专题一 古代中国的政治制度
1. (2018广东)20世纪90年代，陕西章台出土了一些秦代封泥(密封信件文书时加盖了印章的泥块)，上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名。这一发现可以印证秦朝( )C
A.政治上四分五裂的事实 B.出现了造纸业的事实 C.实行了郡县制度的事实 D.用泥制陶的事实
2.(2018宁夏)秦和西汉前期，丞相为“百官之长”，其主要职责是( )A A.辅佐皇帝处理全国政务 B.对重大军政事务作出决定 C.处理朝廷各种日常军政事务 D.代表皇帝监督百官
3.(2018宁夏)中国古代有避讳制度，要避免使用本王朝帝王的名字，遇有相同的字时，必须改用其他字。下列各项属于这种情况的是( )A
A.汉初改“相邦”为“相国” B.唐初改“内史省”为“中书省” C.北宋初改“昌南镇”为“景德镇” D.明初改“大都”为“北平”
4. (2018宁夏)北宋前期继续设置三省六部，但其职能发生了很大变化，其中仍与唐代相同的是( )B
A.三省长官均为宰相 B.设置“中书门下”为宰相的办公机构 C.由中书省草拟诏令，门下省审议 D.尚书省统领六部，为全国最高的政务部门 5.(2018广东文科基础)朱熹说：“本朝鉴五代藩镇之弊,遂尽夺藩镇之权.兵也收了,财也收了,赏罚刑政,一切收了。”这段话说明宋朝( )A A.中央集权得到进一步加强 B.地方政府进一步收回财权 C.政治和理学思想紧密结合 D.藩镇割据成为严重的社会问题
6. (2018广东)下列选项中，通过直接变革宰相制度来加强君主专制的措施有 ①西周实行分封制 ②西汉设置刺史 ③唐朝实行三省制 ④宋朝设立参知政事( )D A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 7.(2018宁夏)明代内阁和清代军机处的共同之处是( )C
A.统领六部，处理各种政务 B.参与决策，并负责朝廷日常事务 C.参与机要政务，但没有决策权 D.负责各地的军政事务 8.(2018山东)服饰是一个时代政 治、经济和思想文化的具体体 现。图5到图7是明太祖命制
并颁行全国的三种男子帽式， 你从中得到的确切信息是( )C A.朱元璋关心民众生活 B.朱元璋鼓励发展纺织业 C.明朝极力加强专制皇权 D.明朝百姓服饰有统一规范
9．(2018广东）右图是明清古建筑中的一幅牌匾，与它有关联的中国古代政治制度是（ ）B
A．分封制 B．宗法制 C.三省六部制 D.内阁制
10．(2018江苏）“齐人”、“鲁人”、“楚人”
这种表述，逐渐让位于以行政区划为籍贯的表述，造成这一变化的制度因素是（ ）C
A.分封制 B.宗法制 C.郡县制 D.三省六部
11．(2018海南）刘邦在位末年与众臣歃血为盟，特别诏令：“非刘氏而王者，若无功，上所不置而侯者，天下共诛之。”其目的在于（ ）A A.加强朝廷对地方的控制 B.禁止分封异姓王侯 C.鼓励臣民建立军功 D.安抚汉初以来的功臣
12．(2018江苏）唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”材料表明他主张（ ）A
A.发挥宰相等大臣的议政权 B.君权与相权相互制衡 C.中央权力重心应当下移 D.君主不应实现专制统治 13．(2018山东）唐朝中央政府具有较高的行政效率，主要原因在于（ ）B A．增设机构，独立施政 B．分工明确，相互协调 C．一职多官，互相牵制 D．简化机构，总揽于上
14．(2018宁夏）《旧唐书·良吏传》记载了一名叫王方翼的官员，“（高宗）永徽中累授安定令，诛大姓皇甫氏，盗贼止息，号为善政”。当时此类的记载尚有许多。这说明本质是（ ）A
A．官府与大姓的关系是地方治理的关键 B．朝廷一直压制门阀 C．朝廷对地方缺乏影响力 D．士族大姓势力膨胀导致割据
15.(2018山东）下列词句①休养生息 ②杯酒释兵权 ③犯颜直谏 ④“先天下之忧而忧，
后天下之乐而乐”⑤“中国十一世纪时的改革家”，可以作为萧何、魏征、赵普、范
仲淹、王安石等五位中国古代宰相小传的关键词句．对应的排序是（ ） C A.①②③④⑤ B.①③②⑤④ C.①③②④⑤ D.③①④②⑤ 16．(2018宁夏）中国古代吏治腐败时会出现以钱买官的现象。“三千索，直秘阁，五百
贯，擢通判”，就是对这一现象的揭露。这句话所反映的情况发生在（ ）D A．秦代 B．汉代 C．唐代 D．宋代
17．(2018广东文基）明初，朝臣建议建文帝削藩。随后，建文帝的叔叔燕王朱棣以清君
侧为名起兵，最后占领南京，夺取帝位。此事说明当时（ ）C A.实行了内阁制 B.设立了军机处 C.实行了分封制 D.郡县制受到挑战
18．（2018广东）某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。。”
他所反对的是（ ）C
A.民主共和制 B.中央集权制 C.专制主义制度 D .君主立宪制 19．(2018海南）下列各项中，分割宰相军权的官职是（ ）D
A.秦朝的御史大夫 B.汉朝的刺史 C.唐朝的节度使 D.宋朝的枢密使
专题二 古代中国的经济
1.（2018东）下项中，映商朝
生产的是（ ）C
2．（2018海南）南朝初期，江淮地区“土多稻田”。为了“尽勤 地利”，朝廷令“自今悉督种麦，以助阙乏”。这证明该地区 在推行（ ）C
A．垄作法 B．套作制 C．稻麦二熟制 D．一年三熟制
广列选能反农耕
3．（2018海南）图2为“胡人执犁俑”。该陶俑可能最早制作于 （ ）B
A．汉代 B．唐代 C. 宋代 D．元代
4.（2018广东）“一夫不耕,或受之饥；一女不织,或受之寒。”这 句话反映了（ ）A
A.小农经济的生产方式 B.手工业经济的生产方式 C.古代妇女的地位较高 D.商品经济的发达 5．（2018海南）在殷墟贵族墓葬中发现了许多随 葬的贝壳，甲骨文中也有如图1所示的带“贝” 的文字。这说明（ ）D A．贝用于占卜 B.贝用于祭祀 C.贝是装饰品 D．贝是货币
6．（2018海南）西周时期实行“工商食官”制度， 这表明当时的手工业和商业（ ）A
A．由官府控制 B．不受官府的干预 C.存在官营和私营的区别 D．以私营手工业和商业为主
7．（2018海南）唐朝政府规定，凡不是州治.县治的地方，禁止设置商品交易市场。这表明（ ）C
A．乡村地区没有设置市场的必要 B．城市是商品交换的唯一场所 C. 政府力图控制民间商业活动 D．州治、县冶具备设立市场的条件 8．（2018海南）明代张居正说：“商不得通有无以利农，则农病；农不得力本穑以资商，则商病。故商农之势，常若权衡。”这种农商并重的言论（ ）A A．反映了商品经济的发展 B．表现了重农抑商政策的瓦解 C．表明政府十分重视商业 D．代表了士大夫对商业的态度
9．（2018山东）白居易诗：“机梭声札札，牛驴走纭纭。……有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。”诗中的描述反映了①男耕女织的自然经济②重视农业的观念③家庭手工业的发展促进了商品流通④安土重迁的思想（ ）B A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
10.（2018山东）一个英国人在乾隆二十五年(1760年)来到中国，这一年他可能经历的
事情是（ ）D
A.看到机户和机工因工资纠纷到衙门打官司
B.邀请中国朋友去他乘坐的船上参观蒸汽机
C.北京的朋友邀请他 看京剧演出 D.收到国内来信说英王解散了议会
11．（2018宁夏）中国古代用12种动物与“子、丑、寅、辰、巳、午、未、申、酉、戌、
亥”十二地支相配，组成十二生肖。相传唐玄宗因属鸡而热衷斗鸡。唐玄宗出生之年应该是（ ）D
A．庚申年 B．癸卯年 C．甲辰年 D．乙酉年
12．（2018广东）齐国管仲说：“凡为国之急者，必先禁未作文之巧。未作文巧禁，则
民无所游食，民无所游食则必事农。民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富，国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。。”某研究者据此得出“中国精耕农业的产生与专制国家农业政策密切相关”的结论。该判断（ ）C
A．材料充分、理解准确，结论合理 B．材料充分、理解不准确，结论不合理 C．材料不充分、理解准确，结论合理 D．材料不充分、理解不准确，结论不合理 13．（2018广东）符合右图所示农业生产分布状况的朝代是此资料来自（ ）D
A．西周 B．西汉 C．晋 D．宋 14.（2018山东基本能力）传统文化是现代流行文化 的重要灵感源泉。《青花瓷》这首歌在同学们中间 广为传唱，“素坯勾勒出青花笔锋浓转淡”“色白 花青的锦鲤跃然于碗底”，传神地表达了青花瓷的 特点。下列关于青花瓷的说法不正确的是（ ） A
A.青花瓷的出现要早于青瓷、白瓷
B.青花瓷的烧制成功，使瓷器与书画的结合更为紧密 C.青花瓷是一种彩瓷，景德镇是其重要产地 D.元代以后，包括青花瓷在内的瓷器大量销往海外
15．（2018江苏）在唐诗和唐三彩中骆驼和胡人逐渐成为流行的文化符号，造成这一现象的原因是（ ）C①民族融合的加强 ②丝绸之路的畅通 ③文化政策的开放 ④古代商帮的推动
A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④。 16．（2018广东文基）下列有关汉代长安市的说法，正确的是 （ ）B ①与居住区隔开 ②有专门官员管理 ③又 叫草市 ④开市闭市有严格时间规定
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 17．（2018山东）图3为北宋东京（今开封）示意图，其中 设置了两处错误，它们是（ ）D
A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 18.（2018广东）阅读材料，结合所学知识回答问题
材料：西汉农民家庭年收入（粮食）与支出情况表 单位：钱 项目 收入 支出 赋 粮食 田租（上缴实物） 数量 备注 8500 折算为货币后的大致值 283 同上 算赋和口赋（上缴货币） 418 役 兵役和徭役 2300 除部分兵役必须亲身应役外，其余可亲身应役或上缴货币代役，2300钱为代役的货币数量 日常 食 开支 衣 祭祀等仪式 4918 据战国比例推算 2732 同上 300 以战国数据为参考 ——资料来源：《汉书·食货志》；《《居延汉简甲乙编》释文》 注：秦汉史料中典型的家庭是五口之家 问题 ：
（1）计算材料中西汉农民家庭年收入（粮食）与支出的差额。（2分）
（2）据《汉书·食货志》记载，冬天农闲时，农妇常聚集在一起夜织。结合问题（1）的计算结果，简要分析材料中的西汉农民为什么会采用这种耕织结合的经济形式。（3分 ）
（3）西汉在耕织经济体系下出现了引人注目的商业繁荣现象。根据材料及问题（2）中的信息，简要分析西汉赋役政策和耕织经济形式如何促进商业繁荣。（3分）
（4）有人认为，西汉商业繁荣说明当时已经出现了资本主义萌芽。根据问题（3）中的信息和所学知识，判断这一观点是否成立，并说明理由。（5分）
18．答案要点：(13分) (1)纳钱代役的情况：8500—(283十418+2300十4918+2732十
300)=2439(钱)，即亏
2439
钱；亲身服役的情况：8500—
(283+418+4918+2732+300)=139(钱)，即亏139钱。 (2)农民收入不敷支出；衣着消费比重较高；为增加收入，减少支出，农闲纺织。 (3)部分赋役项目征收货币，农民只有将产品投放市场才能换取货币去纳税；农民的剩余产品投放市场，也是商业繁荣的可能原因。 (4)不成立。西汉的商业繁荣部分由赋役政策和耕织经济所推动；西汉的商业与催生资本主义萌芽的商业有本质差别；材料中看不见雇佣关系。
19．（2018海南）根据材料与所学知识回答问题。
天下已平，（汉）高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。孝惠、高后时，为天下初定，复驰商贾之律；然市井之子孙，亦不得仕宦为吏。 ——《史记》
工商杂色之流，假令术逾侪类（同辈之人）……止可厚给财物，必不可超授官秩，与朝贤君子比肩而立，同坐而食。 ——《旧唐书》
古者官民一家也，农商一事也……商籍农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病，则良法美意，何尝一日不行于天下哉。 ——（宋）陈亮：《龙川集》
士之子恒为士，商之子恒为商。严氏之先，则士商相杂，（严）舜工又一人而兼之者也。然吾为舜工计，宜专力于商，而戒子孙勿为士。当今之世，士之贱也，甚矣！
—— （清）归玄恭《归庄集》
评述中国古代商人社会地位的变迁。（12分）
评分标准：本题为开放性试题，采取分项评分办法。分项评分项目：观点、论证、表述。 第一等：11－12分。要求：观点正确，史论结合，能充分运用所给材料；对古代商人地位的变化及其原因分述完整，并作出总体性评价；文字通顺，逻辑严谨。
第二等：7－10分。要求：观点正确，基本能够运用材料说明问题；对古代商人地位的变化及其原因分述比较完整；文字通顺，有一定逻辑性。
第三等：4－6分。要求：观点基本正确，材料和观点尚能结合；对古代商人地位的变化及其原因有所说明；表述较为清楚。
第四等：0－3分。要求：根据本题要求酌情给分。
专题三 中国传统文化主流思想的演变
1．（2018广东）孔孟学说主要讨论的是（ ）A
A．人与人的关系 B.人与自然的关系 C.国与国的关系 D.夷夏关系 2．（2018宁夏）汉武帝采纳董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术”,这里的“儒术”指（ ）C
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学 B.正统的孔孟学说 C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D.儒家学说与权术 3．（2018海南）宋代理学的形成是由于（ ）D A．道教思想融人儒学 B．佛教思想融人儒学
C．儒家的伦理观出现本质变化 D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学 4.（2018广东）阅读材料，结合所学知识回答(16分)
文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也……呜呼，居今日诸学日新、思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎!
——梁启超：《保教非所以尊孔论》(1902年)
问题：(1)梁启超文中的欧洲“古学复兴”指的是什么?
(2)战国的“思想自由”状况在秦汉、宋明时期发生了怎样的变化?
(3)梁启超所说的“今日诸学日新、思潮横溢”有何具体表现?
(4)欧洲的十四五世纪、中国的战国时期、梁启超所处的这个时代，有什么共同之处?
4．答案要点：(1)欧洲文艺复兴运动。(2分) (2)秦始皇焚书坑儒，思想高度专制；汉武帝罢黜百家，独尊儒术，思想大一统；宋明理学盛行，进一步禁锢了思想。(6分) (3)西学的影响进一步扩大；更多人向国外寻求救国真理；不同的政治主张涌现并展开争论。(4分) (4)社会处于变革时期；都有新的经济因素、新的阶级、新的思潮出现；思想文化十分活跃，诞生了一大批思想家。(4分)
5.(2018山东)根据相关资料完成下列问题。
山东是中华文明的发祥地之一，在中国乃至世界历史上都占有重要地位。 (1)结合史实，从政治、经济、思想三方面说明山东在中国先秦时期的重要地位。
材料一 登州文会馆是美国传教士狄考文1876年创办的一所教会学校，下表为该校正斋(中学部分)开设的主要课程： 宗教类 天道溯源、救世之妙、罗马书等 中国经学类 书经、诗经、论自然科学类 社会科学类及其他 代数备旨、圆锥曲线、测绘学、格物(声、读作诗文、万国通语、礼记、孟子、光、电等)、航海法、物理测算、化学、鉴、二十一史约编、左传、易经等 动植物学、微积分学、天文揭要等 是非学、富国策等 材料二 试办山东大学堂章程规定：“以四书、五经为体，以历代史鉴及中外政治、艺学(注：艺学指算、绘、矿、医、声、光、化、电)为用。”
——安作璋等《齐鲁文化通史》
(2)分析材料一、二，指出两所学校在课程设置上的共同之处。这类新式学校的创办对山东近代经济发展有何积极影响？
5．答案要点：(1)政治：山东境内的齐国和鲁国是本周暑期的重要封国。经济：春秋时期，齐国“相地而衰征”、鲁国“初税亩”，促进了中国土地私有制的发展。思想：孔子、孟子的儒家思想(墨子的墨家思想、孙膑的军事思想)影响深远。(6分) (2)共同之处：都有中国经学、自然科学和社会科学的内容。(3分)作用：培养了新式人材，促进了山东近代经济的发展。(2分)
6.（2018山东基本能力测试）《三宇经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是（ ） D ①墨子 ②荀子 ③老子 ④苏格拉底 A.①② B.②③ C.③④ D. ②④
7．（2018海南）“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是（ ）D
A.墨翟 B.孟轲 C.荀况 D.韩非
8.（2018山东基本能力测试）传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有 （ ）C ①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能
屈 ②鞠躬尽痒．死而后巳 ③位卑未敢忘忧国 ④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳 ⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 A.①②③④ B.①②③⑤ C.②③④⑤ D.①②④⑤
9．（2018年广东）清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（ ）D
A．孔子 B．程颢 C．朱熹 D．王阳明。
10．（2018宁夏）《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指（ ）A A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之
11．（2018山东）家庭是文明社会的基本细胞。阅读材料，回答问题。 材料一 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。——[西汉]《札记》 材料二 梁启超认为，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但……在公共道德和公民操行方面……是不够的。这样，他否定了儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，而主张集体的民主和建立一个强大的国家。——[美]费正清《伟大的中国革命》。
材料三 通过把工作转移到家庭之外，工厂也从不同的方向吸引父亲、母亲、孩子远离家庭，从而改变了传统的家庭生活模式。 ——E美)杰里·本特利《新全球史》
材料四 这一运动的收获是空前的……这种社会细胞——家庭改革，对于提高人民的政治 热情，挖掘潜力建设我们的祖国，是会起着重大推动作用。
——《华北区贯彻婚姻法运动总结》(1953年)
(1)中国古代强调“家齐而后国治”，这种观念的经济和思想基础是什么?
(2)据材料二，说明当时中国社会的家庭伦理观有什么变化。结合时代背景分析变化的原因。
(3)据材料三、四，说明推动家庭变革的基本因素有哪些。结合所学知识，分析材料四中改革后中国家庭伦理关系有什么新变化。
(4)“父母在，不远游”的观念曾对中国传统家庭生活产生过重要影响。在现代社会中，你如何看待这一观念?
11．答案要点：(25分) (1)家庭为单位的小农经济(或自然经济)，儒家的伦理道德(或儒家思想) (4分) (如果回答儒家伦理道德具体内容——忠孝及两者关系的可酌情给分，回答中国传统思想或宗法制度的不给分)。 (2)变化：在注重个人道德观的同时，更注重公共道德和公民操行的培养。(2分)原因：民族资本主义的发展；西学东渐，民主思想的传播；民族危机的加深。(6分) (3)社会经济的发展(或社会化大生产)；国家的政治变革(或政府政策推动)。(4分) (如果笼统回答政治因素、经济因素，最多给 2 分)。婚姻自主，男女平等，家庭民主。(4分) (4)这一传统观点有其积极意义，应重视传统观念的现实价值；不应固守传统，这一观念在当今的淡化是一种社会进步。(5分)
专题四 古代中国的科学技术与文化艺术
1.（2018广东）我国古代科学技术的主要特点是（ ）D A.政府是科学研究的主要组织者 B.实用技术发达 C.普遍重视科学实验 D.形成了完整的理论体系 2．（2018海南）图3是湖南长沙马王堆—座墓葬中出土的
丝织品，上面用当时通行的字体抄写了一部典籍，它 应该抄写于（ ）B A．商周时期 B.秦汉时期 C. 隋唐时期 D．宋元时期
3.（2018宁夏）中国古代书法在发展过程中形成一些时代特点，如“宋人尚意”，即\\ 通过字体书写，表现自己追求的意境。右图为苏轼的《黄州寒食诗帖》(局部)，就很
能体现“尚意”的特征。这幅作品字体的特点是（ ） D
A.字形方整，笔画平直稳重 B.字形扁方，笔画平稳舒展 C.字形严谨，笔画密集繁复 D.字形多变，笔画简约流畅
4. （2018广东）从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文 学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是（ ）A A.逐渐平民化 B.逐渐贵族化 C.逐渐神秘化 D.逐渐宗教化
5．（2018海南）中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下
列属于同时代同一领域的文化名人是（ ）A
A．孟子和苏格拉底 B．关汉卿和达尔文C. 王阳明和哥白尼 D. 曹雪芹和孟德斯鸠 6.（2018年广东)有研究者在论述“明朝妇女婚姻观的两重性”时，引用过下列材料： 材料一 凡民间寡妇，三十以前夫亡守志(不改嫁)者，五十以后不改节(节操)者，旌表门闾(表彰其家族)，除免本家差役。 ——《明会典》
材料二 正史中各代烈女数字：《唐书》54人；《宋史》55人；《元史》l87人；《明史》“不下万余人”。 ——据祝瑞开：《中国婚姻家庭史》
材料三 女子周胜仙与男子范二郎相遇，“四目相视，具各有情”，二人通过巧妙的自我介绍，订下终身。 ——据明中后期小说《醒世恒言》
材料四 孟玉楼丧夫后要改嫁，亲戚及乡邻都赞同，“少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么?” ——据明中后期小说《金瓶梅》
请回答：
(1)该研究者认为，明朝妇女的婚姻观存在两重性，即保守性与自主性。他可能使用上述哪些材料来分别证明?(2分)
(2)结合明朝中后期的经济、文化状况，你认为，该研究者提出的明朝妇女婚姻自主性出现的原因是什么?(4分)
(3)上述材料分别来自官方文献、学者著作和小说，你对该研究者利用这些材料进行研究有何看法?(3分)
6．答案要点：（1）材料一和材料二证明明朝妇女婚姻观的保守性；材料三和材料四证明明朝妇女婚姻观的自主性。（2）明中后期商品经济的发展，使人们的人生观和价值观发生了变化；明中后期、出现了反礼教的思想，鼓舞了明朝妇女追求婚姻自主。（3）考生可从材料本身的可靠性或对材料的使用等方面提出自己的看法。如：①小说是文学作品，作为史料使用，必须慎重。（或：小说是现实的反映，可以作为史料使用。）②材料三、四的现象是个案，而且出现在明中后期，不足以说明整个明朝妇女婚姻观的自主性。
7．（2018海南）下列各项中，最早记载蕃薯（甘薯）传入我国的文献是（ ）C
A.《齐民要术》 B.《农书》 C.《农政全书》 D.《四洲志》
8．（2018江苏）“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，杜甫的这句诗描述了当时一
位书法家的创作情景，这位书法家是（ ）B A.王羲之 B.张旭 C.颜真卿 D.柳公权
9. （2018山东基本能力测试）汉藏之间自古就建立了血浓于水的紧密联系。《步辇图》 (见下图)以贞观年间吐蕃赞普松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材，描绘了 唐太宗李世民接见吐蕃赞普松赞干布派
来迎接文成公主的使臣禄东赞的情景。关于
《步辇图》的说法正确的是（ ）B ① 作品是唐代风俗画②作者是阎立本③作 品画风奔放、水墨淋漓④作品中的人物刻 画细致、形象传神
A.①② B.②④ C.③④ D.①③
10．（2018山东）明清时期的山水画和19世纪中期的英国风景画，通常都以自然风景为主要描绘内容。下列表述正确的是（ ）D A．中西文化交流使两国的绘画风格相互交融 B．相似的社会环境使两国绘画主题趋于一致 C．明清山水画是商品经济发展在艺术上的反映 D．英国风景画的出现是工业革命影响的结果
11. （2018山东基本能力测试）下列关于古代文物的说法正确的是（ ）A A.殷商时代的甲骨上已有关于日食的文字记录 B.殷商青铜器有屈原向上苍发出“天问”的图像
C.隋代烧制的陶器上有李白的“危楼高百尺，手可摘星辰”的诗句 D.宋代的诗文扇上有郑板桥所题“难得糊涂”之语
12.（2018山东基本能力测试）下列诗文中含有“中国”别称的是（ ）A ①楚失华夏 ②死去元知万事空，但悲不见九州同 ③四万万人齐下泪，天涯何处是神州 ④长夜难明赤县天 ⑤我欲因之梦廖廓，芙蓉国里尽朝晖 A.①②③④ B.②③④⑤ C.①②③⑤ D.①②④⑤
13．（2018广东理科基础）中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了（ ）B
A自然经济缓慢解体B城市经济逐渐繁荣C．中央集权不断加强D儒家地位逐步提高 14．（2018广东文科基础）京剧的京指的是下列哪个朝代的京城（ ）D
A．汉 B．唐 C．宋 D．清
15．（2018海南）京剧是我国国粹，它主要是由（ ）D
A.元杂剧发展而来的 B.北京地方剧种演化而成的
C.流行于北方的剧种融合而成的 D.南方一些剧种传入北京后融合而成的 16.（2018江苏）法国历史学家雅克· 勒高夫在《新史学》中称：“历史不仅是政治史、军事史和外交史、而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史；不仅是君主和大人物的历史，而且还是所有人的历史。”阅读下列材料，回答问题（10分）
材料一 （东京）街南桑家瓦子，……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。 ——（宋）孟元老《东京梦华录》卷二
材料二 梨园演戏，……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。
——（清）钱泳《履园丛话》卷十二
材料三 金阊(今苏州城西南)商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。
——（清）顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上
材料四 豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。——高劳《东方杂志·农村之娱乐》卷十四
问题：（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？（2分）
（2）依据材料一、二、三，结合所学知识，分析戏曲发展的主要原因。（3分）
（3）材料二中的“花、雅两部”不断融合兼收，最终导致哪一剧种的形成？依据材料三、四概括戏曲的主要社会功能。（3分）
（4）在新史学理念的影响下，商人、戏曲及民间生活进入史学家的视野，这表明史学研究出现了怎样的变化？（2分）
16．答案要点：（1）娱乐演艺场所。（2）商业的发展，城市的繁荣，市民阶层的扩大。（3）京剧；休闲娱乐功能，社会教化功能 （4）史学研究领域的拓宽。
17．（2018广东）（9分）阅读材料，结合所学知识回答问题。 【材料】
兔
【得名】┅┅
【集解】┅┅（时珍曰）┅┅或谓兔无雄，而中秋望月中顾兔以孕者，不经之说也。 肉
【气味】辛，平，无毒。┅┅（弘景曰）兔肉为羹，益人。妊娠不可食，令子缺唇，┅┅（藏器曰〕兔┅┅，子从口出，故妊妇忌之，非独为缺唇也。
【主治】补中益气
【发明】┅┅其性寒而解热┅┅，故又能治消漏，┅┅虚寒者，宜戒之。┅┅ 【附方】┅┅ 血
【气味】┅┅
——李时珍：《本草纲目》第五十一卷，“兽部”。 问题：
（1）《本草纲目》一般分那几个门类来介绍一种药物？在中纠正了前人关于兔子功用的什么错误说法？（4分）
（2）从材料看，《本草纲目》有何不足之处？（2分）
（3）总结《本草纲目》在中国传统医学史上的主要贡献。（3分）
17．答案要点：(9分) (1)释名、集解、气味、主治、发明、附方等；望月而孕。 (2)没有否定或纠正前人的某些错误说法(如孕妇忌吃兔肉)。(3)对16世纪以前传统中医药的研究进行了全面总结；创立了新的药物分类法；纠正了前人的一些错误说法。
(五)古代中国历史人物
（孔子、秦始皇、唐太宗、康熙帝）
1、(18江苏单)3、唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”材料表明他主张
A.发挥宰相等大臣的议政权 B.君权与相权相互制衡
C.中央权力重心应当下移 D.君主不应实现专制统治 2
（18广东5）．清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是
A．孔子 B．程颢 C．朱熹 D．王阳明
3、（18广东2）．孔孟学说主要讨论的是 A．人与自然的关系 B．人与人的关系 C．国与国的关系 D．夷夏关系
4、（18江苏21）．亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和卤莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”请你判断有类似思想的中国古代思想家应当是：
A、老子 B、孔子 C、墨子 D、庄子
5、（18江苏35）．阅读下列图片及材料：
图一（前551－前479年） 图二（前179－前104年）
2018年央视春节联欢晚会有一个别开生面的节目：对联集锦。山东和山西的对联是：山东上联：孔子仁，关公义，人文典范；山西下联：泰山日，壶口烟，天地奇观。山东人以孔子为骄傲，其实孔子也是中国的，更是世界的。因为孔子开创的儒家文化，作为中国传统
文化的主流，它已经渗透到中国人思维意识的深层，所以要了解中国，要了解中国文化，不能不去了解儒家文化。 据此回答下列问题：
⑴图一中历史人物是谁？其思想核心是什么？（2分）
⑵图二中历史人物是谁？其主要思想有哪些？他对儒家文化的发展有何影响？（4分） ⑶图二中历史人物所在朝代的皇帝与秦始皇对待儒家的态度有何不同？其本质有何共同点？（3分）
⑷在明清时期，儒家文化又有了怎样的发展？（3分） 35．⑴孔子。（1分）核心：“仁”。（1分）
⑵董仲舒。（1分）主要思想：糅合道家和阴阳五行家的思想改造和发展了儒家思想，形成新儒学体系；提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张；提出了“天人感应”、“天人合一”学说；发挥了仁政思想。（任答两点即可，每点1分，共2分）
影响：经过董仲舒的改造，儒学思想更符合统治阶级的需要，被汉武帝采纳，成为封建社会正统思想，并逐渐成为中国传统文化的主流思想。（1分）
⑶态度：秦始皇以“焚书坑儒”，压制儒家思想；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。（2分） 本质相同：两者均属于文化专制政策，为维护封建专制主义中央集权制服务。（1分） ⑷明朝：王阳明进一步发展了两宋以来的理学，将之发展为心学；生活在明朝晚期的李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。（2分）
明末清初：王夫之、黄宗羲、顾炎武三大思想家对传统儒学思想的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。（1分）
2018—2018年新课程世界古代史高考试题
（一）古代希腊、罗马、亚里士多德
1、（广东16）．罗马法在世界法律史上具有十分重要的地位，因为它 A．维护和巩固了罗马帝国的统治 B．是近现代西方法律的先驱 C．揭露和批判了私有制的罪恶 D．给予自由民和奴隶以公民权 2、（广东28）下列有关古代雅典民主政治的说法，正确的是 A．开创了政党政治的先河 B．城邦公民享有民主权利
c．自由民和奴隶都享有公民权 D．公民通过代议制方式行使权利
3、（宁夏25）.亚里士多德在《雅典政制》中说，雅典议事会的成员由400人改为500人，每（地区）部落出50人，而在以前，每（血缘）部落则出100人。上述变化发生于 A.梭伦改革前 B.梭伦改革时期
C.克利斯提尼改革时期 D.伯利克里人首席将军期间
4、（广东16）直接民主是古希腊时期雅典民主政治的主要特色之一……与这一特色形成有关的是
A．雅典是小国寡民的城邦 B．雅典人擅长会议辩论 C．斯巴达的民主传统 D．苏格拉底的民主思想
5、（海南10）．亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是（ ）
A.洛克 B.孟德斯鸠 C.伏尔泰 D.卢梭
6、（江苏21）．亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和卤莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”请你判断有类似思想的中国古代思想家应当是： A、老子 B、孔子 C、墨子 D、庄子
7、（海南7）．古希腊民主制的特征可以概括为人民主权、轮番而治。体现这两项内容的制度包括公民大会制和（ ）
A.举手表决制、连选连任制 B.比例代表制、与会津贴制 C.抽签选举制、有限任期制 D.政教分离制、公民兵制
8、（海南8）．罗马法规定，货款月息不得超过货款额的百分之一，超过此限额者应处以四倍于所得利息的罚款。这表明（ ）
A.私有财产不可侵犯 B.债务人与债权人关系紧张 C.高利贷已成为严重的社会问题 D.运用法律调节借贷关系
9、（江苏32）众所周知，改革是历史发展的鲜明主题，它与革命交相更替，互为作用，推动了社会的进步和历史的发展。请阅读下列材料，并结合所学知识回答问题：
材料一 “我给了一般人民以恰好足够的权力，亦不使他们失掉卑严，也不给他们太多；即使那些既有势力而又豪富的人们，我也设法不让他们受到损害。我手执一个有力的盾
牌，站在两个阶级的面前，不许他们任何一方不公平地占有优势。”
——梭伦
材料二 史学家对阿里纷纷各抒己见，有人认为他是“现代埃及的奠基者”，“当之无愧的现代埃及之父”；也有人认为是“一个十足的暴君”。
材料三 “大凡国家之强弱，系于人民之贫富，人民之贫富，系于物产之多寡，而物产
之多寡，在于是否勉励人民之工业。所以，归根结底是依靠政府官吏的诱导奖励之力。”
——大久保利通
请回答：
⑴根据材料一指出梭伦调解社会矛盾的指导思想是什么？(1分）梭伦改革中有哪些政策能体现这一思想？（2分）
⑵材料二对穆罕默德·阿里的评价众说纷纭，那你是怎样看待穆罕默德·阿里的？请说明理由。（3分）
⑶材料三体现了大久保利通的什么政策？（1分）结合所学知识指出明治维新时期在这一政策方面采取了哪些奖励措施？（2分）
⑷结合上述材料，请指出梭伦、穆罕默德·阿里、大久保利通等人的身上体现了什么精神？（1分）
32．⑴公平思想（或答折中、中庸思想）(1分）。如颁布土地法令上允许贵族保留祖传的地产；确立财产等级制度，分享政治权益；建立“四百人会议分享参政议政的权利等。（2分） ⑵如果持肯定态度，理由如下：结束了埃及的长期混乱局面，确立了统一的中央集权国家体制，奠定了近代埃及民族国家的基础；促进了农业商业的发展，建立了近代工 业，提高了生产力；也促进了文化的繁荣，增强了经济军事实力，推迟了被列强侵略的进程等。如果持否定态度，理由如下：对外扩张加重了人民的负担；对其他国家是一场奴役和掠夺；实行高度的中央集权制，垄断国家政权等。（态度1分；理由言之有理即可，2分）
⑶发展资本主义经济或“置产兴业”政策(1分）。政府负责引进先进的生产技术、设备和人才，建立样板企业；大力扶植和保护私人资本主义的发展；扶植那些与政府关系密切的大资本家；大力拓展海外贸易等。（2分）
⑷改革创新、坚强不屈的改革精神等。(1分；言之有理亦可)
10、（江苏33）在人类历史中，薪火相传的过程构成人类思想文化发展演变的历程，其中青少年应当成为文明主要的继承者和创造者。最近某中学历史教研组拟举办“东西方文明的对话”主题展览，邀请学生参与展览的筹备与宣传。请结合下列在展览会上摘选材料与所学知识回答：
展览一：公元前六世纪—公元前五世纪中西文明的对照：
下表是展览中对体现当时中西文明重要成果的人物的介绍，请参考已填充的文字，完成空白部分。（5分） 人名 项目 中国孔子 古希腊苏格拉底 时代 特征 思想 观点 诸侯争霸，分封制瓦解；铁农具、牛耕出现，井田制瓦解；百家争鸣 成为中国传统文化的主流。其博大的 知识即美德；“认识你自己” 评价 精神的文化品格，在世界文化史上具有重要影响。孔子被尊称为圣人 展览二：19世纪中后期的中国存在对西学的争论：
甲认为中国是文明古国，周围国家是蛮夷禽兽之国，文化落后，因此，只能是以夏变夷，从来没有听说过“以夷变夏”。
乙认为中国擅长的走道，西方擅长的是器。中国原来也包括器的，但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视，失传了，传到西方去了。我们现在向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在“天将器还中国”，我们又学习，这是合理的，必要的。
丙认为乙是在“古书中猎取近似陈言，谓西学皆中土所已有，并无新奇”，其意在“扬己抑人”。这种“西学中源说”的一大危害是造成社会更加崇古，“必谓事事必古之从，又常以不及古为恨”，以致在西学问题上只重器，而不能从更广泛的层面上进行学习。
（2）请比较并指出甲、乙、丙三人对待西学的具体态度上有何不同？（5分） 展览结束语：与中外历史文化巨匠握手，建设社会主义新文化
以下是展览的结束语：“21世纪是东方文化的时代”，这是近年颇为鼓舞人心的预言。在21世纪新形势下，“与中外历史文化巨匠握手，建设社会主义新文化”是时代赋予我们的重大历史使命。
（3）请根据结束语和以上材料和问题，就如何建设社会主义文化谈谈你的看法。（1分）
33．（1）完成表格： 人名 项目 时代 特征 思想 观点 中国孔子 古希腊苏格拉底 雅典民主制度全盛；奴隶制经济繁荣（或工商业繁荣）；人文主义思想萌芽（任答2点即可，2分） 开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为研究“人”评价 的学问。他的思想对后世西方哲学产生了深远影响（1分） （2）甲：反对学习西学。（1分）
乙：主张学习西学，但只主张学习西方的器物或技术但不学其制度。（2分）
仁，仁者爱人；礼，克己复礼；敬鬼神而远之（2分） 丙：主张学习西学，但不仅主张学西方的技术，也要学习西方的制度或主张在更广泛的层面上学习西学。（2分）
（3）发扬民族优秀文化传统，借鉴世界各民族优秀文化，不断开拓创新。（1分）
11、（山东33） (10分)【历史--历史上重大改革回眸】
阅读材料，回答问题。
公元前6世纪初，雅典城郊有个叫克里埃尼图斯的青年。他出身平民，家庭贫困，不具备担任官职的财产资格。后来，克里埃尼图斯开办公工作坊，生产葡萄酒并销往市场。5年后，他的年总收入达到了280麦斗，跻身于第三等级。
（1）按梭伦立法，跻身第三等级的克里埃尼图斯能享受什么政治权利？（2分）如果生活在秦国，依据商鞅之法，他可以通过哪些途径提高自己的社会政治地位？（4分）
（2）梭伦改革和商鞅变法都在不同程度上剥夺了贵族特权，在此过程中，两者采取的策略有何不同？（4分）
解析：本题考查梭伦改革和商鞅变法的比较，考查考生比较分析问题的能力。 答案：
（1）担任低级官职（或除执政官外的各级职官的选举和任职资格）。 立军功；努力耕织
（2）梭伦：崇尚中庸（调和），手段温和。
商鞅：不畏权贵，严刑峻法。
（二）西方人文精神的起源
1、（广东17）．16世纪一位外交官说，在对东方的探险中，“宗教提供借口，而黄金提供动机”。这反映了当时
A．寻找黄金是为了传播基督教 B．输出黄金是殖民扩张的重要方式
c．黄金是推行外交政策的唯一手段 D．追求黄金是新航路开辟的推动力之一
2、（山东10）．马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不营他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁·路德
A．倡导人的解放 B．否定基督教 C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位
3、（山东12）．文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎
梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
A．求知是人类的本性 B．心灵美比形体美更珍贵
C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D．健康和聪明是人生的两大幸福
4、（广东30.）下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是 A .宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联 B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 D.宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救
5、（海南9）．文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究（ ） 不确定答案 A.只是与人的世俗生活相关 B.只是与人的宗教生活相关 C.可以显著提升个人的素质 D.须符合对古典的传统阐释
6、（广东17）15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明
A．天主教会已经放松思想控制 B．宗教改革在意大利已经有了较大的影响 C．人文主义思想在意大利兴起 D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字
7、（江苏26）中世纪的欧洲，一国之君在冰天雪地里站在教皇 的门前乞求宽恕，这反映了当时欧洲： A．国王需要到教皇门前祈祷 B．国王权力受教皇制约 C．教皇是最高的世俗统治者 D．王权与教权是统一的
卡诺莎之辱
8、（广东31）(9分)
16世纪对教会的反叛，以其世俗主义标志着近代的开端。
——据(美)约翰·巴克勒等：《西方社会史》
请结合所学知识回答：
(1)16世纪对教会的反叛”，在欧洲以德意志、瑞士和英国的宗教改革为典型。三国宗教改革的发动者分别是谁?(3分)
(2)16世纪的宗教改革有何历史意义?(6分)
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