中国古代城市建设的山水特质及其营造方略

尽曼ｌ￣￣Ｊ　ＲＥ￣，ｇＥＷ　Ｖｏｌ　２６　Ｎｏ．　Ｍａｙ　２００２　【文章编号】Ｉ　Ｃ）０２　１３２９（２０ｔＪ２）０５　ｔＪ　５　０４　中国古代城市建设的　山水特质及其营造方略　＊　龙彬　【摘要】　现象以及内在根源两　处城池，必以自然山水的选掸　作为开始而古代各种地理雠陪　每述及一处城池，也必　其山水　格局的介　作为开话语。南宋王　象之写《舆地纪胜》，凡２００椎，　所及城池真不知此；历代府卅『县　志也无一倒外。清雍』Ｅｉｔ－　Ｊ刻本　《行水金鉴》则详细地描绘了占　西同至唐１３个于朝都城的卣安　这一切更从洙　次揭示了中　方面，棵讨了中国古代城市建设　所具备的浓郡山水特质．进而对　营造这种山水特质的思想方喀作　出了系统分析与怛纳　叫古代城市建设的山水文化品　质　【关键词】古代城市建设；山水　特质；营造方略　２古代城市建设山水特质的内　在根源　２．１　自然条件的客观制约　ＮＡＴＵＲＡＬ　Ｃ０ＮＤ１Ｔ１０ＮＳ　ＡＮＤ　ＴＨＥ　ＣｏＮＳＴＲＵＣＴ１ｏＮ　０Ｆ　ＴＣｌｗＮＳ　ｌＮ　ＡＮＣ１ＥＮＴ　ＣＨｌＮＡ　Ｉ　［】Ｎ（　Ｂｉｎ　代黄河流域、准水流域、汉水流　域、汀水流域、济水流域、运河　我国占代山脉纵横、水系发　达：山地面积占了垒　陆地面　流域城市的山水格局．使我们得　以直１ｏｋｒａ感奸古代城市的山水特　质一有充分的理由旺明儿出现　积的２／３以上，纵横交错的山　脉．卫星大河的分水岭．从而使　ＡＢＳＴＲＡＣＴ：Ｔｈｉｓ　ｔｌａｐｅｒ　ｄｔ￣ｕｓｓｅｓ　ｔｈｅ　Ｌｍ，ｔｇ　ｆ￣．１ｕｒｅ　ｏｆ　ｆ】１ｅ　ｍｏｕｎｔａｉｎ　得垒阚的河流水系也是纵横交　错、星罗棋布错综复杂的高　原、盆地、半原、河各＿１　ｒ地即分　拈在这些山与水的网络之中。在　这ｆｅｅ特定的自然条件下营建城　市，必然要十分注重城市与山水　自然要素的亲和与共生关系，因　而就必然打｝：深刻的印　。　２．２生存发展的主观追求　“山水焙　城市ｚ始，依山ｆ　水选址筑城，　ａｎｄ￣ｒ＆ｔｅＦ　ｉｎ　Ｌｈｅ｝＿ｕｉｉｄｉｎｇ　ｏｌ　ｔｏ－￣－ｎｓ　ｉｎ　ａｎｃｉｅｎｔ　Ｃｈｉｎａ．　…ｔ０　ｍａｋｅ　ａ　与自然　水共存、共荣、其雅收　成为古代城市建设的传统追求　“水绕　畿襟带台，山环宫　ｌ蚓虎龙蹲”的北京，“水光徽艳　晴方好，山色空蒙雨亦奇”的伉　州，“据龙蟠虎踞之雄．依负山　带江之胜　的南京，　片叶浮　巴　国，阿江襟带浮Ｉ墨】关”的重　庆，“一条碧水练铺地，万叠好　山屏倚犬”的幅州，“一川远　［　罐水，　蟑深围四面城　的长　沙，“五岭北束峰在地．九洲南　尽水浮天”的广卅ｌ，“七条琴川　皆入海，十里青山半入城　的静　热，　四面荷花三面柳，一城山　色半城湖”的济南，“云护芳呲　枕海涯，风鸣幽制泛奇花　的苛　岛，“群峰倒影山浮水，无Ｉ　ＪＩ］己　ｓ￣ｔｅｍａｔｉｃ　ａｕａｌ？，￣ｓｉｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓｔｒａｔｅｇｙ　ｏｆＩ】１　ｆ…ｔｔＩＴ　ＫＥＹＷＯＲＤＳ：ｕｒｂａｎ　ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ　Ｉｎ　ａｎｃｉｅｎｔ　Ｃｈｉｎａ　ｔｈｅ　ｆｅａｔｕｒｅ　ｏｆ　ｂｕｉｌｄｉｎｇ　ｍｏｕｎｔａｉｎ　ａｎｄ　ｗ￣ｔｅｒ；　ｔｒａｔｅｇｙ　【中图分类号】　Ｉ＇Ｕ９８４．２　【文献标识码】Ａ　１古代城市建设山水特质的现　象描述　中国古代城市建殴充满Ｊ　自　然山水特质：“凡市国都．１　Ｆ　大山之下，必ｊ：广川之１．。高毋　近早而水用足，ｒ毋近水而沟防　人类的生存与发展离　，Ｆ基　本的物资供给。占』、依Ｉ【Ｉｆ描水町　聃，就是　为：其．山麓河符　地带易于提供辟住场所。如山　有洞穴可居，河谷平原适宜挖　构室，且冬暖夏凉　其　，山麓　河各地带易ｆ　提供食物。如山上　有动物可措、有野果可采．水中　有鱼虾可捕．河辑平原土地肥　沃、灌｛觐便利、适于耕种。其　二．山麓河辑地带拥有黄盎水　“圣＾之处同青，必ｊ　不　倾之地，而择地形之肥饶者　当　水不入神　的桂林，　水　庆　得两胡　山．生有经水若泽”　处宜　大地山河为主　些ｌ占＾的论述．　“凡之居　…一这　，更移阳朔七堆山”的藿　就是个，ｒ典型的实证　道　，在古代　水运作为主要交通　一式的阶段．这可ｌ胃占据Ｊ　巨人　的地理优势。由此可见，眭缶优　良的山水环境，是　渔猎　秉　食、农耕为ｉ：的占＾同大自然索　明古时每建设　“披山ｌ截河　的伊洛盆地，　造就了九朝　都、八代陪部的告　＊国末自饿科学基垒资助项目（基奎　批＿位号：５０１７８０６８）　阳；有　关山带河之瞌，沃野于　里之富　的关中盆地，孕育了自　取物质财富，ｆ赖以生存的最理想　■２００２≈第２６巷第５期　维普资讯 http://www.cqvip.com

ＳＴｏＲＩＣＡＬ　ＳＴＵＤ１ＥＳ　龙彬中国占代城市薛设　山　质最　营造　雎　地方　ｆＩ】山水要求作为ｎ然屏障　叉町以庇护－占人小爱外界的侵　簧．卡Ｌ于他们繁衔生　２　３　山水文　匕的　采　ｉ彭响　中　哲学对灭＾关系的总体认　识《刷易・卡￡卦－文．　ｉ；说：“凡　灌都以象天投，横桥南＿诬　法牵　牛”．　更命　信育为敏墙．象天　槛”　人者与天地台其德．与Ｈ月占其　明，与四时台其序．与鬼神　吉　岫，先天而天弗违，后天而奉天　时　这罩讲的就是　灭＾合一　根奉性的转变发生在汉代一　汉代城市规妇．建设“跨周法、览　方面超　＾’　阳然　瓦作用的谶　Ｋ历　中，人不但创造Ｔ越来越　秦制”，在　天凡台　丰南的物质蚶富，也积累厂种种　自然Ｉ１　Ｊ水息鲁相关的精神财　寓，这　精神时寓筒成了山水文　化的丰寓内涵，在我　悠久ｍ灿　烂的青代文化中占有重耍的地　的崽想，这足人生吊高的理想境　界。　中目“无Ａ合～　观念源远　越了刻意追求地理位　的绝对对　应，开始采　象　止性对应手法　这砷由“再现”丑“表现”的转　流长，十分复杂，历史上的儒　家、道家、罡家、杂家等部肓类　似的思想，其中尤　懦、道两家　为昔　然而，无论道家注重自然　屡而，将天看成自然而然　，物，　或是儒家址重＾文层面，把天看　成有　性的、白然万物的主宰，　他ｆｆ：所提出的　天＾台一　观念　部有　个共同的思想内棱，即天　与凡屉和谐的整体　天地派生万　物．其中也包括　八，人和自然　万物都足这－Ｉ　和谐大系统中的不　元素，目此人就应当尊重自然　万物．强调“灭道”与“』　为”　型，为中国】　匠发挥天才的剖造　能力，提供ｒ广阔的空间一自汉　降，建立在“天人台　’基础　他，……”　中闷拙特的Ｉ【『水史化．成　上的象祉＿卜义手法逐渐成熟，先　维系、承传与徘刻影响古代城市　建设ＩＩＩ水特质的社会背景。罐陪　后创造了西汉长安、北魏洛阳、　隋唐匠安城、明清北京城这佯的　世杰作。　ＩＩＩ水之道的古代炙凡，为官　影　县，为民　膨　宅一　“天人台一”露认整体概念　和普遍聪系，致使中国古代城市　建设自始至终注意从整体层面推　进、山水要素在城市建设中始终　屉谋取合一不ｒ　ｒ或缺的重要组　闲传统【【Ｉ水理盘　停乎于心．　发乎于体”，经白他们的　践活　动嚣＿舁到　代城巾建设之中　例如　代谛州．哦市建设的Ｉ１Ｉ　水特质０郭璞选址，　建设的ＩｌＪ水特质　及后来谢　居易、胙轼　成。＾与自然为一个整体，人不　是与自然对立．ｒｌｊ是与自然亲　迁、与自然共存、共荣、共雅的　思想观：盆在中国支化上源远流　长　影响深远　灵运的营建密　：可分；杭州城　的舟一　在这里“天道”即指自　然法则，“天人合一　即指』、的　的相　建没密１：可　；苏州城市　建设的ｌＩ　Ｊ啦特ｌ贞．则跚　伍ｒ胥　蓖定的　水域　Ｉ鞋础，更々　苏　Ｈ剌史一许翁”　为古域留　丰　行为生该象天、则天、岍天　应　天．把握白然规律，遵循自然法　蚍．按自然规律办事。　“天＾台一　观忠造就中国　３．２持续发展的生态意识　我们祖先在与自然界的交往　和斗争的过程中，形成了』（量朴　富的¨立＝　Ｅ机淀　关。　此外东晋陶阱的山麓小园　古代城市建设思想的突出特点之　・素的生态学思想，其中《国浯・　部语》中就提副“夫和实生物，　唐代ｊ－维的辋川川一１　、北宋Ｊｊｊ、舜　镀的沧浪亭　町代汁戚兴建的彬　吲等等．中　占代正是由ｊ　敞　千万｝Ｉ－的自然Ｉ１Ｉ眯闻林的不断发　．就足要“顺之以天理”，追　求与天同源、侧柑，达成和谐统　～０１ｌ』不继。　他平他谓ｚ和，故　的整体。这一传统至少已有　电，从半坡、北　能丰长而物生之一著以同裨同，　口轰，尽乃弃矣　板先＿Ｅ以土与叠　６０００年的　展．Ｉ１】点到　，使得域ｒｆ『之中包　了丰南的山水　建活动，使得　自然【ｌｌ水特城弥道、渗透到全　域　岭、姜寨等地的仰甜文化遗址朽　局．已经可　看　这种思想的端　术水火杂　成百物　，用朴素的　语言较为完整、准确地概括了生　倪是建立在对以北极为中心的宇　南模式的发现、队同与模仿的基　础　村落山　水抱的选址，就　是典型的宁宙图式；村落布置成　嘲形．表现例　法天的思想；所　物与　境之间曲物质循壬ｆ过程：　和”是中国文化的　个重　要特征，“和”的生志学意义就　是维持生志平衡，它在时间、卒　问上的表现ｌ足“时　与“依”。　所谓“像　．指人与自然所　具有“唇亡齿寒”的生态关联，　Ｈ有生物资源的持续存在，人们　才能永远获得物质财富．人类才　能不断繁衍生包　所Ｌ胃“时”，　刚指要尊重自然的季节规律，采　取环境保护措施　《逸周书・文传　３古代城市建设显扬山水特质　的思想方法　古人　所　ｔ城巾建设史践　有房屋的大门都朝向中心广场，　表现对群星拱北拙的认同与模　仿；村落只朝东方留出道路，反　巾．孕育厂丰富系统的思想　法，以　扬自然山水之美．　御自然山水之害防　蓝从哲学思　映ｒ末厅主生，祝愿部落生机勃　勃、繁荣昌盛的思想　周　城市从型制到力位昔　要　铷头－切尾与天一致：秦始皇更是　要置白已于天宫之中。据　三辅　黄罔・成阳放域》载，秦始皇　筑咸阳宵．因北陵营殴．端门　想、生态意识、心态追求、形态　法则、技术带施Ｊ　厅面子以分析　结：　３　１　无凡台一的哲学．譬想　解》所进　山林非时不升斤斧．　以成草木之长；川泽非町币八网　罟．　我鱼鳖之长　檗不卵　ｌ“犬几　个　一”是中Ｉ司哲学电　重螫的命题，是中国　文化、中国哲学的基本精种，是　四逃，　刚紫宫象帝居。　渭水　以战鸟兽之长”，小仅表明古人　２ｆ　Ｈ　Ｊ２年第２６卷第５期　维普资讯 http://www.cqvip.com

ＦｔＥＶ！ＥＷ　Ｖｏｌ　２６　Ｎｏ　５　Ｍａｙ　２００２　已经认　￡到“得养则长，先养川　消”的生态规律，而Ⅱ充分体现　了找周古　七理从生态环境的季节　规律、重视自然资源的持续存在　和永绩和　用的生态观念　任这种牛奄观念的指导下　我同古代城市圭见划建设中一直保　持对自然界的尊重与维育，谋求　城市与自然环境的兆存、共荣　在这种生态保护思想的影响　，中　文化的传统理念十分崇　尚自然山水．片将这理念卜手Ｌ　到厂哲　的高度：老予的自＃２ｔ＿－Ｅ　义哲学认为　人浩地．地法犬．　文化　。审视古代城市建设，　普遍存在着这种文ｆ七追求　叶燮　在《　涛・步　筒》　：“　地之生　是ｉｌｉ水也．　幽远奇险、天地办　天法道，道法自然”　孔夫　不能自剖其妙，臼有此八之耳日　也把人生追求引同山水市美，臼　“仁者乐ｄｉ，智者乐水　。　中国也是虽早懂得欣赏自然　山水的国度（从晋代箅也　于欧　《游山ｊＫ　手足匡，　一圻之，ｍ山水之妙姑泄　名山遇吼弃，何异七遇知　碑、碣、匾、　Ｔ　揭　了这　道珲吗　在中　己”　！此外利　洲１０ｏ０多年）。谢灵运联的直接电染，提高城市与景观　建筑的　ｌ位，也堪韵：中国　代的　一哉阿占代域市规划建没非常　记》称：“天衣食，人生之所资；　山水，佳分之ＥＦ适’　表明以山　水为主的自然世　很早就被当怍　一注意环境容皱问题，耍保持对环　境的适崖开发　绝　Ｅ　但从形象卜　主　题，在心最上电给凡尢穷的感　管仲重　址市　自然环境的　配合关系提出ｒ根据十地等绒安　排城节、控制城市密度的　张。　他在《管ｆ・乘　》中指出：　上　，　室　个艺术观月　的对象。魂晋时期　应，使城市与景观建筑的情调与　人的心声同步，使物外景色与几　的　Ｌ－取得共鸣。　３．４　目地制宜的　态法则　左思队为：　非必丝与竹，山水　有清音　。小但将山水的清音与　丝竹之乐并提，甚至认为山水清　音给人的姜感要肚卜丝竹之乐　这里所强调的显然足其　学上的　地　八十里，厅室之习我国古代十分重视　地制宜　地营建城市．其最　、最著书的　ｚ青【Ｉ四　中地方百里，厅室　国　，ｒ宰之都四　ｒ地方‘　价值这种审美的山水观，在东　论断是管　在‘管子　乘马　中　里，万室之国一，干室之都四　。　这就是　箢，在十地肥沃的地Ｘ，　晋时普遍地为人仉接受　例如上　羲之　：　取欢仁之乐，寄畅ＪＪ　水阴　：千徽之－兑：“散　山　：，　萧然忘辎　山水给凡的感觉是　赏心悦目的，因此人们希望把这　种山水胜景物化到一种可居盟：、　ｉ　逗玩的特定环境中．置身　中，可以“　Ｆ堂筵，坐穷泉　ｆ水岢ｆ叮行寄．　壑”．并且认为　扦，　提出的　固天　，就地利，城廓　不必中规砸，道路不必中准绳”。　这一见解强惘城市规划建没应充　分结合地利条件，城市型制务必　桃地形的吏际情况而定，小必强　求形式卜的规整。这对突　城市　可以供养鞍多的城市凡＿Ｊ，故城　市密度较夫　１亘之，删城市密崖　宜小一他迁进一步在《管　・八　观》中阐述了卜而的观点：“夫　域大【『ｌ】口］野浅狡青　其野不足　个陀特色，摒弃单‘的域市格　以　其民。城域夫而人民寡者，　其民不足以守其触”。“凡田野万　局，有着积极的意义，也足古代　崇尚自然的传统观念的集中津　现一　家之众．呵食ｚ地，方五　里，　ｒ　为足矣。万家　ｒ，则就山　泽・叮矣　玎家以上，四ｆ去山泽可　矣”。　有可望着，有口Ｊ游者，有可罾　呵望可行，不知可居可　本着因地制宜的原则．＿占代　城市中既有规则的圆形与方形．　也有长片与样圆的变形一既肯因　为受到自然条件的客观制约，为　了与自然山水取得呼应，Ｔｕ山固　水筑城　而呈不规则形；也有由　极其方正的于城与相对自由的外　郭所组成的综合型城市。山、　水、城一者的组合关系也是　地　瓣之勾得”　。　爱这种思想的影０¨可，在城市　商鞅也在什《商＝甘｝　律民篇》　‘，溪各流水处　舰划建设当中，十分重视对山水　自然环境的营建，　厦ＩｌＩ水环境　对人格的影响。所　遇到有山有　中指ｍ：“地厅　里青，山陵处　一．藏泽处什什一．都邑蹊道处叶～　，恶ｍ处　ｔ＿二　良田处什四，以此食作犬　五玎．苠山睦、薮泽、溪各可以　拚其材，都邑蹊道足以处碡民，　先王制土分民之律也　。　基Ｊ一上述主张，拽凼历来是　水时，强谢巧于固惜自不待说，　重要的是让人们可以“至乐寄　ＩｌＩ林”，绐人们带米“采菊东蓠　龙彬中国古代城市建强的Ｕ水峙五昂其营莲＿［坞　Ｆ　悠然见南山’’的丌］同情趣．　制宜．存在睹多差别。　使八１ｆＪ感受“养心一涧水，习静　四围山”的高妙意境遇到缺山　形态各异的古代山水城市的　客观伴在　既反映　我国地貌形　态的丰富，也艟现了古人田地制　宜运筹形式的高超技艺一无论处　在何种地形．＿占人都能设法既得　ＩｌＩ水之利，义省建世之功。北　京、南京、长安城的历代变迁，　无一不是这种田地制宜整体形志　运筹的擞好范倒　地制宜地安排城市各种要　“山水夫檗会之所必结勾都会．　山水中聚会之所必结为市镇，１ＩＪ　少水时．则每每掘土堆ｌｌ１理水，　营造惯意的城市山水氟围　特别　是中唐以后城市ｉＩ　Ｊ林的大量涌　现，由四山就涧转向＾造丘墼．　由开发原始的自然山水转旬纯＾　Ｉ１的叠ＩｌＩ凿池，　凡　门对　突出地体珊ｆ－　水小聚会之所必结为村落　就　足要根据具体的用地条件，科学　地确定城市旰发强度，处理好　“凡——城市——　境　扦的　呐机关系．使之ｆ¨谐发展　当前　举世推崇与追求的可持续发展　观，Ｉ　以从此找到思想的滥觞　３　３融凡白瞧的，　态追求　水情情的执着追求一　不仅如此．占＾还将这科融　＾自然的心态追求与文化所　密　切联系起来，形成　：谓的　八景　索，在占代山水城市营建活动中　俯拾Ｉ丁见　伍子肯埙摒＊大城地　蛆２００２芷第２６卷第５期　维普资讯 http://www.cqvip.com

历史研　囤ｌＳＴ　ＴＵＤ　盘彬卫习　型ｌ＿建器曲　水码璧左Ｈ营造Ｌ１　处　水多洋圜　的具悼情况，以　水，历来受到统治荇的高废重　古代防洪学说。　水网匀城ｒｆ『命且１ｊ（　建构起“三横　视，田此国家机关中　均有专设　《墨ｒ》一书中　２０筒之　直”、　前街后河”城市的骨　官员职守风水事宜。从《刷礼》　多，从城墙、城门的筒筑．钞锋　，创・　：ｒ汀南水乡城Ｉ仃的样　Ｉ　述的地官司徒、夏官司屿ｌ平ｕ春　日　的御敌方法，台理的城址选　板；乐ＩＩＩ古城“城足看台山足　官宗伯开始．历相历代莫不如　择　及守平的组织、配置、调动　戏　完全限定在山光水色的围　此，例如《人清会　》载　“凡　等方面，系统全面地阐述ｒ他的　台之中．…、水、佛　城交融　相度Ｍ水　遇犬工营建，钦　监　城市防御思想，形成丁比较完备　体　峰、闻、江、灭配　如　委官，相阴阳　定方位，取百兴　的要塞防御理论基础：　“ｌ岛际境地郭，城郭带＝汀，ｌｌＩ　Ｌ典全电也”。　枉《管子》一书中　从城市　ｆ【．串群峰，样嶂倚二峨”的城、　在这种制度化的运作框架下　选址到堤防、淘渠排水系统建　汀、Ｉ…Ｉ封层式展奸的动态景观，　卣　凡水思想经由历代风水堪舆　设、管理、监督等方面详细论　任意境『　形成ｒ　ｉｆ＿Ｌ　诰赫，一　师的活动，与　代各级城市　瑷　述，形成了比较完备的　代城市　里”、“Ｉ｝『魁‘座佛，佛是一　紧密结台，风水思想中椿蕴的山　防洪学说基础启导后代进‘步　座Ｉ｝Ｉ”的牝啦，“　林咯楼阁”　水ｆ七特征莲在　代城市建设口得　发展形成ｒ　防、导、蔷、高、　’　弃多点染”的雅致，“江南水　到充分的显扬　例如被后人尊为　坚、迁”０的古代城市防洪方略。　乡　、“－ｉ　直山水硅”的清逸；　风水大师的郭璞曾居豫章，帮助　我国古代不仅很早就形成了　｝Ｉ　地纵　街道的走　『ｕＪ＿偏离　鹄理过南昌城的风水格局，ｎⅡ温　防御军事灾害洪水灾害的技术体　蟠尼ＩＩＩ　锦僻ＩＩＩ两　形成的风水　州　城的选址更足由郭璞亲目完　系和方法，而且每每将¨二者有机　夺ＪＨＪ轴线．成Ｉ　５　偏角，以获得　成；Ｉ一述再如被后八奉为形势宗　地联系为一个整体（如高墒深濠　“处处轩宙对锦驿”的坤想吉　：　弊祖的杨筠橙曾指导赣州城ｒ　选　的综台功能），甚至还与城市景　髓州ｌ　Ｊｌ般“　堵　时“　潭　的　址与建设　而这儿个城市无一不　观的创造结台在一起（如杭州西　川柔　目１井，以及　一ＩＩＩ｝　岭八境　足山水特色鲜明　．　湖的防洪与造景），表现出古代　台”询戚的城ｌ仃【　部景观饲架等　３　５　２崇尚自然的造同技术　在城市建设疗面．已经具备比较　等，圯　：足　地制宦的觅分表　同林日古以米就是几和自然　发达的系统思维．也再一次反映　过渡的枢纽，中　园林更是　其　出“ｌ大凡台”、强蛹整体的古　３．５相辅相成的挂木措施　自然ＩＩＩ水特色蜚声世界　代哲学ｊ地念对于城市建设的全方　我Ｉ叫　代城『ｆ】ｌＩＩ水特质的蛮　综观整个古代造同历史，可　位影响：　耻，　及』（世形态各芹的“山水　以清晰看到：中同片代造园活动　注释：　城Ｔ　”ｋ期仃续发腱，迁柯一个　氅盛，园林形式与风格丰　多　①（管干・矗马＇　巫受的习索，就足具有丰甯而成　样，其非侧的显著特点主要表现　②（管干・度地）。　熟朗技术措施，包括拙讨　怛风　在顺应自然，　地制宜。同林的　＠（阳宅＋书）开篇语。　水术、崇尚自然的　林技术和防　建造始终拄照自然Ｉ｝Ｉ水的形成规　＠丰支利（中国山水文化）．厂东＾　范术然的防御技术　其叶ｌＭ水技　律进行，一切造同持物，唐如山　民　版社１９９６革９刀　＠著名诗九韦应枷　自居岛、主＿｝禹锅　术为城市发艟选择优越的口然Ｉｈ　右、水体、植物，均着重表现它　先后担任过苏州割健　水条件，造同拄术星强化城市【｝Ｊ　们的自然天趣，不对它们进行过　固Ｃ老干・二十五章）　水特包的具体卜｛　，ＩｌｌＩ防御技术　多的十顸和约束　同时又觅分地　０《也语・雍也）　恻址“Ｉ｝Ｉ水城ｌｆｊ”长睛九安的根　利　不同的摹地条件，有【ＬＩ靠　＠郭熙（肄泉高垃・山水训），　本保障　它¨　既爿　』具　格，　ｌｆｆ＿柯水蔽水，克分攫取自然之　＠起源于江西芾　＾境台：Ａ垃吉．　ｌｆ盯辅　坡，　同有力地芷撑着　茭，　虽由凡作，宛自天开”　这　目营临此告可　近览古代精州域市　－－　代山水域Ｉ　营建思想的发展～　些崇尚自然的山水园林，孤　地　，、幸而译名　后来太文末苏轼为此　３．５．１拙树帜风水术　为人们营造厂一方生活乐土，　＾景题诗Ａ首谴＾境ｅ更自盛　托国风水术源远流长，在数　连贯地看唰南　到面，丰富　古　名　其地城市鲆辫竹技　为域市董　ｒ午的交叫　程中，风水一直是　代城市的整体山水特色。　号．且取教为＾．丹）成ｊ城市景观　中嘲＾追求Ｉ甲想环境的代名词，　３．５．３长治久安的防御技　建谊中一种普遍的ｉ化现挈　足占八试图人为地厨整纠、境，保　有备无患、防范Ｆ朱然：　我　０董葬昌（画掸室随笔・评诗）：　＠吴庶洲Ｃ中国古代域市防１＃研究）．　持凡　然的　周和　充分享受自　目占代城市营建思想的一项重要　中目建筑工业出幢社Ｉ９９５丰８　ｆ　然坦惠的挂术手段　Ｉ　Ｌ水对粘个　组成部分。占代先民在丰富的实　代城市、村落、　晤电的形成　践活动中，积累与总结ｒ相当多　‘Ｊ发腱　生厂深刻的蟛响。基　的城市防御措旋　在防御军　灾　【作者简介】　形成ｒ“札ＩＩＪ、环水、【Ｉｉｉ肼　的　害方而突出的有端翟奠定基咄的　龙彬．重庆大学建筑城规学院副　吲定髓式　要塞防御论　，在防冶自然戈害　教授一　水作为占代的　种宴　技　疗面突出的则有管仲奠定基咄的　【收稿日期】２００１　【】８　２９　。。　妊　“　冠～