寓言二则(七上)

郑人买履

《韩非子》

一、注释、翻译。

1、郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

郑人，郑国人； 欲，想要； 者，…的人；

度，量长短； 其，他的； 而，表承接；

之，量好的尺寸； 其，他的；

坐，同“座”，座位 。

有个郑国人,想去买鞋子,事先量了自己的脚,把量好的尺寸放在自己的座位上。

2、至之市,而忘操之。

至，到； 之，到…去； 市，集市；

而，表转折，却； 操，拿，携带；

之，量好的尺寸。

到了前往集市的时候,却忘了带上它。

3、已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。

已，已经； 得，拿到； 乃，于是，就；

持，拿着； 度，量好的尺码；

反，同“返”，返回； 取，拿；

之，量好的尺码。

已经拿到鞋子,(才发现忘了带尺寸)就对卖鞋子的人说:“我忘了带尺寸。”就返回家拿尺寸。

4、及反,市罢,遂不得履。

及，到，等到； 反，同“返”，返回；

罢，结束； 遂，终于； 得，买到；

等到他又返回集市时,集市已经散了,终于没有买到鞋子。

5、人曰:“何不试之以足?”

何，为什么； 之，鞋； 以，用。

有人问:“为什么不用脚试一试鞋的大小呢?”

6、曰:“宁信度,无自信也。”

宁，宁可； 无，不。

他回答说:“我宁可相信尺码,也不相信自己的脚。”

二、文本分析。

1、请分析郑人的人物形象？

买鞋者是一个十分死板，固执又愚蠢的人。

2、简述寓意：

讽刺那些做事不从实际出发，教条主义的人。

3、启示（现实意义）：

我们在处理实际问题时，不能盲目照搬抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应有的失误。

刻舟求剑

《吕氏春秋》

一、注释、翻译。

1、楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”

涉，搭船渡过； 者，…的人； 其，他的；自，从；坠，坠落； 于，到；

遽，立即，匆忙；契，雕刻；其，那，那个；

是，指示代词，这儿；

之，结构助词，主谓之间取消句子性，可不译。 所，…的地方。

有个楚国人渡江,他的剑从船中掉到水里,急忙在船边上刻下记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”

2、舟止,从其所契者入水求之。

止，停止； 其，他的； 者，…的地方；

求，寻找； 之，剑

船停了,从他 刻记号的地方下水找剑。

3、舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?

而，表转折，但是； 若此，像这样；

惑，迷惑，糊涂；

不亦…乎，是一种委婉的反问语气。

船已经前进了,但是剑(落在江底)不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?

二、文本分析。

1、请分析楚人的人物形象？

楚人是一个思想僵化，办事拘泥固执，不知变通的人。

2、“求剑若此”此指代的是：

舟止,从其所契者入水求之。

3、楚人“惑”的原因是什么？

他不知道船和剑的关系是一动一静，而把二者都看成静的了。

4、简述寓意：

讽刺了那些不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。

5、启示（现实意义）：

当今社会日新月异，我们一定会碰到许多新的问题，但我们面对现实，思想不能僵化，而要善于变通，只有这样才能更好的适应所在的环境，即所谓与时俱进