范仲淹⑵ B；
⑶①浩浩汤汤，描绘洞庭湖水势浩大的特点。
②朝晖夕阴，描绘岳阳楼景色早晚阴晴多
变的特点。③气象万千，描绘岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。
⑷作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
⑸应有旷达的胸襟，以积极的态度面对生活；应不以物喜，不以已悲，心怀远大的理想，以天下为己任。
【点评】⑴本题考查对名著常识的积累。一般考查经典篇目的出处及重要作家的资料和作品有关内容。解答这类题目关键以课本的注释为主，注意平时的积累。最好的办法就是将这些篇目做一个系统的梳理，可按朝代和国籍编序，列出每一篇目的出处、作者、文章内容要点以及相关的资料等。
⑵本题主要考查一词多义。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。
⑶本题考查对成语的积累及理解景物特点的能力。答题时首先要根据平时积累找出成语，然后再根据成语意思和描绘内容概括其特定。
⑷本题考查理解文章关键语句内涵的能力。答题时，首先必须理解文章内容和主旨，然后再结合上下文理解，不仅要理解表面意思，更重要的是分析其深层内涵，文章中关键语句的深层内涵要结合文章的主旨分析。
⑸此题考查思维的拓展能力。解答此类题的关键需要学生深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。对于主观题，表达上的优劣会成为关键因素。要加强语言的系统训练。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。
15．阅读文言文，回答问题。
【甲】
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？
”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千
”客曰：“是为五一尔，奈何？
”居士曰：“以吾
卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。一翁老于此五物之间是岂不为六一乎
”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所谓
”居士曰：“吾固知名之不
”
（欧阳修《六一居士传》）
畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。
（1）给下列句子断句。（限断两处）
以吾一翁老于此五物之间是岂不为六一乎（2）给下列句子中划线字选择正确的义项。①而屡易其号________ A．改变 B．交换②吾固知名之不可逃
________ A．坚决 B．本来
（3）用现代汉语写出下面句子的意思。①人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。②余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。
（4）【甲】文结尾如何点明太守身份？包含了作者怎样的思想感情？（5）请结合链接材料，简要分析欧阳修在滁州与在颍州时心态的变化。
链接一：修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。
链接二：修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢事州，又以请止散青苗钱，为安石所诋，故求归愈切。（
①
，帝辄优诏弗许。及守青
①谢事：辞官）
【答案】（1）以吾一翁/老于此五物之间/是岂不为六一乎（2）A；B
（3）①人们只知道跟随太守游玩很快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。（4）运用设问，蕴含了作者身为太守能与民同乐而颇为自得的情感。
（5）欧阳修被贬滁州时，还能与民同乐，但由于他见义勇为，高风亮节，屡被诬陷诋毁，晚年想摆脱世间烦扰，生出消极退隐之心，不再留恋功名，只想在琴棋诗酒中自得其乐，在五物中终老。
【解析】【分析】（1）这句话的大意是：加上我这一个老头，在这五种物品中间老去，这难道不是‘六一’了吗？据此可知这句话正确的断句方法是：不为六一乎
（2）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意别是改变、本来的意思。
（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。故此句可以翻译为：
① 乐①其乐②：乐①：意动用法，以
…为乐。乐②：快乐。
“易”“固”都是古今异义词，这里分以吾一翁/老于此五物之间/是岂
②我将会
人们只知道跟随太守游玩很快乐，却不知道太守以游人的快乐为快
我将会看见您（像
乐。②子：您；疾：迅速；走：跑；名：名声。故此句可以翻译为：那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。
（4）作者先用一个问句：“太守谓谁”，然后自己做出回答：庐陵欧阳修也。因此这是运
醒来
用了设问的修辞手法，结合前面的句子分析，欧阳修认为自己是醉了能够与民同乐，能够用文章记述这乐事的人，并说这样的美事谁能享受呢，是自己呀，由此可以看出作者颇为自得的情感。
（5）结合【甲】文及链接材料一分析，《醉翁亭记》是作者被贬到滁州时写的，当时作者与您同乐，链接材料一中作者见义勇为，再三被放逐流利，但作者依然能保持豁达、自若的心态，但链接材料二及【乙】文分析，欧阳修由于高风亮节，屡被诬陷诋毁，晚年想摆脱世间烦扰，生出消极退隐之心，不再留恋功名，只想在琴棋诗酒中自得其乐，在五物中终老。
故答案为：⑴以吾一翁/老于此五物之间/是岂不为六一乎⑵A B
⑶①人们只知道跟随太守游玩很快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。⑷运用设问，蕴含了作者身为太守能与民同乐而颇为自得的情感。
⑸欧阳修被贬滁州时，还能与民同乐，但由于他见义勇为，高风亮节，屡被诬陷诋毁，晚年想摆脱世间烦扰，生出消极退隐之心，不再留恋功名，只想在琴棋诗酒中自得其乐，在五物中终老。
【点评】⑴本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。
⑵本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。
⑶本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑷本题考查理解文章表现手法及作者思想感情的能力。首先要结合具体语句分析文章使用的修辞手法，然后再结合具体语句体会其所蕴含的作者的思想感情。
⑸此题考查对思想感情的理解能力。理解诗句所表达的情感，一是间接的从文章所描写的景物特点上揣摩，理解诗人心境和情绪，二是抓住诗中文章直接表达情感的句子理解，三是结合文章的写作背景理解。【参考译文】
六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自己以醉翁为号。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。有位客人问道：
②我将会看
“六一，讲的是什
么？”居士说：“我家里藏了书一万卷，收集收录夏商周三代以来金石文字一千卷，有一张琴，有一盘棋，又经常备好酒一壶。
”客人说：“这只是五个一，怎么说
‘六一’呢？”居士
说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间老去，这难道不是‘六一’了吗？”客人笑着说：
“您大概是想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子而跑到阳光中去的人；我将会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名
声却不能逃脱。”居士说：“我本就知道名声不可以逃脱，也知道我没有必要逃避；我取这
”
个名号，姑且用来记下我的乐趣罢了。
16．阅读文言文，回答问题。
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。问：
“肉食者谋之，又何间焉？
”刿曰：
“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分
”对曰：“小信
人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。未孚，神弗福也。战。战则请从。”
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一
（节选自《曹刿论战》）
【乙】
鲁恭为中牟恭行阡陌
①
令，重德化
②
，不任刑罚。袁安
③
闻之，疑其不实，阴
④
使人往视之。随
，俱坐桑下。有雉过，止其旁，旁有儿童。其人曰：“儿何不捕之？”儿言雉方
雏，不得捕。其人讶而起，与恭决曰：“所以来者，欲察君之政绩也。今蝗不犯境，此一异
也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。”
（节选自《后汉书》）
【注】①中牟：古地名，今河南省境内。守，是鲁恭的上司。
④阴：暗中。
②德化：用道德来教化。
③袁安：河南那太
（1）解释文中划线的词语。①又何间焉________②阡陌________（2）翻译下列语句。
①忠之属也。可以一战。战则请从。②袁安闻之，疑其不实，阴使人往视之。
（3）【甲】【乙】两文各有一句话体现了执政者以德治民的思想。【答案】（1）参与；田间小路
（2）①（这）是尽了职分之类的事情。可以凭借（这个条件）打一仗。（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。
②袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。
（3）【甲】小大之狱，虽不能察，必以情；【乙】（鲁恭为中牟令）重德化，不任刑罚。【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意义词，这里是参与的意思。
（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。
①忠，尽力做好分内的事。属，种类。可，可以。以，凭借。
“间”属于古今异
从：随行，跟从。故此句可以翻译为：（这）是尽了职分之类的事情。可以凭借（这个条件）打一仗。（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。
②实：真实。阴：暗地里。
使：派。故此句可以翻译为：袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。（3）通读文章，在理解文章大意的基础上从两文中筛选出体现了执政者以德治民的思想
的句子，【甲】中小大之狱，虽不能察，必以情，这句话的意思是：大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。这一句话体现了鲁庄公以德治民的思想。【乙】（鲁恭为中牟令）重德化，不任刑罚。意思是：故答案为：⑴参与；田间小路
⑵①（这）是尽了职分之类的事情。可以凭借（这个条件）打一仗。（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。
②袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。
⑶【甲】小大之狱，虽不能察，必以情；【乙】（鲁恭为中牟令）重德化，不任刑罚。鲁恭担任中牟县令，注重用道德来感化人民，不采用刑罚的方式。这句话体现了鲁恭以德治民的思想。
【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。⑵本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。
⑶本题考查理解文本内容的能力。答题时要在理解文本内容的基础上从文中筛选出符合题意的句子即可。【附参考译文】
鲁恭担任中牟县令，注重用道德来感化人民，不采用刑罚的方式。河南太守袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。那个人跟随鲁恭行走在田间小路，一起坐在桑树下，有野鸡飞来，停在他们身旁，身旁有个小孩，那个人问：孩说野鸡还是幼鸡，不可以捕捉。那个人感到惊讶并起身，和鲁恭告别说：
“你为什么不捉它？
”小
“我之所以来，
是想访察您的政绩。现在蝗虫不侵犯中牟县境，这是第一个让人惊异的地方：爱护鸟兽，这是第二个让人感到惊异的地方；小孩子都有仁爱之心，这是第三个让人惊异的地方。我在这里住得久了，只会打扰贤明的人。我将赶紧回去。把这些情况报告给衰安。
”
17．阅读文言文，完成小题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰而忧，后天下之乐而乐
”乎。嘻！微斯人，吾谁与归？
【乙】
皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：新敖仓吏舍，日役千夫。
监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及
“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。
”于是诸寺工作鼎兴。又
“先天下之忧
兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。
（选自《梦溪笔谈》，有删改）
【注】①殍殣（piáo jǐｎ）：饿死的人。
②募民存饷：指招募灾民服役，使服役者有饭
吃。③敖仓：粮仓。④晏然：安宁的样子。（1）下面句子中划线词意思或用法相同的一组是（A. 是时范文正领浙西B. 为术甚备C. 及公私兴造D. 发司农之粟
问今是何世（《桃花源记》）
）
世人甚爱牡丹（《爱莲说》）
宫妇左右莫不私王（《邹忌讽齐王纳谏》）发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）
（2）请用现代汉语翻译下面句子。①又新作敖仓吏舍，日役千夫。
②两浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。（3）请用“/给下面的句子断句。（断两处）”既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也（4）依据选文，回答问题。古代仁人志士，无论是
“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心，未尝废替。范仲
“A________”的抱负中，也体现在为政一方的实际行动里，
“B________”和“C________”两项措施，后来这两项
B，C两处请用【乙】文语句回答。）
淹忧国忧民的情怀既体现在
【乙】文中范仲淹在浙西救灾时采取了措施被著录于令典。（【答案】（1）B
A处请用【甲】文语句回答，
（2）①（他）又重新建选粮仓和官舍，每天役使上千人。宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。（3）既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也
（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；发司农之菜；募民兴利【解析】【分析】⑴A．代词，这／判断动词，是；D．发放／指被任用；
②两浙地区只有杭州秩序安
C．暗地，私自／形容词作动词
B。
,偏爱；
B．都是“很，非常‘十分”的意思。所以答案选
⑵翻译要忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。汪意以下关键词语的意思：每天：“惟”，只；“晏然”，安宁；“徒”，迁移；“惠”，恩惠。⑶理解句子意思即翻译是前提，一些技巧是辅助。本题画波浪线的句子成就民利此先生之美泽也
“既已恤饥因之以“作”，新建；“日”，
”翻译为：既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功
“因”“此”，在这两个词语前面
绩。意思有三层：救灾、利民、先王功绩，标志性的词语有画“/即可。”
⑷在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。A考查的是岳阳楼记的主旨句是乙文原句。较为简单。故答案为：⑴B；
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
”；BC考查的
⑵①（他）又重新建选粮仓和官舍，每天役使上千人。民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。⑶既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也⑷① 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
②两浙地区只有杭州秩序安宁，
；② 发司农之菜；③ 募民兴利。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义。答题时应注意，了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项。
⑵本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循
“一一对应，字字落实
”的原则，把文言
文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。
⑶本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。
⑷本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。【附参考译文】
【乙】皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院住持僧人，告谕他们说：间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。
“灾荒年
”于是各个寺院的修建工程都非常兴
盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述所以饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩。
18．阅读下面文言文，完成小题。
季布司马迁
孝惠时，（季布）为中郎将。单于尝为书嫚将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。
①
吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上
“然”。季布曰：“樊哙可
”诸将皆阿吕后意，曰
斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！且秦以事於胡，陈胜等起。于今创痍未瘳朝，遂不复议击匈奴事。
②
”，哙又面谀，欲摇动天下。”是时殿上皆恐，太后罢
季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近
③
。至，留邸一月，见罢
④
。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，
此人必有以臣欺陛下者。今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。东吾股肱
⑤
”上默然惭，良久曰：“河
郡，故特召君耳。”
（节选自《史记·季布乐布列传》）
【注】①嫚：侮辱。②瘳（chōｕ）：（伤、病）痊愈。性子，令人难以亲近。意思。
（1）下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（A. 单于/尝为书熳吕后君耳
（2）解释文中划线的词。①是________②贤________③恐________
（3）翻译文中画线词句。①哙又面谀，欲摇动天下。
②夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。（4）概括选文所写的两件事，并说说季布的性格特点。【答案】（1）C
（2）这；才能；担心，害怕
（3）①（而）樊哙又当面阿谀逢迎，想要使天下动荡不安。召见我，又因为一个人的毁谤而让我离开。
（4）①匈奴单于写信侮辱吕后，吕后大恼，面对着樊哙的
B. 欲/以为御史大夫
）
③使酒将近：意思是，爱喝酒使
⑤股肽：这里是“重要”的
④见罢：意思是，文帝见过就不理他了。
C. 上默/然惭D. 故/特召
②陛下因为一个人的赞誉就
“勇猛”想要横扫匈奴，吕后欣
②季布担任河东郡守
慰至极，可是季布却义正言辞摆事实讲道理，勇敢指出樊哙的弊病。
时，受人推荐面见汉文帝，后因流言，不被重用。季布因此向汉文帝进言，指出皇帝偏听偏信，缺乏公正判断力，会影响世人对皇帝的评判，皇帝惭愧解释。从这两件事可以看出季布是一个不阿谀逢迎、不随声附合，不畏权贵亦能直言进谏的人。
【解析】【分析】（1）作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。C“上默/然惭”在主谓之间停顿，应为：上
/默然惭。
“是”做代词用，这的意
ABD停顿正确。
（2）根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思。注意思。
（3）翻译文言文句子现代汉语的规范翻译。
,首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据①面：当面；谀：谄谀逢迎。故此句可以翻译为：（而）樊哙又当
②以：因为；誉：夸奖；毁：诋毁。故此句可以翻
面阿谀逢迎，想要使天下动荡不安。
译为：陛下因为一个人的赞誉就召见我，又因为一个人的毁谤而让我离开。（4）阅读选文，理解每段所讲的事件，然后按照人物（季布）
+事件结果的模式概括每段
内容即可。选文第一段写季布规劝吕后放弃攻打匈奴；第二段写季布劝说文帝。结合事件背景及季布的动作语言分析季布的性格特点，季布在殿上皆恐的情况规劝吕后放弃攻打匈奴以及竟然敢指出皇上为人处世的不足，可以看出季布正直，不畏权贵的性格特点。故答案为：⑴ C；⑵这；才能；担心，害怕
⑶①（而）樊哙又当面阿谀逢迎，想要使天下动荡不安。见我，又因为一个人的毁谤而让我离开。
⑷①匈奴单于写信侮辱吕后，吕后大恼，面对着樊哙的
“勇猛”想要横扫匈奴，吕后欣慰
②季布担任河东郡守
②陛下因为一个人的赞誉就召
至极，可是季布却义正言辞摆事实讲道理，勇敢指出樊哙的弊病。
时，受人推荐面见汉文帝，后因流言，不被重用。季布因此向汉文帝进言，指出皇帝偏听偏信，缺乏公正判断力，会影响世人对皇帝的评判，皇帝惭愧解释。从这两件事可以看出季布是一个不阿谀逢迎、不随声附合，不畏权贵亦能直言进谏的人。
【点评】⑴本题考查划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
⑵本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。
⑶本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。
⑷①本题考查概括文章内容要点的能力。答这样的题，必须反复阅读文章，在理解文章内容的基础上用简洁、恰当的语言概括文章的内容要点。
②此题考查把握文中人物形象的
能力。首先要掌握分析人物形象的方法：人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；然后在理解文章内容和主旨的基础上结合文中重点段落和句子分析人物形象。【附参考译文】
汉惠帝的时候，季布担任中郎将。匈奴王单（
cháｎ，缠）于曾经写信侮辱吕后，而且出
“我愿带领十万人
言不逊，吕后大为恼火，召集众位将领来商议这件事。上将军樊哙说：马，横扫匈奴。
”各位将领都迎合吕后的心意，齐声说：
“好。”季布说：“樊哙这个人真该
斩首啊！当年，高皇帝率领四十万大军尚且被围困在平城，如今樊哙怎么能用十万人马就能横扫匈奴呢？这是当面撒谎！再说秦王朝正因为对匈奴用兵，才引起陈胜等人起义造反。直到现在创伤还没有治好，而樊哙又当面阿谀逢迎，想要使天下动荡不安。候，殿上的将领都感到惊恐，吕后因此退朝，终于不再议论攻打匈奴的事了。
季布做了河东郡守，汉文帝的时候，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫。又有人说他很勇敢，但好发酒疯，难以接近。季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后就让他回原郡。季布因此对皇上说：
“我没有什么功劳却受到了
”在这个时
您的恩宠，在河东郡任职。现在陛下无缘无故地召见我，这一定是有人妄誉我来欺骗陛下：现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，遣回原郡，这一定是有人在您面
前毁谤我。陛下因为一个人赞誉我就召见，又因为一个人的毁谤而要我回去，我担心天下有见识的人听了这件事，就窺探出您为人处事的深浅了。情，过了很久才说道：特地召见你啊！”
”皇上默然不作声，觉得很难为
“河东对我来说是一个最重要的郡，好比是我的大腿和臂膀，所以我
19．阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
余食既，同陈氏二生霞轩、诒孙，亦出城荡舟为湖游。霞轩能洞箫，遂以萧从。月上吴山，雾霭溟蒙，截然划湖之半。幽火明灭相间约丈许者六七处，画船也。洞箫于中流发声，声微细，受风若咽，而凄悄哀怨，湖山触之，仿佛若中
①
，水中藻、荇交横，盖竹柏影
秋气。雾消，月中湖水纯
碧。舟沿白堤止焉。余登锦带桥，霞轩乃吹箫背月而行，入柳阴中，提柳蓊郁为黑影，柳断处乃见月。霞轩著白袷衫
②
，立月中，凉蝉触箫，警而群噪，夜景澄澈。画船经提下
“此赤壁之续
③
者，咸止而听，有歌而和者。诒孙顾余：也。”
（节选自林纾《湖心泛月记》，有删改）
【注】①中：感染。②袷衫：旧时衣领交于胸前的单衣。
③赤壁之续：苏轼曾与友人月
夜泛舟于赤壁（今湖北黄冈）之下，其友人中也有一人吹箫，和作者这次游湖情景相似，故有此说。
（1）解释下列句子中划线的词。①念无与为乐者________②庭下如积水空明________③仿佛若中秋气________④咸止而听________
（2）用现代汉语翻译下列句子。①但少闲人如吾两人者耳。②堤柳蓊郁为黑影，柳断处乃见月。
（3）【甲】文描写庭下月色与【乙】文写月有何不同？
【答案】（1）考虑，想到；形容水的澄澈；秋日凄清、肃杀之气；皆，都（2）①只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。的柳树中间缺少柳树的部分才能看到月亮。
（3）【甲】文运用比喻的修辞手法，把皎洁的月光比作清澈的积水，把竹子和柏树的影子比作水草，使人感受到月光的澄澈。【乙】文则运用了白描手法，碧”“堤柳郁为黑影，柳断处乃见月美景。
【解析】【分析】（1）考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。解
“雾消，月中湖水纯
②堤上的柳树郁郁葱葱形成黑影，成排
”写出了雾气消退后，湖水和柳树在月色的映衬下形成的
答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。①句意为：想到没有和我一起游乐的人。念，想到。
②句意为：大庭院里像积满了清水一样澄澈透明。空明，形容水的澄澈。③句意为：就像中秋时节。秋气：秋日凄清、肃杀之气；④句意为：都停住而听。咸：皆，都。
（2）本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。①中重点词语：有但：只是；句意为：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。②中重点词语有
蓊郁：郁郁葱葱；乃：才。句意为：堤上的柳树郁郁葱葱形成黑影，成
排的柳树中间缺少柳树的部分才能看到月亮。
⑶【甲】文中“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也
”描绘了一幅月光照在庭院里
像积满了清水一样澄澈透明，竹子和柏树的影子倒映在水中，如同纵横交错的水藻、荇菜的画面。此句运用比喻的修辞手法，将月光照在庭院里透彻的样子比作积满清水一般，并运用直接描写的手法写出了月光的清澈透明，随后通过对松、柏影子的描写，间接地写出了月光的明亮。
【乙】文中“雾消，月中湖水纯碧
”“堤柳郁为黑影，柳断处乃见月
”则运用了白描手法，间
接地写出了雾气消退后，湖水和柳树在月色的映衬下形成的美景。
故答案为：⑴考虑，想到；形容水的澄澈；秋日凄清、肃杀之气；皆，都；⑵①只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。柳树中间缺少柳树的部分才能看到月亮；
⑶【甲】文运用比喻的修辞手法，把皎洁的月光比作清澈的积水，把竹子和柏树的影子比作水草，使人感受到月光的澄澈。【乙】文则运用了白描手法，柳郁为黑影，柳断处乃见月
“雾消，月中湖水纯碧
”“堤
②堤上的柳树郁郁葱葱形成黑影，成排的
”写出了雾气消退后，湖水和柳树在月色的映衬下形成的美景。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵文言文翻译首先做到直；为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美。
⑶本题考查对文言文句子的提炼和鉴赏能力。解答时，先通读全文，找出符合要求的句子，并对其进行分析。【附参考译文】
【乙】我吃完饭，和陈家的两个书生霞轩、诒孙也出城泛舟，到湖上游玩。霞轩会吹洞箫，于是拿着箫去。月亮升上吴山，薄雾朦胧，水上的一带雾气将西湖从中间划开。幽暗的火光闪烁，和我们相距大约一丈远的有六七处，都是画船。洞箫在水的中央开始吹响，声音很小，被风一吹就像硬咽了，凄凉哀怨，湖山回应，就像感染了凄清肃杀之气。雾气消退，月光下湖水纯绿，小船沿着白提停住。我登上锦带桥，霞轩于是吹着萧背对着月亮前行。走入柳树的阴影中，提上的柳树郁郁葱葱形成黑影，成排的柳树中间缺少柳树的部分才能看到月亮。霞轩穿着白衣衫，站在月光底下，秋蝉听到萧声，警醒并集体鸣叫，夜
景清晰。经过白堤的画船，都停住而听，有为箫声唱和的。诒孙回头跟我说：赤壁的延续。”
“这是东坡游
20．阅读下文，完成下列小题
岳阳楼记（节选）
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰而忧，后天下之乐而乐
”欤！噫！微斯人，吾谁与归？
“先天下之忧
（1）选文的作者是________朝的________。（2）用现代汉语翻译文中划线句。不以物喜，不以己悲。（3）下列理解正确的一项是（A. 前两段流露出作者
）
“悲”和“喜”两种不同的感情。
B. 写“春和景明”之景是为了反衬“喜洋洋”的心情。C. 作者以“古仁人”人生态度为自己的准则。D. “微斯人，吾谁与归？
”中的“斯人”指的便是“迁客骚人”。
【答案】（1）范仲淹；滕子京
（2）不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲（3）C
【解析】【分析】（1）《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
（2）考查文言文翻译句子的能力。在文言文翻译过程中，必须遵循意译相结合，以直译为主
“字字有着落，直译、
“增、删、调、
”的原则。翻译语句要抓住句子中的关键词，运用
换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意：以：因为。
（3）A. 前两段流露的是“迁客骚人”的“悲”和“喜”。B. 写“春和景明”之景是借景抒情，是为了直接抒发“喜洋洋”的心情。并非衬托。故答案为：⑴范仲淹；滕子京；
⑵不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲；⑶C。
【点评】⑴本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可；
D. “斯人”指的是“古仁人”。故选C。
⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作出选择。【附参考译文】
像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。
至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐
“在天下人
”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？
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