儒林外史答案

神态描写、心理描写、语言描写、细节描写等方法。躲避遭祸的潘三，表现了他的虚伪、势利；逼娘子下乡，表现了他的急功近利。

2、自己想去老师那里避难却不敢跟娘子说，只有蛮不讲理地把娘子逼到乡下去。

3、①对待儒林旧友潘三入狱的态度，他因为害怕被连累而不探望；②对待家人的态度

冷漠无情，执意强送夫人下乡；③隐瞒婚史，再娶新妻；④恬不知耻自夸，耻笑曾经资助过自己的马二先生。

4、神态描写、心理描写、语言描写、细节描写等方法。躲避遭祸的潘三，表现了他的虚伪势利；逼娘子下乡，表现了他的自私蛮横；停妻再娶，表现了他的虚荣无耻。 5、停妻再娶一事，并非匡超人一人所为，作者意在借助此事讽刺当时士林阶层攀龙附凤、嫌贫爱富的畸形心理。

6、语言描写，表现了匡超人的恬不知耻自夸，又无知的嘴脸

7、说明作者所处的儒林已经是一个大染缸，匡超人变质堕落的过程正是儒林熏染的结果。作者借助匡超人把儒林中那些附庸风雅者与追求功名富贵者集中到一起，既展示了士人秀才们的酸腐，又显示出作者对追求功名富贵者的辛辣讽刺。

（二）1、开垦荒地，兴修水利；重视农桑；用礼乐教化百姓，与民同饮同乐；开办学堂，重视百姓的教育。

2、形象特点：萧云仙不仅有品德才气，而且有义气肝胆；不仅精通武艺，而且有政治见识。论武功，他在家乡为民除害，投军后驰骋疆场，屡立战功；论文治，他在边地筑城池、修水利、垦田劝农、兴办学校，受到当地人民的崇敬。

形象意义：作者正是通过富有仁政理想与理政实践的人物形象，以及他们企图刷新士林精神的行动，寄予自己的政治抱负，表现出他对时代新精神的追求。

3、作者借此揭露了朝廷审核朝臣效绩都仅以费银钱多少为唯一标准，有功之臣被核减追赔，无功之臣坐享其成的黑暗现实，通过鲜明的对比，讽刺了世俗无往不利的腐朽。 4、第一阶段：少年时期的萧云仙侠义心肠，他练得一手打弹子的好技艺，惩戒恶和尚，弘扬正义。

第二阶段：萧云仙经历了身份转变，他从松潘投军到青枫城改革，逐步实现从“义”到“忠”的成长。

第三阶段：萧云仙遭工部核减追赔，倾尽家财，本是一心怀抱忠义为国建立功业，却不被朝廷认可，人生充满了失意的悲凉。

（三）1、①没有什么盘程，他把一只金杯当了三十两银子；②他在辕门上被人要了许多喜钱；③他一路都遇上逆风；④他旅途时间太久。

2、杜少卿淡泊名利，刚刚辞过举荐；而来霞士趋炎附势，开口便说县令，二人话不投机，所以杜少卿不愿直言。

3、第③段借逆风推动情节发展，本来杜少卿受举荐是好事，却路遇逆风，使得故事更具戏剧性，将他置于不可预测的境遇中，更好地塑造人物形象，突出小说主旨。第④段是对风的侧面描写，含蓄地表达了杜少卿期待返家的焦急心理。第⑤段用顺风烘托出杜少卿暂时摆脱困境，顺利回家的轻松愉快的心情。

4、形象特点：杜少卿是没落贵族家庭出身的文人，他淡泊功名，乐善好施，任性洒脱，豪爽放达。

形象意义：作者在杜少卿身上寄寓着自己安贫乐道，怡然自安，鄙弃琐屑事务，追求人格的人生理想；同时，作者借杜少卿这一形象对当时读书人一味醉心科举、热衷功名的现象进行讽刺。