江南的千年古镇——千灯等15篇

作者：冯艾琳等

来源：《新长征·党建版》 2019年第5期

江南的千年古镇——千灯

江苏省昆山市的千灯古镇是一个具有2500多年历史的江南文化名镇，东接上海，南达杭州，西通苏州，由于地处这样一个三角形的中心地带，人们称其为“金千灯”。自古钟灵毓秀，人文荟萃、物阜民丰、风物清嘉，是明末清初杰出思想家、学者顾炎武的故乡，他那“天下兴亡，匹夫有责”的传世警句，激励无数仁人志士报效国家；也是世界人类口述与非物质文化遗产、百戏之祖——昆曲的发源地、昆曲创始人顾坚的故里；这里的少卿山，有距今六七千年的新石器时代文化遗址，被誉为“中国土建筑金字塔”；这里还有建于梁天监年间的秦峰古塔等诸多历史遗存。丰富的历史文化遗存和江南水乡的古朴风貌，构成了千灯特色独具的旅游资源。

像江南的众多水乡古镇一样，千灯至今保留着水陆并行，河街相邻、廊棚排延、石板铺路、宅居错落的古镇格局。漫步在千灯古镇，一条石板街，绵延1.5公里，横贯古镇南北。2000余块青石板，沿尚书浦，铺出的石板街，古朴中铺展着久远和深邃，幽静中尽显着神奇和诱惑。它南起种福桥，北止启秀桥，其间串缀着亭林故居、秦峰塔、延福寺、顾坚纪念馆、少卿山等千灯特有的历史文化遗存。沿街走来，在古街窄巷之间，“足踩青石板、头顶一线天”，我们就宛如走进了千灯古镇的沧桑历史画卷中。这是中国至今保留最古老、最长的石板街。此外古镇还有保留至今最完好、规模最大的晚清时期江南一带有名的当铺“余氏典当行”等。

历史在这里交织与延续，文化在这里交融与润泽，经过近几年的开发建设，千灯以文化展示为特色，寻贤访古、水乡观光、古镇揽胜相结合的旅游新格局，文化旅游的魅力与日俱增，由悠久历史和浓郁吴地文化孕育的千灯，将以其灵秀的水乡风貌、独特的人文景观、质朴的民俗风情，展现更为迷人的风采。（冯艾琳）

月球再添5 个“中国地名”

2019 年2 月15 日，中国国家航天局与国际天文学联合会联合发布消息，将嫦娥四号在月球背面着陆点命名为“天河基地”，着陆点周围呈三角形排列的三个小环形坑分别命名为“ 织女”“ 河鼓”和“ 天津”，将着陆点所在冯·卡门坑内的中央峰命名为“泰山”。这是我国月球探测工程科学数据成果在月球地理实体命名上的又一次重要应用。

月球地理实体命名能从一个侧面反映一个国家在月球探测及其科学研究工作上所取得的成绩，体现了一个国家的综合实力和科学技术发展水平。我国利用探月工程嫦娥二号和嫦娥四号高分辨月面影像数据申报嫦娥四号月球地理实体的命名获得批准，是对嫦娥四号任务开创人类先河伟大壮举的纪念，是开展嫦娥四号科学研究与应用所取得的又一项重要原创性成果，也是我国对世界月球探测的又一贡献，为国内外科学家开展科学研究和学术交流提供了位置标准及基础数据。（常高）

古扇联中的妙趣

相传，唐伯虎与祝枝山常联对互娱。一年夏天，两人手持折扇来到一乡村，看到农夫引车水，祝枝山吟道：“水车车水，水随车，车停水止。”唐伯虎凝神沉思，脱口续得下联：“风扇扇风，风出扇，扇动风生。”真可谓就地取材，“水车”对“风扇”妥帖自然，颇有乡情雅韵、诗境哲意。

清代才子陈瑶少时聪颖机智，名闻遐迩。一天傍晚，几位远方客人在陈瑶家中纳凉。其中一位客人想考考陈瑶，便以手中纨扇为题出一上联：“轻摇纨扇，清风透入人怀。”陈瑶不慌不忙，把摆放苹果的瓷盘用手拿起，让如水的月光反照其上，答得下联：“高捧玉盘，明月飞来我手。”续句从容而得，敏思囊括优雅，众客人听后赞叹不已。

明代皇帝朱元璋擅长对联，一次见大臣陶安以书作枕，即出上联：“枕耽典籍，与许多圣贤并头。”此时，才思如电石火花碰撞的陶安，不由触景生情，在皇上手中扇动的一把画有山水的扇子上大做文章。陶安捻须微笑，应声吟出：“扇写江山，有一统乾坤在手。”下联风云际会，神龙升腾，贴切自然，又颇具大气之美。

明末清初文学家张岱在《快园道古》记载：江西有位提督出上联“风摆棕榈，千手佛摇折叠扇”，令诸门生对。有一门生以“霜凋荷叶，独脚鬼戴逍遥巾”对得，引得满堂喝彩。此联对仗工整，无可挑剔。联语借景发挥，语出自然，读来饶有情趣，耐人寻味。

优雅扇联的应对，需要智慧和心性，讲求“难对之时，总得一缕轻风的机缘”。当一副精美绝伦的扇联降临世间，一定是奇思妙想驾着轻风而来了。今人品读古扇联，心灵得以洁净，身心存以清凉。（孙毅）

长春北湖国家湿地公园

长春北湖国家湿地公园又称长东北城市生态湿地公园，由国家林业局命名，位于长春高新区长东北核心区西南部，北至一间堡铁路桥，南至“四化闸桥”，西至京哈铁路，东至远达大街。2012 年7 月28 日正式开园。2014 年5 月被批准为国家4A 级旅游景区。

长春北湖国家湿地公园是东北地区最大的集生态、文化、旅游、休闲、产业发展等多功能于一体的大型国家级城市生态湿地公园。园内分布十大景区，分别为“ 北城艺风”——都市活力区、“柳堤·枫岛·桦塘”——特色植物景观区、“花影浮碧”——湿地游览区、“水上邻里”——度假休闲区、“湖漾春晓”——运动康体区、“长岛碧波”——湖岛风光游览区、“北湖天地”——创意休闲区、“芦荡飞雪”——传统民俗体验区、“ 民族家园”——民族村落区、“涓流云影”——生态恢复区。随着北湖内部管理结构的优化、客服中心硬件设施的加强以及游客服务中心功能的逐渐完善，公园正日益发展成为绿色、环保、健康的大型旅游观光胜地。（肖亮）

成语“衔环结草”的来历

“衔环结草”这一成语用来比喻感恩报德、至死不忘。“衔环结草”，也作“结草衔环”，是由两个有关感恩图报的典故组合而来的成语。先说“结草”。据《左传·宣公十五年》记载，晋国大夫魏武子有个无子的爱妾，魏武子刚生病的时候嘱咐儿子魏颗说：“我死之后，你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，你一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死时，魏颗没有把那女子杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。魏颗说：“人在病重的时候，神志混乱，我嫁此女，是依据父亲神志清醒时的吩咐。”当魏颗同秦国的杜回作战时，女子已故父亲的灵魂替女儿报恩，将野草缠成乱结，杜回被绊倒活捉。夜里，魏颗梦见老人对他说：“我是你所嫁妇人的父亲，特来战场上结草报恩的。”

再说“衔环”。《后汉书·杨震传》注引南朝梁吴均的神怪小说《续齐谐记》：传说东汉弘农人杨宝9 岁时，至华阴山，见一黄雀被鸱鸮攻击坠地，便将其带回家用黄花喂养。百余日后，黄雀伤愈飞去。后有一个自称是王母娘娘使者的黄衣童子衔来白环4 枚相报，声称此环当使其子孙洁白，位登三事（古官名）。后杨宝子、孙、曾孙果皆显贵。

后来“结草衔环”或“衔环结草”就被组合在一起，用来代指报恩。元代张国宾《合汗衫》一折：“小人斗胆，敢问老爹、奶奶一个名姓也，等小人日后结草衔环，做个报答。”（刘壮）

本栏责任编辑/艾杰

2018年全国农村贫困人口减少1386万人

近日，国家统计局全国农村贫困监测调查显示，2018年全国农村贫困人口继续大幅减少，贫困发生率显著下降，贫困地区农村居民收入增长幅度高于全国农村平均水平。按现行国家农村贫困标准测算，2018年末，全国农村贫困人口1660万人，比上年末减少1386 万人；贫困发生率1.7％，比上年下降1.4 个百分点。

从三大区域看，2018 年东、中、西部地区农村贫困人口全面减少。东部地区农村贫困人口147万人，比上年减少153万人；中部地区农村贫困人口597万人，比上年减少515万人；西部地区农村贫困人口916万人，比上年减少718万人。

从省份看，2018年各省农村贫困发生率普遍下降至6％以下。其中，农村贫困发生率降至3％及以下的省份有23个，包括北京、天津、河北、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、上海、江苏、浙江、安徽、福建、江西、山东、河南、湖北、湖南、广东、海南、重庆、四川、青海、宁夏等。

党的十八大以来，全国农村贫困人口累计减少8239万人。截至2018年末，全国农村贫困人口从2012年末的9899万人减少至1660万人，累计减少8239万人；贫困发生率从2012年的10.2％下降至1.7％，累计下降8.5个百分点。（王芸）

中国各城市的得名由来

武汉—— 武昌、汉口、汉阳三镇相连而得名，武昌取“ 以武治国而昌”之意。

襄樊—— 襄阳与樊城的合称，襄阳以地处襄水之阳而得名，樊城因周宣王封樊穆仲于此而得名。

孝感—— 因“ 东汉孝子董永卖身葬父，行孝感天动地”而得名。

黄石—— 黄石港与石灰窑的合称，黄石港得名于长江岸边的黄石矶，矶是指长江岸边突出的岩石，因“ 石色皆黄”故名黄石矶。

十堰—— 古代此地农民为了饮水灌溉，就在这里的百二河和张湾河上修建了十个小水库，分别取名为一堰至十堰，久而久之十堰就成了这里的地名。

长沙—— 因长沙星而得名，长沙由此别称为星城，另一说长沙得名于湘江中的橘子洲，取“绵长的沙洲”之意，《路史》记载“少昊氏始于云阳，胙土长沙”。株洲—— 即出产槠木的岸洲，株是由槠字演变而来。

娄底—— 因相传是天上28个星宿中的“ 娄星”和“ 氐星”交相辉映之处而得名。（郑曲）

朱德一生都在学习《共产党宣言》

1976 年5 月，朱德收到中共中央党校顾问成仿吾翻译的《共产党宣言》新译本，如获至宝。90 岁高龄的他用了一天时间，认真对照旧译本，重新读了一遍。

第二天一大早，朱德告诉秘书，自己要去看望成仿吾。秘书打电话给成仿吾，告知这一消息。成仿吾激动地说：“请转告老总，请他不要来，我马上去看望他。”没过多久，成仿吾再次接到朱德秘书打来的电话：“朱老总坚持要亲自登门拜访。”

到达中央党校后，朱德拿出《共产党宣言》新译本，称赞成仿吾做了一件很有意义的工作：“新译本通俗易懂，可以一口气读下来。有了好译本，才便于弄懂马克思主义。”临别时，朱德请成仿吾保重身体，表示要把成仿吾这里当个“点”，以后时常来看看。遗憾的是，一个多月以后，朱德因病情加重，与世长辞。

从1922 年11 月加入中国共产党，从周恩来手里接过陈望道翻译的《共产党宣言》，到1976 年临终前再读成仿吾翻译的《共产党宣言》，可以说，朱德的一生与《共产党宣言》结下了不解之缘。

研读《共产党宣言》，是朱德一生学习的一个侧影。在革命、建设的不同时期，朱德始终以“革命到老，学习到老，改造到老”鞭策自己。留德期间，朱德积极参加党小组学习，阅读了包括《共产党宣言》《社会主义从空想到科学的发展》在内的一系列德文版马列著作；延安时期，朱德认真学习马克思主义的革命理论；上世纪60 年代中期，他坚持研读党中央规定高级干部学习的32 本马列著作，写下了许多学习笔记。（甘星）

警惕：酒后饮茶可伤肾

茶和酒与人们的生活可以说是形影不离，许多人不仅爱品茶，就连在醉酒后，以茶解酒也成了不可改变的习惯之一。但是，随着科学家研究的不断深入却发现：酒后饮茶会损伤人的肾脏。

对于酒，李时珍早在《本草纲目》中就提到：“酒，天之美禄……少饮则和血行气、壮神御寒、消愁解兴；痛饮则伤神耗血，损胃亡精，生痰动火。”可见在很早以前，人们就已知道饮酒要适度。同时，李时珍在《本草纲目》中对酒后饮茶的危害也作了明确的表述：“酒后饮茶伤肾，腰腿坠重，膀胱冷痛，兼患痰饮水肿。”

许多人由于缺乏医学常识，酒后往往爱饮茶，想以之解除酒燥，化积消食。但是中医理论认为，酒味辛甘，入肝、肺二经，饮酒后阳气上升，肺气增强。而茶味苦，属阴，主降。酒后饮茶，特别是饮浓茶对肾脏不利。酒精进入肝脏后，通过酶的作用分解，最终成为水和二氧化碳，经肾脏排出体外。而茶碱有利尿作用，浓茶中含有较多的茶碱，它会使尚未分解的酒精产物过早地进入肾脏，而损害肾脏。虽然与肾脏的代偿能力相比，这种损伤不易立即被发现，但是通过日积月累的损伤后，后果不佳。

鉴于此，有酒后饮茶的习惯，最好改之。常饮酒者，饮酒后可多吃些新鲜水果，既能润燥化食，又能醒酒。（吴宏）

少年蔡锷的故事

一日，蔡锷到小镇去买笔墨纸张，店主很喜欢这个知书达礼且又活泼的小童生，便逗他说：“小相公，看你像个知书识礼的书生，我出一联给你对，你若对上了，今天你买东西我不收你钱。”蔡锷听后，觉得很新鲜，便回答说：“不妨试一试吧！”“小书生三年有庆。”店主略作思考后吟出了上联。“大老板四季发财。”蔡锷脱口而出，对出了下联。店主听了，非常惊讶，随即欣喜地送给他一套文房四宝。

某天，蔡锷下河洗澡，把衣服挂在河边的柳树枝上，被当地一位叫作樊雉的名士看到了，即以此为题，说出了一句上联：“千年柳树作衣架。”蔡锷在河中应声而对：“ 万里山河当澡盆。”樊雉听了，对他的机敏与博大志向赞叹不已。

后来，蔡锷到城里去应“童子试”，他是骑在父亲的肩膀上“骑马马”去的，主考的县官见此，出个上联要他对：“子将父作马。”蔡锷应声相对：“父望子成龙。”县官听后连连夸奖道：“对得妙，对得妙！真乃神童啊！”

还有一次，蔡锷和小伙伴们一起放风筝，不料风筝落入了太守的府衙院中，他和小伙伴们便去讨要风筝。太守出来，要他对一副对联，才能还他风筝，说着念出了上联：“ 童子六七人，无如尔狡。”此上联明显带有侮辱蔡锷的意思，不过，蔡锷思索了一会儿，便对出了下联：“ 太守二千石，唯有公……”说着，故意卖关子，不说下文。太守催问下文。蔡锷便说：“你如果还我风筝，我就说‘唯有公廉’；你如果不还我风筝，我就说‘唯有公贪’。”太守听了，赶紧把风筝还给了他们，他才不会为了区区一只风筝摊上一个“贪”的名声呢！ （崔莉）

“葫芦里卖的什么药”

生活中，当我们无法了解对方的情况时常说：“不知他葫芦里卖的什么药？”以前，葫芦的确是用来盛放药物的。据《后汉书·方术列传·费长房》记载：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。”从此，后人称行医为“悬壶”。元代诗人钱昱有诗传世：“卖药不二价，悬壶无姓名。”“悬壶济世”便成了治病救人的代名词，也是古代医家追求的人生境界。

这里的“壶\"，即壶卢，是葫芦的别称，又名蒲芦、瓠瓜、匏瓜等。葫芦是一年生攀援草本植物，夏秋开花，秋冬结果，果实因品种不同而形状多样。

葫芦的用途十分广泛，早期人类生活离不开它。葫芦幼嫩的果实和叶子是先民的食物和菜蔬。“七月食瓜，八月断壶”，说的就是甜嫩的瓠瓜可作食用。葫芦果实外壳色白，外层有蜡质，质坚硬而轻虚。“一个葫芦两个瓢”，在陶器尚未发明时代，先民用葫芦瓢作为碗、壶、勺、杯使用。在我国一些地区，葫芦至今依然是轻便而实用的生活工具。

古人将葫芦作为盛放药物及酒的容器，既密封不走味，又得葫芦清香之气，融天地精华于一壶。“唯是壶中物，忧来且自斟。”壶中美酒启之醇香彻腑，茗之更可解忧。把药与酒浸渍于壶中，密封时日，启封饮用，是古人治病的重要方法，因此壶与医药也结下了不解之缘。

葫芦本身就是一味中药，味甘、性寒，入肺、脾、肾三经，主要有利水消肿、清热解毒、杀虫止痒、除烦止泻四种作用。

葫芦细腰，上下两个圆球，造型古朴典雅，线条婉约婀娜，能体现东方文化的情趣和神韵。葫芦外形像“吉”字，“壶”与“福”字谐音，因此药葫芦也是消灾除病、吉祥如意、福寿康泰的象征。（古欣）

“八珍”指的是什么

“八珍”上古指的是8 种烹饪方法。《周礼·天官·膳夫》中记载：“凡王之馈，食用六谷，膳用六牲，饮用六清，羞用百有二十品，珍用八物，酱用百有二十瓮。”这里的“八珍”是指淳熬、淳母、炮豚、炮牂、捣珍、渍珍、熬珍、肝膋。“八珍”后来成了珍贵食品的代名词。如《三国志·魏志》中有：“饮食之肴，必有八珍之味。”随着时间推移，“八珍”的内容不断得以丰富，所指也各有不同。如明清时期，有“水陆八珍”，即海参、鱼翅、明骨、花

胶鱼肚、燕窝、熊掌、鹿筋、蛤士蟆；有“水八珍”，即鱼翅、鱼唇、海参、鲍鱼、裙边、干贝、明骨、蛤士蟆。（吴俊）

子罕以“不贪”为宝

“不贪为宝”出自《左传·襄公十五年》，讲述的是春秋时期宋国贤臣子罕的故事。宋平公时，子罕任司城，即司空，位列六卿。有个人得到一块玉，把它献给子罕，子罕却不接受。献玉的人说：“我把它拿给雕琢玉器的人看，雕玉的人认为这是宝物，所以小人才敢将此玉献给您。”子罕跟这个人说：“我以‘不贪’这个品德为宝，而你以这块玉为宝，你要是把这块玉给了我，那我们就都失去了自己的宝物了，不如各自继续拥有自己的宝物吧。”献玉的人行礼后说：“小人身怀此玉，不敢外出，我交出这块宝玉来，就能免于一死。”子罕听后，便让雕琢玉器的人把这块玉雕琢好，替他变卖使这个人富裕后才让他回到家里。

成语“不贪为宝”是对廉洁奉公的推崇。子罕不仅控制住了自己的欲望和私心，坚持操守，守住本色，不为诱惑所动，还为献宝的百姓做了详细周到的安排，以百姓的安危为上，更显示出了他的一种精神和品质。史书记载，子罕在不贪不占的同时还注重谆谆教导，细心开导，不仅凸显了他的清正廉洁，又体现了爱民美德！ （张强）

泡发黑木耳有讲究

黑木耳的泡发看似简单，实则藏着大学问，要想吃到口感、营养都极好的木耳，一定要掌握以下几点：

一般家庭用热水泡发黑木耳，认为这样涨得快便于急用，其实这种方法并不好。因为黑木耳是一种菌体植物，生长时含有很多水分，干燥后变成革质。在发制时，用凉水浸泡黑木耳，每千克可出3.5-4.5 千克，而且吃起来爽口、脆嫩，也便于存放；如用热水发黑木耳每千克只能发2-4 千克，且口感软、发粘，不易保存。如果不急用，用凉水将黑木耳浸泡在干净无油的碗中，放3-4 小时即可。因此，一般情况下，不宜用热水泡发黑木耳。

另外，泡发黑木耳可一次多泡一些，做四五次吃完的量，一次泡发后放在保鲜袋内，扎紧袋口，放入冰箱冷藏室的4℃温度范围保存，随吃随取。

生活中，吃黑木耳对我们的身体大有好处，黑木耳有帮助消化纤维类物质功能，对无意中吃下的难以消化的头发、谷壳、木渣、沙子、金属屑等异物有溶解与烊化作用，因此，它是矿山、化工和纺织工人不可缺少的保健食品，经常食用能增强机体免疫力，可防癌抗癌。

（周博）

2018年我国城镇新增就业1361万人

**总书记强调，就业是最大的民生工程、民心工程、根基工程，是社会稳定的重要保障，必须抓紧抓实抓好。2018 年以来，以**同志为核心的党中央审时度势，果断决策，将稳就业摆在“六稳”工作之首，我国新增就业创新高，创业环境更向好！打开2018 中国就业成绩单，数字指标透着喜气：“1361 万人”——2018 年我国城镇新增就业1361 万人，完成全年目标的123.7% ，创历史新高，连续第6 年超过1300万人。岗位越来越多，就业规模持续扩大。

“3.8% ”——2018 年末，全国城镇登记失业率为3.8% ，为近十余年来的最低水平。去年各月全国城镇调查失业率保持在5%左右，实现低于5.5%的预期目标。饭碗越端越牢，失业率保持低位。

“15829 元”——2018 年全国居民人均工资性收入15829 元，同比增长8.3%。荷包越挣越鼓，就业质量稳步提高。

服务业扮演稳就业的“压舱石”。初步核算，2018 年服务业增加值占GDP 比重达52.2%，比上年提高0.3 个百分点。与第二产业相比，服务业劳动密集程度高，吸纳就业能力更强。

民营经济成为稳就业的“主力军”。2018 年12 月，城镇私营企业和个体工商户就业人数分别同比增长5.7%和6.7%，分别高于城镇就业人员增速3.4和4.4个百分点。

中西部变身稳就业的“蓄水池”。2018 年，在东部地区务工的农民工比上年减少185 万人，而在中西部地区务工的农民工人数同比增长3.2%，增速快于全国2.6 个百分点。（肖峰）