中新史 第四章 清末时期的新闻事业

第四章 清末时期的新闻事业

【重点难点归纳】

一、资产阶级各政治派系在海外、港澳的报刊活动

1.19世纪下半叶的海外华文报刊

（1）海外华文报刊的创办自1815年由传教士开始之后，发展十分缓慢。

最早的华文报刊出现于东南亚，19世纪50年代开始华文报刊开始在美洲出现。这一批报刊主要有三种：

①已知最早的《金山日新录》于1854年4月22日在华工比较集中的旧金山创刊，周刊由美国基督教会主办，发行人为威廉·霍华德。该报内容有新闻、中西商业广告、国内外船期和货物行情等，具有浓重的新闻性和商业色彩。仅出了几个月即告停刊。

②《东涯新录》于1855年1月4日在旧金山创刊，由基督教长老会牧师威廉·斯卑尔创办，中国留美学生李根担任华文编辑。李氏被称为“美国第一位华人编辑”。《东涯新录》初为双日刊，每星期出版三次，前两次用中文，后一次中英文合刊，几个月后改为中英文合刊的周报，出至1856年末停刊。

③1856年12月创刊的《沙架免度新录》，由旅美华侨、广东四邑人司徒源创办并任主编，是第一份旅美华侨自己创办的华文报纸。初为日报，不久后改为周刊，以刊登与华人社会有关

的新闻为主，于1858年停刊。由于它是第一份中国人在海外创办的华文报纸，也可能是世界上出版的第一份华文日报，因此在中国新闻事业史上具有一定的地位。

（2）19世纪70年代以后，海外华文报刊再度兴起。

这一时期出版的华文报刊，绝大多数诞生在美国和南洋地区。19世纪60年代后，清政府被迫取消禁止华工出国的法令，除华工外，还有一批商人和知识分子远涉重洋，他们成为日后华人社会的中坚力量。

①在美国创办的刊物主要有：《旧金山唐人新闻纸》、《唐番公报》、《文兴报》、《华人记录》、《金山新报》、《华英经报》、《华美新报》、《檀山新报》、《华夏报》等。

②南洋一带的主要报刊有：《日升报》、《叻报》、《星报》、《日新报》、《中兴日报》、《晨报》、《华报》、《岷报》、《槟城新报》、《益友新报》、《飞龙报篇》等。

2．资产阶级维新派在海外、港澳的报刊宣传活动

戊戌变法失败后，康有为、梁启超等维新派人士逃亡海外。保皇派在海外的主要工作之一就是积极创办报纸，进行保皇立宪的宣传。

（1）《清议报》是戊戌政变后康、梁等人在海外创办的第一个宣传他们的政治主张的机关报，旬刊，1898年12月23日在日本横滨创刊，栏目丰富，门类清楚。所刊文字主要是尊皇攘后和君主立宪的宣传。为了适应时代潮流，梁启超、欧榘甲在《清议报》上发表了一些谈民权、谈自由、谈破坏、谈革命的文章，赢得了不少读者。1901年12月21日，一场大火焚毁

了报馆，报纸因此而停刊。

（2）1902年2月8日《新民丛报》在横滨复刊。该报是梁启超按照西方大型综合性杂志的模式创办起来的，半月刊，封面有一幅彩色的中国地图，并有重要内容的目录。其内容之丰富，编辑之严谨，印刷之精美，均为“中国报界前此未有”。《新民丛报》是由主张变法维新转为主张保皇和实行君主立宪的立宪派在海外最著名的刊物，用大量篇幅介绍西方资产阶级的政治、经济、军事、法律、宗教、教育、文化等各方面的学说，总的倾向是鼓吹保皇和君主立宪。

3．资产阶级革命派在海外、港澳的报刊宣传活动

海外华文报刊中还有一支重要的力量，就是以孙中山为首的资产阶级革命派创办的报刊。以1905年同盟会的成立为标志，资产阶级革命派的办报活动分为两个阶段，即兴中会的阶段和同盟会的阶段。

（1）1894年兴中会在檀香山成立，标志着资产阶级革命派开始登上了历史舞台。

①《中国日报》是兴中会创办的第一份机关报，也是中国最早宣传资产阶级民主革命的报纸，1900年1月5日创刊于香港。主要宣传内容：一是揭露清政府的腐败无能和卖国罪行，鼓吹反清革命；二是宣传天赋人权、自由、民主等资产阶级思想，赞美共和制度；三是与保皇派报刊进行论战，该报1903年曾与保皇派广州《岭南报》笔战，后又与香港保皇派的《商报》论战。它不仅是革命党人的宣传舆论阵地，也是他们的重要活动据点。

②1905年同盟会成立前，粤港和南洋等地出版了很多革命报刊，其中比较著名的还有郑贯

公创办的《世界公益报》、《广东日报》和《有所谓报》。

（2）1905年8月20日，中国革命同盟会成立。革命派的报刊进入了一个新的发展阶段。

①1905年11月26日，《民报》在日本东京创刊。该刊是一份大型时事性政论月刊。孙中山撰写的发刊词第一次提出“三民主义”。《民报》的宣传内容主要有：宣传以排满为中心的民族主义；宣传以建立共和政体为中心的民权主义；对世界各国的资产阶级革命运动和民族解放运动，对西方的新文化和新思潮，其中包括社会主义思潮和无政府主义思潮，都作了大量的报道与介绍。

（2）在辛亥革命前十年间，资产阶级革命派在海外创办的主要中文报刊有以下几种：《图南日报》、《中兴日报》、《星洲晨报》、《南侨日报》、《吉隆坡日报》、《泗滨日报》、《湄南日报》、《公理报》、《自由新报》、《启智报》等。

4．留日学生的办报活动

留日学生刊物以1902年为界限分两个时期，前期人数较少，刊物不多；自1902年后，赴日学生激增，形成一个办刊的高潮。

（1）第一个阶段留日学生的报刊活动中比较重要的有：《开智录》、《译书汇编》、《国民报》。

（2）1902年后，留日学生中的革命组织有了初步发展。这些组织纷纷创办自己的言论报

刊。这一阶段主要有《游学译编》（1902年2月14日创刊，湖南留日同乡会主办）、《湖北学生界》（1903年1月创刊，湖北留日同乡会）、《直说》（直隶留日同乡会1903年2月创办）、《浙江潮》（浙江留日同乡会1903年2月创办）、《江苏》（江苏留日同乡会1903年4月创办）。

5．革命派与保皇派的大论战

《民报》创刊后，为了抵制保皇派报刊对革命的攻击和清除保皇和君主立宪思想在受众中的影响，主动向以《新民丛报》为代表的保皇派报刊展开笔战。两报的论战主要围绕着以下四个问题展开：

（1）要不要进行民族革命推翻清政府统治。

（2）实行民主共和制还是实行君主立宪制。

（3）要不要实行土地国有、平均地权。

（4）革命会不会引起帝国主义干涉，使中国招致瓜分。

二、“新政”与国内新闻事业的发展

1．“慈禧新政”与清末民营新闻事业的发展

1901年1月末，慈禧以光绪帝的名义发布上谕，顺应时势，实行改革。新政使资产阶级登

上历史舞台，也促进了新闻事业的发展。1906年9月清廷宣布预备立宪后，近代报刊的发展步子进一步加快，形成了中国新闻事业史上的第二次国人办报高潮。比较著名的有《京话丑报》、《东方杂志》和上海的一些比较出色的新老商业报纸。

（1）《京话日报》是一张以城市居民为主要读者对象、用通俗的北京话出版的报纸，1904年8月16日创刊于北京。该报十分注意与底层读者的密切联系，敢于冲撞权贵。

（2）《东方杂志》为综合型文摘性月刊。1904年3月创刊于上海，上海商务印书馆主办，是该印书馆出版的重要刊物之一。该刊以“启导国民、联络东亚”为宗旨，按现代学科分为文学、哲学、工业、商业、理化、博物等门类，是中国近代出版时间最长的大型综合性文摘月刊。

（3）《中外日报》，前身为1898年5月5日创办的《时务日报》，该报在业务上锐意改革，日出两张，首创“版面分栏，新闻分类”的编辑手法，重视新闻报道，政治上持保守的爱国主义。

2．资产阶级立宪派报刊活动的复苏与发展

资产阶级君主立宪派即此前的保皇派的办报活动，在20世纪初到清末这段时间，以1906年清政府的“预备立宪”为界经历了两个发展阶段。第一阶段的代表性报纸为《大公报》、《时报》、《时事新报》。第二阶段的代表性报刊则有《政论》、《国风报》、《预备立宪公会报》、《国民公报》等。

（1）《大公报》,1902年6月17日在天津创刊，由天主教徒英华、柴天宠、主教樊国梁，

法国公使鲍渥等集资创办。早期有一定的宗教色彩和来自法国领事馆方面的影响，英华任总理。《大公报》在英华主持下，以“开风气，牖民智，挹彼欧西学术，启我同胞聪明”为宗旨，取“忘己之为大，无私之谓公”之义，定报名为“大公”。鼓吹变法维新，主张君主立宪，反对封建专制、黑暗吏治和国外侵略。1926年6月，该报被“新记公司”接办，改弦更张，开始成为中国现代史上影响较大的一家日报。

（2）《时报》是戊戌政变后以康、梁为首的保皇派在国内创办的第一份报纸，1904年6月12日创刊于上海。保皇派十分重视国内的这个舆论阵地。早期的《时报》，曾是康、梁在国内的重要言论阵地，1908年以后，《时报》与康、梁的关系逐渐疏远，但仍与立宪派人士保持密切联系。辛亥革命后，言论稍稍倾向于进步党。其政治色彩渐趋淡薄，但在报业经营管理方面仍有不少创获。

（3）《时事新报》，由《时事报》、《舆论日报》和日商《同文沪报》三报合并而成。辛亥革命前，该报与梁启超等有密切联系。中华民国成立后，由共和党接办，后来成为进步党的喉舌。

（4）《政论》月刊，1907年10月创刊，是梁启超在日本组建的政闻社的机关报，蒋智由主编。该刊明确宣布以“实行国会制度，建设责任政府”为目标，鼓吹立宪。清政府对这项活动并不支持，1908年3月查封了政闻社，《政论》也随之停刊。

（5）《国风报》旬刊，1910年2月由梁启超等在上海创办，半数以上的稿件出自梁启超之手。该报以“忠告政府，指导国民，灌输世界之知识，造成健全之舆论”为宗旨，曾就实施宪政所涉及的国会、宪法、内阁、官制、财政、实业、外交等问题，积极为清廷出谋献策，同时

对全国各地的宪政派进行理论上的指导。1911年武昌起义前停刊。

（6）《国民公报》，1910年7月立宪运动进入高潮后由梁启超的密友徐佛苏在北京创办，借以联络各省立宪派人士，指导各地的立宪运动。主要撰稿人仍为梁启超，他平均每三四日即寄文一篇，以“畅论国民应急谋政治革命之理由”。

（7）《预备立宪公会报》，1908年2月创刊于上海，半月刊，上海预备立宪公会机关报。该会由江、浙、闽资产阶级上层人物张謇、郑孝胥、汤寿潜等人创办，在革命立宪运动中占有举足轻重的地位。

3．资产阶级革命派报刊的进一步活跃

（1）苏报案

《苏报》创刊于1896年6月26日，创办人为胡璋。1898年冬，因“营业不利”转让给了罢官后蛰居上海的陈范。1902年，上海、南京、杭州等地学潮不断，《苏报》开辟“学界风潮”专栏，连续报道各地学潮的消息，实际上成了当时上海资产阶级革命党人的言论机关。1903年5月章士钊出任《苏报》主笔。随后，又极力向读者推荐邹容所写的宣传革命的小册子《革命军》，发表章士钊的论说《读〈革命军〉》、章太炎写的《康有为与觉罗君之关系》等文，驳斥康有为“只可行立宪，不可行革命”的主张。

《苏报》的上述革命言论，为清政府所不容。6月30日，清政府经与上海领事团体密谋，由上海租借工部局对陈范、章太炎、邹容等7人实行拘捕，当日章太炎等被捕，邹容闻讯后于翌日自动投案。经过几次审理，1904年5月1日会审判决：章太炎监禁3年，邹容监禁2年，

《苏报》永远停刊。这就是中国近代史和中国新闻史上著名的“苏报案”。

（2）章太炎

章太炎（1869—1936），清末民初民主革命家、思想家、学者、报刊活动家。1897年任《时务报》撰述，曾因参加维新运动被通缉，流亡日本。1900年剪辫发，立志革命。1903年因苏报案被囚，1906年出狱后，被迎至日本，参加同盟会，主编同盟会机关报《民报》，与改良派展开论战。平生著述刊入《章氏丛书》、《续编》及《章氏丛书三编》。

（3）《国民日日报》

《国民日日报》是“苏报案”后的第一份革命派报刊，1903年8月7日在上海创刊，由章士钊主编，参与编撰工作的有张继、陈去病、刘师培、陈独秀、苏曼殊等。该报比较注意斗争策略，聘请英国人在英国领事馆注册，宣传上不作“爆炸性之一击”，但并不讳言其革命立场。《国民日日报》后因内部意见分歧于1903年12月3日停刊。

（4）《俄事警闻》

1903年12月15日在上海创刊。参与编撰工作的有蔡元培、林白水、江允宗、刘师培、陈去病、柳亚子等。1904年2月26日，更名为《警钟日报》继续出版。该报将拒俄宣传与反清宣传紧密结合起来，大力抨击清政府的腐败无能和卖国政策。1905年春，因揭露德国企图侵占山东半岛的阴谋，被上海道勾结租界当局以“任意毁谤，淆惑人心”的罪名查封。

（5）《中国女报》

《中国女报》创刊于1907年1月，主编秋瑾。该报以妇女为主要读者对象，以争女权、争独立、争解放为宗旨，出版了两期即因秋瑾被捕就义停刊。

（6）竖三民

于右任主办的《神州日报》和“竖三民”报在1907年后在上海相继问世。《神州日报》是于右任创办的第一家报纸，也是革命派在国内创办的第一家大型日报，1907年4月2日在上海创刊，报名“神州”，是为了“唤起中华民族之祖国思想，激发潜伏之民族意识”。1909年5月15日，于右任在上海公共租界创办《民呼日报》，自任社长，报名取“大声疾呼，为民请命”之意。革命色彩较《神州日报》时更为鲜明。1909年10月3日于右任在上海法租界创办起《民吁日报》。该报只出版了48天就被查封。1910年10月11日，于右任又创办起《民立报》。1911年7月，成为上海同盟会总部的机关报和联络机关。由于《民呼日报》、《民吁日报》和《民立报》都是于右任创办，报名都用“民”字打头，创办时间又互相衔接，史称“竖三民”。

（7）《楚报》

《楚报》创刊于1905年，是武汉地区最早出现的一份具有革命倾向的报纸。张汉杰和陆费逵主持笔政。该报将湖广总督张之洞向外商借款修铁路所签的草约全文发表，并加按语斥之为“丧权辱国”。张之洞以“鼓吹革命”的罪名勾结英租界将报馆查封，张汉杰被判刑入狱。

（8）《大江报》

《大江报》的前身是创刊于1911年1月3日的《大江白话报》，不久成为革命团体史学社

的机关报。《大江报》注意向新军士兵和下级军官宣传，用大量篇幅反映新军士兵的疾苦，维护他们的利益，在新军中宣传革命思想。在《大江报》的宣传影响下，许多士兵参加了当地的革命团体。1911年7月，大江报因发表《亡中国者和平也》、《打乱者救中国之妙药也》两篇文章，而发生“大江报案”。

4．新式官报的出版与新闻出版法规的制颁

（1）受近代化报刊发展的影响，中国古代的旧式官报戊戌维新前后逐渐向新式的官报转变。其发展过程，可以分为两个阶段。

①第一阶段从1896年到1902年，为新式官报的萌芽时期。这一时期出版的有代表性的新式官报是1896年官书局主办的《官书局报》、《官书局汇报》。

②第二阶段从1902年《北洋官报》的诞生到1911年，是近代新式官报的大发展时期。在这一时期创办的近千种报刊中，新式官报占有较大的比例。

（2）清廷宣布实行预备立宪后，新闻立法工作也正式起步。

自1906年至1911年的5年时间内，清政府有关部门先后制定了一大批专门适用于新闻事业的或与新闻事业有关的或含有调整与规范新闻事业条款的法律与法令。其中专门适用于新闻事业的法律主要有《大清印刷物件专律》、《报章应守规则》、《报馆暂行条规》、《大清报律》（后修订为《钦定报律》）等，含有调整与规范新闻事业的条款，及与新闻事业有关的法律则主要有《钦定宪法大纲》、《违警律》、《清新刑律》、《电报总局传递新闻电报减收半价章程十条》、《重订收发电报办法及减价章程》、《著作权章程》等。

清末新闻法律制度的特点有：

①资本主义的形式，封建主义的内容；

②无法取信于民，缺乏执法的体制保证；

③无权制裁在华外报。

三、新闻思想与新闻业务的发展

1．资产阶级各派别的新闻思想

中国资产阶级的新闻思想，其主流是资产阶级维新派的新闻思想，代表人物有康有为、梁启超、严复、谭嗣同等，其中以梁启超的思想最系统和完整。资产阶级革命派的新闻思想与维新派的新闻思想同出一源，均来自西方资产阶级的新闻学说，但是革命派的报人更加注意汲取西方新闻学说中反封建的民主主义内涵，因而更具有资产阶级上升时期的革命性和战斗性。辛亥革命时期，革命派新闻思想取代维新派新闻思想，成为资产阶级新闻思想的主流。

（1）梁启超的新闻思想

①戊戌变法时期。其思想主要集中在1896年梁启超在《时务报》发表的《论报馆有益于国事》一文中。他把报刊比作耳目喉舌，指出其功能是“去塞求通”。还提出四条要求，即：“广译五洲近事”、“详录各省新政”、“博搜交涉要案”和“旁载政治学艺要书”。

②1899年到1911年。变法运动失败后，康、梁等流亡海外，接触了更多的西方资产阶级的社会政治学说和新闻理论，梁启超在总结前人和自己办报经验的基础上，汲取了西方资产阶级的新闻理论，形成了以下比较系统的新闻思想：

a．报纸的功能。提出报纸具有“监督政府”和“向导国民”的“两大天职”。

b．办好报纸的四条原则。即：“宗旨定而高”、“思想新而正”、“材料富而当”、“报事确而速”。

c．健全舆论的主张。

d．他根据自己的办报经验，提出办刊宣传有两种方法，即浸润的方法和煽动的方法。（2）资产阶级革命派的新闻思想

①高度重视报刊宣传在革命斗争中的作用。

②公开承认报纸的党派性，明确提出为革命办报的主张。

③党报要重视舆论的制造和指导。

④党报重视民意。

2．新闻业务工作的改进

辛亥革命时期，特别是第二次国人办报高潮兴起后，新闻业务得到了前所未有的发展。

（1）报刊的形式，在1902年前后，开始由书册式逐步向单张印刷的近代西方报纸靠近，一般报纸已兼有新闻、评论、副刊和广告四方面的内容。

（2）在版面的安排上，开始打破“首论说、次上谕或宫门钞，次为各省各埠要闻，次为本埠新闻”的框框。编辑水平有很大提高，报刊字体不再千篇一律，栏目设置越来越细致。

（3）重视报刊评论的写作。各报刊均以论说为重，甚至一天的报纸上有数篇论说，而论说的质量也直接关系到报纸的社会影响和声望。

（4）新闻的质量开始提升。由于通讯设备和印刷技术的改进，加上经济的发展和政局的多变，新闻报道的数量大大增加，新闻报道的体裁也日益增多，不少报纸还建立起了一支专业与业余结合的记者队伍，有的报刊还在外埠聘请通讯员和“特派访员”。

（5）新闻摄影图片开始被广泛运用。新闻照片作为一种新闻手段开始登上了中国报坛。

（6）报纸文艺副刊也有了一定的发展。

3．新闻团体的兴起

（1）中国最早的报业同业组织诞生在天津，这就是1906年7月1日成立的天津报馆俱乐部。

（2）上海最早的报业团体是1909年成立的上海日报公会，虽然稍晚于天津，但其会章较天津更为完善，组织也更为健全。

（3）近代中国的第一个全国性的报业组织—中国报界俱进会，也是由上海日报公会发起组成的。

（4）北京地区最早的新闻团体则是1908年的北京报界公会。

这个时期的新闻团体的出现，成为报刊现代化过程中的重要内容和标志。

4.2 课后习题详解

1．试论述资产阶级各派别在海外创办的主要报刊的基本情况。

答：清末，资产阶级维新派和革命派纷纷在海外创办各类报刊，宣传自己的政治主张。

（1）资产阶级维新派在海外创办的主要报刊

戊戌变法失败后，康有为、梁启超等维新派人士变成“保皇派”或“保皇党”。自1898年至1911年辛亥革命前夕，保皇派在海外创办和控制的报刊有30多家。其中，最有影响的是在日本出版的《清议报》和《新民丛报》。

①《清议报》是戊戌政变后康、梁等人在海外创办的第一个宣传他们的政治主张的机关报，旬刊，1898年12月23日在日本横滨创刊。内容有评论、新闻、小说等，并开办了中文

报刊上最早的时事短评专栏——“国闻短评”。1901年12月21日，《清议报》停刊。

②1902年2月8日，梁启超创办《新民丛报》，该报是按照西方大型综合性杂志的模式创办起来的，半月刊，封面有一幅彩色的中国地图，并有重要内容的目录。内容共分25个栏目。《新民丛报》总的倾向是鼓吹保皇和君主立宪，最终于1907年8月悄然停刊。

（2）资产阶级革命派在海外创办的主要报刊

从1905年中国同盟会成立到武昌起义这段时间，是资产阶级民主革命逐步进入高潮的时期，也是革命派的办报活动空前发展的时期。海外共出版革命或有革命倾向的报纸有60多种。

①《中国日报》是兴中会创办的第一份机关报，也是中国最早宣传资产阶级民主革命的报纸，1900年1月5日创刊于香港。由孙中山指派他的战友陈少白主持，报纸专载新闻和评论。《中国日报》的主要宣传内容：一是揭露清政府的腐败无能和卖国罪行，鼓吹反清革命；二是宣传天赋人权、自由、民主等资产阶级思想，赞美共和制度；三是与保皇派报刊进行论战。该报于1913年8月被袁世凯在广东的代理人龙济光查封，共存在了13年零8个月。

②在《中国日报》的带动和孙中山的指导下，1905年同盟会成立前，粤港和南洋等地出版了很多革命报刊，其中比较著名的还有郑贯公创办的《世界公益报》、《广东日报》和《有所谓报》。《世界公益报》1903年12月29日创刊于香港。郑贯公与黄世仲、崔通约等集资，郑贯公任主编。日出两大张5万字，号召推翻清朝统治，恢复汉人天下，光复中国。由于言论过于激烈，引起股东们担心，曾要求他改变办报宗旨。郑贯公与股东们力争，但毫无结果，乃自行告退。

1905年6月4日，郑贯公又在香港创办《唯一趣报有所谓》，简称《有所谓报》，自任发行人兼总编辑，以“开智社”的名义发行，主要执笔者有陈树人、胡子晋等。该报是一张通俗小报，内容分庄谐两部分，言论比前两个报纸更为激烈。时人称其“一纸风行，为省港各报之冠”。取名“有所谓”，是因为郑贯公等人看到“故国濒危”，决定要“抒救时之策，鸣警世之钟”，再不能“无所谓”了。该报创刊之时，正值反对美国华工禁约运动的高潮，遂全力投入这一斗争，无情揭露美国残害华工的暴行，大力宣传抵制夷货，销量跃居香港报纸的首位。

③1905年11月26日，资产阶级革命派的重要报纸《民报》在日本东京创刊。该刊是一份大型时事性政论月刊，设有论说、时评、谈丛、纪事、译丛等栏目，每期6万至8万字。在《民报》创刊号上，孙中山亲自撰写的《发刊辞》中，第一次将其革命主张概括为民族主义、民权主义和民生主义，后被简称为“三民主义”。根据民族主义、民权主义和民生主义这一政治纲领，《民报》的宣传内容主要有：

a．宣传以排满为中心的民族主义；

b．宣传以建立共和政体为中心的民权主义；

c．对世界各国的资产阶级革命运动和民族解放运动，对西方的新文化和新思潮，其中包括社会主义思潮和无政府主义思潮，都作了大量的报道与介绍。

（3）资产阶级立宪派在海外创办的主要报刊

资产阶级立宪派创办的报刊大多集中于国内，在海外创办的主要报纸只有《政论月刊》。《政论月刊》1907年10月创刊，是梁启超在日本组建的政闻社的机关报，该刊明确宣布以

“实行国会制度，建设责任政府”为目标，鼓吹立宪。清政府对这项活动并不支持，1908年3月勾结租界当局，以“纠结党羽，化名研究时务，阴谋煽乱，扰害治安”的罪名查封了政闻社，《政论》也随之停刊，共出版了7期。

2．试论述资产阶级革命派的主要报人和报刊活动。

答：辛亥革命前后，中国的资产阶级革命派开始登上历史舞台，他们从一开始就以报刊为武器展开了救亡图存的战斗。资产阶级革命派的主要报人和报刊有：

（1）孙中山的办报活动

①孙中山与《中国日报》

《中国日报》是兴中会创办的第一份机关报，也是中国最早宣传资产阶级民主革命的报纸，1900年1月5日创刊于香港，由孙中山指派他的战友陈少白主持。其主要宣传内容：一是揭露清政府的腐败无能和卖国罪行，鼓吹反清革命；二是宣传天赋人权、自由、民主等资产阶级思想，赞美共和制度；三是与保皇派报刊进行论战，该报1903年曾与保皇派广州《岭南报》笔战，后又与香港保皇派的《商报》论战。

《中国日报》从经费筹集、设备采购到人员选定，都是孙中山亲自操办的。该报由孙中山定名，取“中国者中国人之中国也”之意。《中国日报》不仅是革命党人的宣传舆论阵地，也是他们的重要活动据点。多次武装起义的策划、组织和联络工作，都是在该报馆内进行的。这种既是舆论机关又是联络机关的组织形式，以后被多家革命派报馆所继承。

②孙中山与《民报》

1905年11月26日，《民报》在日本东京创刊。该刊是一份大型时事性政论月刊，设有论说、时评、谈丛、纪事、译丛等栏目，每期6万至8万字。发刊词由孙中山署名，刊登在第一号的首页，第一次用文字全面地诠释了他的政治主张。《民报》的发刊使革命派有了一个旗帜鲜明的宣传平台。

宣传“三民主义”的政治纲领，是《民报》的办刊宗旨。在《民报》创刊号上，孙中山亲自撰写的《发刊辞》中，第一次将其革命主张概括为民族主义、民权主义和民生主义，后被简称为“三民主义”。根据民族主义、民权主义和民生主义这一政治纲领，《民报》的宣传内容主要有以下几个方面：一是宣传以排满为中心的民族主义；二是宣传以建立共和政体为中心的民权主义；此外，《民报》还对世界各国的资产阶级革命运动和民族解放运动，对西方的新文化和新思潮，其中包括社会主义思潮和无政府主义思潮，都作了大量的报道与介绍。该报1910年2月终刊。

（2）郑贯公的办报活动

1905年同盟会成立前，粤港和南洋等地出版了很多革命报刊，其中比较著名的包括郑贯公创办的《世界公益报》、《广东日报》和《有所谓报》。

①《世界公益报》

《世界公益报》1903年12月29日创刊于香港。郑贯公与黄世仲、崔通约等集资，郑贯公任主编。日出两大张5万字，号召推翻清朝统治，恢复汉人天下，光复中国。由于言论过于

激烈，引起股东们担心，曾要求他改变办报宗旨。郑贯公与股东们力争，但毫无结果，乃自行告退。

②《广东日报》

退出《世界公益报》之后，郑贯公重新集资，以股东们不得干涉言论为条件，于1904年8月31日另创《广东日报》，自任督印人兼总编辑。该报自称以“发挥民族主义，提倡革命精神”为宗旨，主张以暴力手段实行资产阶级民主共和。由于受到无政府主义思潮的影响，该报曾发表《炸药之二十世纪》、《暗杀主义说》等文章，鼓吹用暗杀手段来推进革命。1906年4月停刊。

③《有所谓报》

1905年6月4日，郑贯公又在香港创办《唯一趣报有所谓》，简称《有所谓报》，自任发行人兼总编辑，以“开智社”的名义发行，主要执笔者有陈树人、胡子晋等。该报是一张通俗小报，内容分庄谐两部分，言论比前两个报纸更为激烈。时人称其“一纸风行，为省港各报之冠”。该报创刊之时，正值反对美国华工禁约运动的高潮，遂全力投入这一斗争，无情揭露美国残害华工的暴行，大力宣传抵制美货，销量跃居香港报纸的首位。1906年夏天，正当郑贯公的事业如日中天的时候，一场瘟疫在香港流行，他不幸染疾而亡，终年26岁。

（3）章士钊与《苏报》

《苏报》创刊于1896年6月26日，创办人为胡璋，1898年冬，转让给了陈范。该报起初是保皇性质的报纸，后转为革命派报纸，资产阶级革命派著名报人章士钊担任《苏报》主

笔。在他的主持下，《苏报》明确提出了“第一排满，第二排康”的办报方针，增辟和加强“舆论商榷”、“时事要闻”等栏目。随后，又极力向读者推荐邹容所写的宣传革命的小册子《革命军》，发表章士钊的论说《读〈革命军〉》、章太炎写的《康有为与觉罗君之关系》等文，驳斥康有为“只可行立宪，不可行革命”的主张，并以轻蔑的口吻直呼光绪皇帝为“载湉小丑”，说他和慈禧太后都是“汉族公仇”，彰显了这家报纸的强烈的革命倾向。

（4）章太炎的报刊活动

章太炎（1869—1936），名炳鳞，字枚叔，后改名绛，号太炎，浙江余杭人，清末民初民主革命家、思想家、学者、报刊活动家。1897年任《时务报》撰述，曾因参加维新运动被通缉，流亡日本。1900年剪辫发，立志革命。1903年因苏报案被囚，1906年出狱后，被迎至日本，参加同盟会，主编同盟会机关报《民报》，与改良派展开论战。上海光复后回国，曾主编《大共和日报》，并任孙中山总统府枢密顾问。晚年在苏州设章氏国学讲习会，以讲学为业。

（5）秋瑾的《中国女报》

《中国女报》创刊于1907年1月，主编秋瑾。秋瑾（1877—1907），著名女革命家，笔名竞雄、鉴湖女侠，绍兴人。1904年到日本留学，加入光复会等革命团体，1904年曾在东京创办妇女革命刊物《白话》月刊，1905年同盟会成立后被推举为评议部部长和浙江省主盟人。1906年回国筹划起义，1907年办《中国女报》，该报以妇女为主要读者对象，以争女权、争独立、争解放为宗旨，出版了两期即因秋瑾被捕就义停刊。

（6）于右任的办报活动

①《神州日报》

于右任（1878—1964），名伯循，陕西三原人，年轻时中过举，1906年东渡日本，加入中国同盟会，翌年4月回上海从事革命办报活动。《神州日报》是于右任创办的第一家报纸，也是革命派在国内创办的第一家大型日报，1907年4月2日在上海创刊，报名“神州”，是为了“唤起中华民族之祖国思想，激发潜伏之民族意识”。该报在“有闻必录”的掩护下，详细报道了秋瑾烈士遇害的经过和各地武装起义的消息，揭发贪官污吏的罪行，披露列强觊觎我国蒙藏边疆和东北地区的阴谋，很受读者欢迎，日发行量过万。创刊80天后报馆遭火灾，于右任无力恢复而退出，由杨毓麟等接办。

②“竖三民”

a．离开《神州日报》后，于右任继续筹款办报，1909年5月15日，在上海公共租界创办《民呼日报》，自任社长，报名取“大声疾呼，为民请命”之意，革命色彩较《神州日报》时更为鲜明。内容分为言论、纪事、丛录三部分，除宣传同盟会的纲领和介绍西方社会政治学说外，以大量篇幅揭露贪官污吏的罪行。后因该报揭露甘肃荒灾中官吏侵吞赈灾款被查封，于右任也因此入狱。

b．于右任出狱后，1909年10月3日又在上海法租界创办起《民吁日报》。“民吁”二字有三层含义：一是“呼”字去掉两点便成“吁”，表示即使被挖掉两只眼睛仍然要反映人民疾苦；二是“吁”字由“于”字加“口”字组成，表示出自于右任之口；三是不准“大声疾呼”，暂且“长吁短叹”罢。《民吁日报》创刊不久，日本前首相伊藤博文到我国东北进行阴谋活动，该报连续发表《伊藤怪物之行踪》、《满洲风云日急》等文章，揭露日本政府企图夺取满

洲铁路筑路权并进而控制我国东北的阴谋。伊藤博文在哈尔滨车站被朝鲜爱国志士安重根刺死，该报又发表文章赞扬安的英勇行为，说伊藤之死罪有应得。日本政府恼羞成怒，11月初日本驻沪总领事向上海道蔡乃煌施加压力，以“任意臆测，煽惑破坏，幸灾乐祸，有碍中日两国邦交”为辞，要求惩处该报，致使该报只出版了48天就被查封，并被勒令“永远停止出版”、“机器不准作印刷报纸之用”。

c．《民吁日报》停刊后，经过一年的艰苦筹办，1910年10月11日，于右任又创办起《民立报》。该报创刊之初，言论还较为温和，随着革命形势的发展日趋激烈，称清朝官吏为“民贼”，设立专门刊登贪官污吏罪行的《民贼小传》专栏，痛斥清政府为“倒行逆施之政府”，公开支持四川的保路风潮，详细报道革命党起义诸役的情况，公开预言“民党”即将“战胜政府”。该报日销两万多份，为当时发行量最大的一家日报。1911年7月，成为上海同盟会总部的机关报和联络机关。由于《民呼日报》、《民吁日报》和《民立报》都是于右任创办，报名都用“民”字打头，创办时间又互相衔接，史称“竖三民”。

3．苏报案的基本情况。

答：（1）“苏报案”的起因

《苏报》创刊于1896年6月26日，起初是保皇性质的报纸，1902年后开始转向革命立场，并逐渐发展为资产阶级革命派的重要舆论阵地。1903年6月，《苏报》刊文对邹容撰写的宣传小册子《革命军》加以大力介绍和鼓吹。6月29日，《苏报》又以《康有为与觉罗君之关系》为题，摘登了章太炎《驳康有为论革命书》的部分文字，痛斥康有为“只可行立宪，不可行革命”的主张，还在文中以轻蔑的口吻直呼光绪皇帝为“载湉小丑”，说他和慈禧太后都是

“汉族公仇”。《苏报》公开大声呐喊革命，为清政府所不能容忍。6月30日，清政府经与上海领事团多次密谋，决定由上海租界工部局发出拘票，对陈范、章太炎、邹容等7人实行拘捕，当日章太炎等被捕，邹容闻讯后于翌日自动投案，“苏报案”由此引发。

（2）“苏报案”的经过

章、邹被捕后，清政府向租界当局交涉，不惜以出卖沪宁铁路筑路权为交换条件，要求将章、邹交给清廷审判，但遭到了租界当局的拒绝。7月15日，上海租界会审公廨开始会审“苏报案”，一场以清政府为原告，以章、邹等为被告的特殊审讯开始。1903年12月中旬，租界会审公廨判处章、邹永远监禁，其余人开释。这一判决遭到国内外舆论的强烈反对后，租界当局不得不于1904年5月21日重新开庭做出判决：章太炎监禁3年，邹容监禁2年，《苏报》永远停刊。

（3）“苏报案”的结果和影响

《苏报》案的结果，是革命派的胜利，清政府的失败。清政府在中国领土上同自己的臣民打官司，却要由租界当局来审判，在国际上颜面扫地。而章太炎、邹容在审讯过程中慷慨陈词，把法庭变成了宣传革命的讲坛，把押解路途变成了示威游行的场所，表现了革命者的崇高气节和英雄气概，赢得了人民群众的爱戴和社会舆论的推崇。

“苏报案”后，资产阶级革命派在上海的办报宣传活动并未受挫，反而有所发展。“苏报案”和章、邹二人的狱中斗争扩大了革命思想影响，促使了革命政治团体的成立。中国民族资产阶级的态度比过去积极了，划清了革命派和保皇派的界限，确定了以革命手段推翻清朝封建

统治、建立共和政体的纲领。

4.1902年后中国本土报刊事业的发展状况。

答：1902年之后，随着“报禁”、“言禁”的废除，慈禧“新政”的成果开始在报刊界显现，中国民族新闻事业进入了一个蓬勃发展的时期。

慈禧实行新政之后的十年间，中国的各类报刊齐头并进，各有进展。表现为：

（1）商业报纸发展加快，形成了一批较有规模、注重经营、比较成形的商业报纸，如上海的《申报》、《新闻报》。

（2）涌现了一批以西方的新闻业为榜样，既重视经营，也重视社会效益的民办报纸，如上海的《中外日报》和北京的《京话日报》。

（3）支持维新变法的一些知识分子借“新政”开张、“言禁”稍弛的机会，重新恢复了办报活动。创办了以天津《大公报》、上海《东方杂志》为代表的一批有影响力的报刊。

（4）革命派在国内的办报活动开始崭露头角。一些明显倾向革命的报刊在上海、武汉等一些革命党人比较活跃的城市开始出现。由于清政府和外国租界当局的干涉，这些报刊大多受到压制，旋起旋灭，但这些报刊不为所动，常常前赴后继，越战越勇，产生了很多彪炳史册反压制的事件，如“苏报案”、“大江报案”等。1905年是一个分水岭，1905年以前革命派的报刊活动只是吹皱一池春水，这以后渐成燎原之势。

（5）立宪派报刊有了较大的发展。1906年清政府宣布“预备立宪”之后，立宪派报纸如雨后春笋般在中国大地上出现，但随着立宪的破灭，这些报刊也纷纷关闭。

（6）新式官报开始兴起，并逐步取代了旧式的官报，成为政府的喉舌。这十年间，清政府还尝试制定新闻法，力图用法律来控制和约束新闻事业的发展。但在内容的制定和现实执行上，均不甚成功。

5．试评析资产阶级各派别的新闻思想。

答：中国资产阶级的新闻思想，早在维新变法运动时期就已渐成体系，其主流思想是资产阶级维新派的新闻思想，代表人物有康有为、梁启超、严复、谭嗣同等。他们的办报主张较之林则徐、魏源等开始睁眼看世界的开明官员和王韬、郑观应等早期的维新派思想家们，又前进了一步，其中以梁启超的思想最系统和完整。

（1）资产阶级维新派的新闻思想

①康有为、严复、谭嗣同等都十分重视报纸在“上下通达”中的作用，并认为报刊是维新变法的最重要的武器之一。康有为认为报纸“可通时务”，政府应该“设报达聪”。“百日维新”期间，康有为总结了维新派三年来的办报经验，把报纸的作用归纳为匡不逮、达民隐、鉴敌情、知新政四个方面。严复也认为报刊的功能在于“通上下之情，通中外之故”，但他强调“尤以通外情为要务”。谭嗣同的新闻思想更多体现出民主主义意识，他在《湘报后叙》中认为，报纸一要“求新”，成为“助新之具”，二要反映人民的声音。谭嗣同的办报主张已经比康、严等人更为进步。

②梁启超的新闻思想在维新派新闻思想中最典型，是维新派新闻思想的集大成者。他在总结前人和自己办报经验的基础上，汲取了西方资产阶级的新闻理论，形成了以下比较系统的新闻思想：

a．把报刊比作耳目喉舌，指出其功能是“去塞求通”。

梁启超认为一个国家的强与弱，取决于国情的通与塞。所谓“通”包括通上下和通中外两个方面。同时，梁启超对怎样才能发挥“去塞求通”的作用，还提出四条要求，即：“广译五洲近事”、“详录各省新政”、“博搜交涉要案”和“旁载政治学艺要书”。只有这样，国家才能“风气渐开，百废渐举，国体渐立，人才渐出”。

b．提出报纸具有“监督政府”和“向导国民”的“两大天职”。

1902年梁启超在《敬告同业诸君》（载《新民丛报》第17期）一文中说：“某以为报馆有两大天职：一曰对于政府而为其监督者，二曰对于国民而为其向导者。”他认为，政府没有权力办不成事，但权力过大而又不受监督，就会滥用职权，所以需要作为“国民公意的代表者”的报纸，像父兄对待子弟那样去监督政府，才不至于走向腐败。他还认为，“中国所以不振，由于国民公德缺乏，智慧不开”。因此需要报纸“若孝子之事父母，若良师之诱蒙童”那样去向导他们。并提出为何、如何、由谁来监督和向导的问题。

c．办好报纸的四条原则。

梁启超在为《清议报》出版第100册而写的《祝辞》中提出了以下的四条办好报纸的标准： “宗旨定而高”、“思想新而正”、 “材料富而当”、 “报事确而速”。

d．健全舆论的主张。

他认为报刊要造成健全舆论必须具备“五本”：尝试、真诚、直道、公心、节制。

e．提出办刊宣传的两种方法——浸润的方法和煽动的方法。

浸润的方法是指“旦旦而聒之，月月而浸润之”，使读者耳濡目染，潜移默化，逐渐接受论者的观点；煽动的方法是指要“故作惊人之语，造极端之词”，使读者猛醒。

（2）资产阶级革命派的新闻思想

资产阶级革命派的新闻思想与资产阶级维新派的新闻思想同出一源，均来自西方资产阶级的新闻学说。但是，革命派的报人更注意汲取西方新闻学说中反封建的民主主义内涵，因而更具有资产阶级上升时期的革命性和战斗性。在辛亥革命时期，资产阶级革命派的新闻思想逐渐取代资产阶级维新派的新闻思想，成为中国资产阶级新闻思想的主流。

资产阶级革命派的新闻思想主要有以下几点：

①高度重视报刊宣传在革命斗争中的作用。以孙中山为首的革命派引进和极力鼓吹西方新闻学著作中流行的一家报馆犹如一支军队、报纸的威力胜过四千毛瑟枪等观点。如秋瑾就把她所办的报纸称为革命队伍中的一个“师团”。基于这种认识，革命派报刊把揭露清政府的专制腐败、卖国虐民作为其宣传报道的主要内容。

②公开承认报纸的党派性，明确提出为革命办报的主张。

这一时期，改良派和革命派均承认自己报纸的党派性，自称“党报”，但革命派更坦率，还称之为机关报。他们以俄国社会民主工党的机关报为榜样，自觉利用报刊宣传革命纲领和主张。

③党报要重视舆论的制造和指导。

孙中山在《民报发刊词》中提出报纸是“舆论之母”, 《民报之六大主义》一文中，胡汉民也提出革命报纸通过言论制造舆论的过程。而在制造舆论的过程中，孙中山更强调要“言论一致”，具有“恒心”。

④党报重视民意。

革命派创办的报纸，大多以“民”字命名，如“民报”、“国民”、“民呼”、“民吁”、“民立”、“民声”等。他们甚至认为：“记者据最高之地位，代表国民，国民而亦承认其为代表者。”党报应该反映人民意愿、代表平民利益，是“社会公器”和“国民代表”。

6．试介绍辛亥革命时期中国新闻业务的进步情况。

答：辛亥革命时期，特别是第二次国人办报高潮兴起后，新闻业务得到了前所未有的发展。

（1）报刊形式的改变

报刊的形式，在1902年前后，开始由书册式逐步向单张印刷的近代西方报纸靠近，1904

年以后，采用白报纸两面印刷的对开日报越来越多，如上海《时报》、《神州日报》、《民呼日报》、《民吁日报》、《民立报》等全都是对开大报。为了提高新闻的时效性，一些报纸对重大的突发事件开始发行“号外”。一般报纸已兼有新闻、评论、副刊和广告四方面的内容。

（2）报纸版面的变革

在版面的安排上，开始打破“首论说、次上谕或宫门抄，次为各省各埠要闻，次为本埠新闻”的框框。由于电报的普及，新闻专电也开始成为报纸的重要内容。专电、论说或重要的消息和通讯都可以上头条。编辑水平也有很大提高，横栏由3栏变成5至7栏，字行缩短，版面也灵活起来。报刊字体不再千篇一律，而是根据内容重要程度使用不同字号字体。栏目设置越来越细致，甚至出现了《答问》、《邮筒》、《来信》、《来书》等与读者加强联系的栏目。新闻标题一改过去那种按地区归类、一文一题和题文同一字号的做法，出现了大字题和主题、眉题、副题等多行题。

（3）重视报刊评论的写作

各报刊均以论说为重，甚至一天的报纸上有数篇论说，论说的质量也直接关系到报纸的社会影响和声望。一般评论已不像维新运动时期那么冗长，评论的形式也日益多样，有“社论”、“社说”、“时论”、“代论”、“来论”、“时评”和“编者按”等。“时评”这种形式始于《时报》，就当日某一新闻配发短小精悍、鞭辟入里的言论，深受读者欢迎。后各报纷起效法，著名的有《神州日报》的“时事小言”栏，《民呼日报》的“公言”栏等。“编者按”在第二次国人办报高潮期间得到了广泛的运用，然而当时大多为一事一议，置于新闻的后面，用“按”、“本馆按”、“记者按”、“记者曰”等字样开头，然后就新闻中的某一事件进行

评论。

（4）新闻的质量提升

中国早期的报刊，由于通讯手段落后，内容大多以评论和一般文章为主，新闻所占的比重不大。第二次国人办报高潮期间，由于通讯设备和印刷技术的改进，加上经济的发展和政局的多变，新闻报道的数量大大增加，大型日报每天刊登的新闻稿一般有20至30条，多者在50条以上。新闻报道的面也相应扩大，开始划分为政治新闻、经济新闻、社会新闻、国际新闻等不同门类，在固定的版面上刊载。新闻报道的体裁也日益增多，既有简明扼要的专电，也有篇幅较长的快讯，既有对某一事件的追踪报道，也有对全局形势的综合分析报道。除消息外，作为新闻新体裁的夹叙夹议的通讯也开始在报上出现，当时称为“通信”或“纪事”。为了及时获得新闻，不少报纸还建立起了一支专业与业余结合的记者队伍，有的报刊还在外埠聘请通讯员和“特派访员”。

（5）新闻摄影图片的广泛运用

1876年上海《格致汇编》最早刊登铜版镂刻照片，1901年《大陆报》和《万国公报》开始刊出影像逼真的铜版印刷的新闻照片。至此，新闻照片作为一种新闻手段开始登上了中国报坛。

（6）报纸文艺副刊的发展

《中国日报》的《鼓吹录》、《申报》的《自由谈》、《新闻报》的《庄谐丛录》（后改名为《快活林》）等著名的文艺副刊，都是在这一时期诞生的。《申报》的《自由谈》创刊于1911

年8月，由王钝根主编，初创时其内容多为滑稽小品，如“游戏文章”、“海外奇谈”、“岂有此理”、“博君一粲”等，后不断充实内容，加载文艺作品，与正刊相配合，受到了读者的欢迎。

4.3 考研真题与典型题详解

一、概念题

1．《金山日新录》

答：《金山日新录》是第一份以华人华侨为读者对象的华文报刊。1854年4月22日在加利福尼亚旧金山创刊，周刊，由美国基督教会主办，发行人为威廉·霍华德。该报内容有新闻、中西商业广告、国内外船期和货物行情等。自1854年6月起刊登英文言论，并关注华工的生活需求，既报道新闻，也反映舆情，具有浓重的新闻性和商业色彩。在形式上，《金山日新录》完全具备现代报纸的各种特征，就发行方式而言，该报明码标价。该报还设有邮局，并代办翻译、领牌照等业务。《金山日新录》仅出了几个月即告停刊。

2．《沙架免度新录》

答：《沙架免度新录》是在美国出版的第一份由旅美华侨自己创办的华文报纸。1856年12月创刊，由旅美华侨、广东人司徒源创办并任主编，在加利福尼亚首府萨克拉门托（当时译为沙架免度）出版。初为日报，不久后改为周二刊，以刊登与华人社会有关的新闻为主，出至1858年停刊，出版时间不满两年。《沙架免度新录》在中国新闻事业史上具有较高的地位，它是第一份中国人在海外创办的华文报纸，也是世界上出版的第一份华文日报。

3．《清议报》[南京大学2013研；湖南大学2006研]

答：《清议报》是戊戌政变后保皇会在海外创办的第一份机关报，旬刊，1898年12月23日在日本横滨创刊，主编为梁启超。《清议报》的办报宗旨是“主持清议、开发民智”，一方面要求“尊皇攘后”，归政光绪，另一方面继续宣传维新，倡导民权，更明确提出君主立宪主张。为了适应时代潮流，梁启超、欧榘甲在《清议报》上发表了一些谈民权、谈自由、谈破坏、谈革命的文章，赢得了不少读者。该报形式略同于《时务报》，但编辑水平明显提高，栏目丰富，内容有评论、新闻、小说等。其中，《国闻短评》栏是中文报刊最早的时事短评专栏。1901年12月21日，《清议报》出版第100册后因失火停刊。总体上，该报主张改良，反对革命，但在介绍西方政治思想学说和提高民族素质方面，客观上起到一定作用。

4．《新民丛报》

答：《新民丛报》是戊戌变法失败后资产阶级改良派在海外的舆论中心，是梁启超仿效西方大型综合性杂志创办的一份半月刊。该报封面是一幅彩色的中国地图，内容分设25个栏目，社会科学、自然科学无所不包，古今中外无所不谈。内容丰富，编辑严谨，印刷精美。该刊用大量篇幅介绍西方资产阶级的政治、经济、军事、法律、宗教、教育、文化等各方面的学说，其中包括马克思主义学说，总的倾向是鼓吹保皇立宪。后来在与《民报》的笔战中惨败，于1907年8月悄然停刊。

5．《中国日报》（1900年1月创刊）（北大2002研；兰州大学2001研]

答：《中国日报》是兴中会创办的第一份机关报，也是中国最早宣传资产阶级民主革命的报

纸，1900年1月5日创刊于香港，从经费筹集、设备采购到人员选定，都是孙中山亲自操办，陈少白任主编。《中国日报》创刊后，其主要宣传内容：一是揭露清政府的腐败无能和卖国罪行，宣传反清革命和资产阶级民权思想；二是与保皇派报刊进行论战。该报不仅是革命党人在港重要的舆论阵地，而且是革命派活动的重要场所，它对革命派的舆论宣传做出了很大贡献。1913年被袁世凯查封。

6．《民报》[清华大学2007研]

答：《民报》是辛亥革命时期同盟会机关报。1905年11月26日在日本东京创刊。该刊是一份大型时事性政论月刊，设有论说、时评、谈丛、纪事、译丛等栏目。其报刊宗旨是宣传“三民主义”的政治纲领，其宣传内容主要有：宣传以排满为中心的民族主义；宣传以建立共和政体为中心的民权主义；大量报道和介绍世界各国的资产阶级革命运动和民族解放运动，西方的新文化和新思潮。1906年，开始与保皇派报纸《新民丛报》展开激烈论战，使其悄然停刊，扩大了革命派的影响。1908年10月，该报因日本政府的刁难被迫休刊。1909年9月，短暂复刊。1910年2月终刊。

7．《中兴日报》

答：《中兴日报》是同盟会新加坡分会的机关报，1907年8月20日由华侨同盟会陈楚楠、张永福等创办。1908年，胡汉民、汪精卫、田桐、居正等曾担任该报主笔，与当地保皇党报纸《南洋总汇报》展开激烈论战，孙中山、黄兴都曾撰文参战。孙中山以“南洋小学生”的笔名，发表《论惧革命召瓜分者乃不识时务者也》等文章，批驳改良派对革命的侮蔑。

8．《有所谓报》

答：《有所谓报》全称《唯一趣报有所谓》，是辛亥革命时期著名报纸，1905年6月由郑贯公创办。该报取名“有所谓”是因为郑贯公等人看到“故国濒危”，决定要“抒救时之策，鸣警世之钟”，再不能“无所谓”了。该报是一张通俗小报，内容分庄谐两部分，言论激烈。该报创刊之时，正值反对美国华工禁约运动的高潮，遂全力投入这一斗争，无情揭露美国残害华工的暴行，大力宣传抵制美货，销量跃居香港报纸的首位。

9．《开智录》

答：《开智录》是中国留日学生创办的第一份刊物，1900年11月1日创刊，是留日学生团体开智会自办的机关刊物，由郑贯公主编。其后，梁启超聘请郑贯公担任《清议报》助理编辑，《开智录》也由《清议报》报馆代印代发。郑贯公等人在《开智录》上倡言“排满革命”，企图使华侨脱离保皇派的影响。不久，《开智录》的革命倾向被保皇派发觉，郑贯公被解职，《开智录》也随之停刊。

10．《京话日报》

答：《京话日报》是一张以城市居民为主要读者对象、用通俗的北京话出版的报纸，1904年8月16日创刊于北京，创办人兼社长为彭翼仲。该报政治上倾向于保皇立宪，以中下层市民为对象，用通俗的北京话出版，目的是“开民智”和“争回中国人说话的权利”。该报宣传反帝爱国思想，大胆揭露官府积弊，勇于为下层民众鸣不平。为扩大影响，该报在京城菜馆设讲报处，街巷设阅报牌。后被清廷以莫须有罪名查封，彭翼仲被处流放新疆10年。1913年彭翼

仲从新疆回京后，复刊《京话日报》，但不久又因触怒袁世凯再度被封。袁世凯死后，再度复刊，一直办到1922年。

11．《东方杂志》[华中师大2010研]

答：《东方杂志》是清末时一份大型文摘月刊，于1904年3月在上海创刊，商务印书馆主办，创办时的主编人为徐珂和孟森。以“启导国民、联络东亚”为宗旨，主张“和平改革”。设有内务、外交、财政、教育、实业等栏目，分门别类地摘选国内外报刊的新闻、言论和资料。1911年辛亥革命胜利后，该刊认为西方的道德观念已毁，强调要用中国固有的“精神文明”来救治西方的“物质文明”。《东方杂志》采取兼容并蓄的办刊方针，辟有各种专栏，评价东西方各种学说，并对时政进行评论，1948年12月停刊，历时45年，是中国近代出版时间最长的大型综合性文摘月刊。

12．英敛之[南开大学2011研]

答：英敛之是中国近代著名报人、出版家。1898年前后受康有为、梁启超变法思想影响，开始评论国事，曾在澳门《知新报》上发表同情戊戌维新变法的文章。

1902年英敛之在天津创办《大公报》，兼任总理和编撰工作。以“开风气，牖民智，挹彼欧西学术，启我同胞聪明”为办报宗旨，取“忘己之为大，无私之谓公”之义，定报名为“大公”。 《大公报》鼓吹变法维新，主张君主立宪，反对封建专制、黑暗吏治和国外侵略。重视言论工作，以“敢言”名于时，深受读者爱重。辛亥革命胜利后，英敛之退隐北京香山，不问报事，潜心从事宗教、教育与慈善事业。

13．《大公报》[西安交通大学2005研]

答：《大公报》是中国近代和现代著名日报，也是中国新闻事业史上出版时间最长的中文日报，现在仍在香港继续出版。该报1902年6月创办于天津，时政性日报，由英敛之主持。该报的宗旨是“开风气，牖民智，挹彼欧西学术，启我同胞聪明”。该报的发展经历了四个阶段。第一阶段1902年至1916年，由英敛之主持，是一张宣传改良思想、主张君主立宪的报纸。以敢言、严肃、非牟利为标榜，揭露时弊，成为北方地区著名报纸。第二阶段，自1916年至1926年，由王郅隆接办，变成一张接近皖系军阀并有亲日倾向的报纸。第三阶段，1926年至1949年，由吴鼎昌、胡政之、张季鸾合作创办的新记公司接办，发展成为有全国影响的大报，提出“不党、不私、不卖、不盲”的办报方针。第四阶段，自1949年至今，成为共产党领导下的人民报纸。

14．《时报》[兰州大学2004研]

答：《时报》是戊戌政变后改良派在国内创办的第一份报纸，1904年6月12日创刊于上海。狄葆贤和罗普分别担任该报经理和主笔。《时报》在政治上并没有造成多大影响，但在报纸的评论、编辑、出版方面敢于大胆革新，为我国报业的进步和发展做出了贡献：①首先将梁启超在《新民丛报》上创造的“时评”这种新的报章文体移植于日报，开辟了《时评一》、《时评二》、《时评三》三个栏目；②首创报纸周刊，即在每周固定的日子设立教育、实业、妇女、儿童、英文、图画、文艺等7个专版，分别聘请专家负责编辑；③首先采用1至6号铅字排版，新闻标题和评论中的主眼，“皆加圈点以为识别”，版面编排“务求醒目”; ④最先将一张报纸分为一、二、三、四版，两面印刷，彻底摆脱了书册式报纸的痕迹。

15．《苏报》

答：《苏报》创刊于1896年6月26日，1902年后开始转向革命立场，并逐渐发展为资产阶级革命派的重要舆论阵地。1903年5月，邹容《革命军》出版后，在上海租界出版的《苏报》连续发表文章，介绍《革命军》内容，盛赞该书。6月底，该报又刊登章太炎《康有为与觉罗君之关系》一文，痛斥康有为“只可行立宪，不可行革命”的主张，还在文中以轻蔑的口吻直呼光绪皇帝为“载湉小丑”，说他和慈禧太后都是“汉族公仇”。

《苏报》这样毫无忌惮地鼓吹革命，在社会上引起空前震动。清政府会同租界逮捕章太炎、邹容等人，查封《苏报》。在租界法庭上，章太炎、邹容驳斥清廷的指控，慨然陈述革命观点，把法庭变为宣传革命的讲坛。1904年5月，章太炎、邹容分别被判监禁3年和2年，《苏报》永久停刊。

16．“苏报案”[中国传媒大学2010、2007研；北师2010研；四川大学2008研；山东大学2007、2008研；湖南大学2008研；南开大学2005研；人大2003研]

答：“苏报案”是清政府对资产阶级革命派办报活动的一次镇压。《苏报》创刊于1896年6月26日，创办人为胡璋。1903年，爱国学生章士钊担任《苏报》主笔，《苏报》增设“学界风潮”和“舆论商榷”两个专栏，用来报道学生运动和大造革命舆论，并大力宣传邹容的《革命军》。章太炎发表在《苏报》上的《康有为与觉罗君之关系》一文更直呼光绪皇帝其名，成为清政府对其采取镇压的口实。6月30日，清政府经与上海领事团多次密谋，决定对陈范、章太炎、邹容等7人实行拘捕，当日章太炎等被捕，邹容闻讯后于翌日自动投案，“苏报案”由此引发。7月30日，一场以清政府为原告，以章太炎、邹容等为被告的特殊审讯开始，租界当局

于1904年5月21日最终判处章太炎监禁3年、邹容监禁2年、《苏报》永远停刊。这就是中国近代史上和中国新闻史上著名的“苏报案”。

17．章士钊

答：章士钊是我国近代著名报刊政论家。1903年4月加入爱国学社，不久为《苏报》撰写了《释仇满》等文章，文法谨严，论理充足，受到主编陈范赏识，年仅22岁即被任命为《苏报》主笔。在他的主持下，《苏报》明确提出了“第一排满，第二排康”的办报方针。1903年“苏报案”后两个月，章士钊与陈独秀、苏曼殊等创办《国民日日报》，继续进行反对清政府封建专制的宣传。1914年，在日本创办了《甲寅》杂志。

18．《中国女报》

答：《中国女报》是辛亥革命时期著名女革命家秋瑾女士创办的革命刊物。1907年1月在上海创刊，主编是秋瑾。该报以妇女为主要读者对象，以争女权、争独立、争解放为宗旨，把提倡女权和宣传民族民主革命相结合，号召妇女既作女权运动的先锋，又作民族民主革命的斗士。该报仅出版了两期就因秋瑾被捕就义停刊。

19．《神州日报》

答：《神州日报》是革命派在国内创办的第一家大型日报，1907年4月2日在上海创刊，由于右任主持创办。报名“神州”，是为了“唤起中华民族之祖国思想，激发潜伏之民族意识”。该报在“有闻必录”的掩护下，详细报道了秋瑾烈士遇害的经过和各地武装起义的消息，揭发贪官污吏的罪行，披露列强觊觎我国蒙藏边疆和东北地区的阴谋，很受读者欢迎。创

刊80天后报馆遭火灾，于右任无力恢复而退出，由杨毓麟等接办。

20．“竖三民”[北大2012研；华科2005研；山东大学2004研]

答：“竖三民”是指于右任于1909年5月创办的《民呼日报》、1909年10月创办的《民吁日报》和1910年10月创办的《民立报》。这三份报纸均在上海出版，创办时间互相衔接，又均以“民”字打头，因此被称为“竖三民”。

同盟会成立后，为了宣传革命思想，革命派在国内创办了大批报刊，在上海影响较大的是于右任创办的几家报纸。1909年，于右任在上海租界创办《民呼日报》。该报以“为民请命”为宗旨，革命色彩鲜明，内容以报道灾荒为重点，大量揭露清廷统治下民不聊生的事实，出版92天后被封。

20余天后，于右任又创办了《民吁日报》。该报内容与风格和前者一脉相承，集中报道并声援正在开展的抵制日货的运动。后因盛赞刺杀伊藤博文的爱国志士安重根，引起日本政府盛怒，出版一个月后被封。一年后，于右任创立《民立报》，得到孙中山大力支持，成为同盟会中部总会的机关报，是辛亥革命时期国内最有影响的革命报纸。该报重点宣传“三民主义”，公开预言革命胜利的到来。“竖三民”在上海地区为革命派的舆论宣传作出了很大贡献。

21．《大江报》案

答：《大江报》案是清末著名报案，发生在武汉。《大江报》的前身是《大江白话报》。1911年1月3日，由詹大悲接手投资创办并自任总经理兼总编辑，更名为《大江报》，确定为文学社机关报。《大江报》有两大特色，一是以新军士兵和下级军官为主要读者对象，二是旗帜

鲜明、敢发惊人之语。1911年7月17日，《大江报》发表何海鸣时评《亡中国者和平也》，引起清廷注意。7月26日，该报又发表黄侃撰写的评论《大乱者救中国之妙药也》，力倡“无规则之大乱”，公然号召革命。文章引起湖北当局震恐，遂将主编詹大悲等人逮捕，查封报纸。此事件引起国内舆论哗然，当局慑于民情，对詹等人只好从轻发落。史称大江报案。

22．《官书局报》和《官书局汇报》

答：《官书局报》和《官书局汇报》是中国近代出现的新式官报，创办于1896年，由清廷官方出版机构官书局出版，是清政府公开发行新式官报之始。它们从形式到内容都和报房京报类似，不同的是增加了路透社电讯等新闻和外国新事新艺的译文。这种报纸一无自采新闻，二无言论评说，三不代表政府发布命令和文告，所以还不是严格意义上的官报。1898年9月戊戌政变后两报停办。

23．《大清印刷物件专律》

答：《大清印刷物件专律》是清政府出台的最早的有关新闻出版的专门法律，1906年7月由清政府商部、巡警部和学部共同拟定公布。该“专律”分为大纲、印刷人等、记载物件等、毁谤、教唆、时限等6章，共41条，对包括报刊在内的印刷物的注册登记、印刷物的禁载事项、毁谤与教唆以及违律行为的惩罚等作了明确的规定。该“专律”在形式上照搬西方的新闻法规，有十分浓厚的近代资产阶级法制的色彩，但实际上是为了维护清王朝的封建专制统治，因而含有大量的封建文化专制主义的旧货色，在实际执法过程中往往以当权者的意志为依归，也并不依法办事。

24．《大清报律》[中国传媒大学2013研；复旦大学2010、2005研]

答：《大清报律》是1908年1月清廷商部、民政部、法部等参考日本的新闻纸法拟订的一部专门适用于新闻事业的法律，1908年3月奉旨颁行。报律除了报刊禁载规定外，还新增了不少限制性条款，进步之处是在报刊创办这一问题上，由批准制改为注册登记制加保证金制，办理这一手续的部门也由巡警衙门改为行政部门。《大清报律》虽是资本主义的形式，但规定报刊样品须事先送呈有关管理部门审查，内容含有大量的封建文化专制主义色彩。1911年，《大清报律》改称为《钦定报律》，保存了原“报律”的主要内容。

二、简答题

1．中国新闻史中“改良派”与“革命派”报刊论战的过程。[清华大学2005研]

答：中国资产阶级革命派与改良派的报刊大论战，在辛亥革命时期新闻事业史上写下了灿烂的一页。其论战的具体过程如下：

（1）《民报》创刊前，资产阶级革命派报刊和改良派报刊之间已经有过一些小规模的笔战。1901年8月，《国民报》发表章太炎撰写的《正仇满论》，是资产阶级革命派射向改良派的第一箭。1902年，改良派在广州出版的《岭海报》发表文章攻击革命派策划的广州起义，在香港出版的《中国日报》立即撰文予以批驳，这是革命派与改良派报刊第一次对阵交锋，双方笔战逾月。1903年后，两派报刊的论战日趋频繁。1903年12月和翌年1月，孙中山在《檀山新报》上先后发表《敬告同乡书》、《驳保皇派》两篇文章，亲自发起对当地改良派机关报《新中国报》的笔战。1904年，《中国日报》同《商报》在香港展开论战。但是，这些论战还只是

零星的、分散的，还没有从政治上、理论上进行系统的辩驳和清算。

（2）《民报》创刊后，清醒地认识到自己担负着一项重大的历史使命，即清除改良派的思想影响，扫除革命发展的障碍，扩大革命阵营。因此，《民报》一创刊，就以“主帅”的身份，率先同最有影响的改良派报刊《新民丛报》展开论战。在《民报》创刊号上，汪精卫的《民族的国民》、陈天华的《论中国宜改创民主政体》和朱执信的《论满洲虽欲立宪而不能》三篇文章，指名道姓地批判君主立宪的主张。对此，《新民丛报》立即起而应战。1906年春，《新民丛报》将其旨在反对民主革命、鼓吹君主立宪的《开明专制论》等文章汇编成《中国存亡一大问题》的小册子，广为散发。接着，《民报》开始把论战的矛头直指《新民丛报》。同年4月，《民报》第3期以《号外》的形式公布了胡汉民撰写的《〈民报〉与〈新民丛报〉辩驳之纲领》，将《民报》与《新民丛报》的重大分歧问题归纳为12条，宣称“自第四期以下，分类辩驳”。两报之间的大论战由此全面展开。

《民报》与《新民丛报》的大论战，主要围绕着以下四个问题展开：

①要不要进行民族革命、推翻“满清”统治。

②要不要进行民权革命、建立共和政体。

③要不要实行土地国有、平均地权。

④革命会不会引起帝国主义干涉，使中国招致瓜分。

（3）这场大论战持续到1907年冬《新民丛报》停刊，历时一年半，以《民报》大获全胜

而告终。其他地区两派报刊的论战，一直延续到1911年辛亥革命爆发才终止。大论战促进了革命派报刊的发展。

2．兴中会报刊在历史上的作用？[山东大学2008研]

答：1894年兴中会在檀香山成立，标志着以孙中山为首的资产阶级革命派开始登上了历史舞台。兴中会成立之初，并不重视报纸宣传，也没有自己专设的机关报，但当孙中山领导的反清革命屡遭挫折，一些兴中会会员在《清议报》宣传的影响下纷纷退会转入保皇会后，孙中山认识到报刊宣传的作用，并下决心拿起报刊这一武器，宣传革命主张，与保皇会相抗衡。这以后陆续创办的革命派报刊，在宣传民主革命方面做了大量的工作，为辛亥革命打下了坚实的思想基础，为中国新闻事业的现代化也做出了重大的贡献。兴中会创办的第一份机关报是《中国日报》。它在历史上的作用主要有：

（1）《中国日报》是中国最早宣传资产阶级民主革命的报纸

《中国日报》1900年1月5日创刊于香港。由孙中山指派他的战友陈少白主持，报纸每日出大小两张，大张为正张，专载新闻和评论，小张只载货价和船期。版面受日本报纸的影响，均分为6横栏，以便阅读。《中国日报》的主要宣传内容：一是揭露清政府的腐败无能和卖国罪行，鼓吹反清革命；二是宣传天赋人权、自由、民主等资产阶级思想，赞美共和制度；三是与保皇派报刊进行论战，该报1903年曾与保皇派广州《岭南报》笔战，后又与香港保皇派的《商报》论战。

中国日报馆除出版日报外，还出版《中国旬报》，主要刊登译稿、长篇论说和讴歌革命的文

艺作品，包括广东民间喜闻乐见的说唱戏曲等文艺作品，内容以讽刺昏庸腐朽的清朝官吏为主。《中国旬报》停刊后，有关内容移入日报，改名《鼓吹录》，成为中国报纸最早的文艺副刊之一。

（2）为革命党人的革命运动提供活动据点

该报由孙中山定名，取“中国者中国人之中国也”之意。选择香港作为办报基地，是考虑到香港靠近华南武装起义地区，又为清廷势力所不及。

《中国日报》不仅是革命党人的宣传舆论阵地，也是他们的重要活动据点。多次武装起义的策划、组织和联络工作，都是在该报馆内进行的。这种既是舆论机关又是联络机关的组织形式，以后被多家革命派报馆所继承。

3．分析《申报》与《大公报》办报宗旨的区别。[华科2003研]

答：（1）《申报》的办报宗旨

1872年英国商人美查创办的中文商业性报纸《申报》的目的完全是为了赚钱，因而十分重视办报质量。在新闻业务上，《申报》将新闻报道工作放在首位。强调新闻的真实性和时效性，大量报道社会新闻，重视报纸言论、副刊和图片，发展出版事业，低价销售，大量刊登广告。这一切都验证了《申报》的办报方针：“凡国家之政治、风俗之变迁，中外交涉之要务，商贾贸易之利弊，与夫一切可惊可愕可喜之事，足以新人听闻者，靡不毕载”，还向社会征求“天下各名区竹枝词及长歌纪事”等各类稿件。

（2）《大公报》办报宗旨

《大公报》，1902年由天主教徒英华在天津法租界创办，取“忘己之为大，无私之谓公”，故定报名为“大公”。在政治上，《大公报》敢于揭露清政府的黑暗和贪官污吏的罪行，经常为穷人鸣不平，报风严肃，具有“敢言”、“替劳苦大众说话”的特点，逐步成为华北地区最有影响的报纸之一。自1926年至1949年，由新记公司接办，发展成为有全国影响的大报，标榜不党、不私、不卖、不盲，即不结党营私，评论不偏不倚，站在比较超脱的立场上为百姓说话。以商业报的“文人论政”风格，开创了中国专业主义商业报纸的新范式。主笔张季鸾是商业报纸中文人论政的典型，主持《大公报》笔政达15年，将王韬、梁启超等开创的文人论政的传统推向顶峰，提升了商业报纸的境界。

（3）二者办报宗旨的区别

①“不偏不倚”态度下的不同追求

作为中国第一份真正意义上的商营报纸，《申报》主张“不偏、不倚”的中立态度，以争取到持各种政见的读者。重视报道和言论、大量刊登文艺作品，以自身的经济利益为重。在商言商，在报道和言论方面持中立、谨慎的立场。

《大公报》创办之初有鲜明的政治倾向，主张维新变法，保皇立宪。“新记”时期，提出“不党、不私、不卖、不盲”的方针，也标榜不偏不倚，但是报纸要超党派，并不是超政治、无立场，而是提倡“对政治，贵敢言”，为百姓说话。

②对政治的关注程度不同

对于政治问题，《申报》只报道、不评论，或多报道、少评论，或模棱两可、似是而非地评论。一些有倾向性的言论，也力求平缓。

“新记”时期主笔张季鸾的编辑实务代表了《大公报》的方针。他所主张的报纸要超党派，提倡“对政治，贵敢言”，报纸按着商业经营，却是文人论政的机关，《大公报》的社评几乎涉及当时所有敏感的政治问题。例如：1935年，《大公报》开始刊登特派记者范长江的有关红军的西北通讯，后又详细介绍西安事变的真相和中共建立抗日民族统一战线的主张。解放战争初期，《大公报》曾和中共的《新华日报》展开论战，《大公报》站在国民党的立场上，攻击人民解放军的自卫还击战。对重大政治信息的敏锐嗅觉和鲜明立场是《大公报》区别于《申报》的一大特色。

③新闻与言论的侧重点不同

《申报》顺应“言论报纸”日衰、“新闻报纸”日盛的世界现代报业潮流，遵循重新闻、轻言论的方针，视新闻为立命之本。新闻务求迅速、准确、独家。

《大公报》和《申报》办报宗旨的最大区别是《大公报》秉承文人政论报纸的传统，以“立言”为根本，发表负责任的评论。

《申报》看重商业利益，但史量才主持后，大胆革新，注重言论，主张抗日救国，《自由谈》副刊成为时代性的思想园地。五四运动中，《大公报》的胡政之成为采访巴黎和会的惟一中国记者，《申报》也停止刊发商业信息，集中报道学生的爱国行为。“九一八”事变后，《申报》立即发表时评提出“应为维护国家维护民族，而作自卫之背水战”, 《大公报》此时受制于

蒋介石“缓抗”的要求，但终究看重国家利益，主张抗日。

4．在《民呼日报》被查封后，于右任在上海法租界创办《民吁日报》，其“民吁”二字的含义是什么？[南开大学2011研]

答：（1）1909年5月15日，于右任在上海公共租界创办《民呼日报》，自任社长，报名取“大声疾呼，为民请命”之意。革命色彩更为鲜明。内容分为言论、纪事、丛录三部分，除宣传同盟会的纲领和介绍西方社会政治学说外，以大量篇幅揭露贪官污吏的罪行。当时甘肃一带发生灾荒，该报将官吏侵吞救灾赈款的情况披露报端，并为救助西北灾民发起赈灾捐款活动，引起陕甘代理总督毛庆藩的嫉恨，毛串通上海道和租界当局，反诬于右任贪污赈款，8月2日拘捕于右任，报纸在8月14日被迫关闭，9月8日于右任被判“逐出租界”。

（2）于右任出狱后，利用原来的机器设备，1909年10月3日又在上海法租界创办起《民吁日报》。“民吁”二字有三层含义：一是“呼”字去掉两点便成“吁”，表示即使被挖掉两只眼睛仍然要反映人民疾苦；二是“吁”字由“于”字加“口”字组成，表示出自于右任之口；三是不准“大声疾呼”，暂且“长吁短叹”罢。

5．简述梁启超的新闻思想。[北大2012研；四川大学2009、2007研；清华大学2006、2003研；华中师大2005研；上海大学2003研]

相关试题：梁启超提出的报刊的四项标准。[山东大学2009研]

答：梁启超在总结前人和自己办报经验的基础上，汲取了西方资产阶级的新闻理论，提出了一整套办报主张，形成了比较系统的新闻思想。他一生发表的新闻学方面的专论在30篇以

上，内容涉及新闻理论、新闻业务和新闻史三大部类。他的许多新闻观点，对当时的报界起到了很大的指导作用。

（1）关于报刊的功能与作用

1896年，梁启超发表《论报馆有益于国事》一文，把报纸比作耳目喉舌，指出报纸的功能是“去塞求通”。“通”包括通上下和通中外两个方面：通上下就是“宣德达情”，使“君恩得以下逮”、“民隐得以上达”；通中外就是要尽量掌握外情，做到知己知彼。他认为，国家的强弱在于通塞，而“去塞求通”的首选工具是报刊。他说：“无耳目、无喉舌、是曰废疾”, “其有助耳目喉舌之用而起天下之废疾者，则报馆之谓也”。这是我国最早用“耳目喉舌”来形象化地表述报刊的功能与作用的论述。

（2）关于报刊的性质

梁启超认为报刊是一种进行政治组织、宣传的有效工具。作为一名政治家，梁启超深刻地认识到报刊在维新变法中的作用。在其新闻活动的后期，他认为报馆是与政府有着平等地位的社会单位，是独立于政府权力的第四种势力，是传播文明的三大利器之一。

（3）关于报刊的任务

梁启超提出报纸的“两大天职”说：“监督政府”和“向导国民”。他认为，政府没有权力办不成事，但权力过大而又不受监督，就会滥用职权，所以需要作为“国民公意的代表者”的报纸监督政府，才不至于走向腐败。他还认为，“中国所以不振，由于国民公德缺乏，智慧不开”，因此需要报纸“若孝子之事父母，若良师之诱蒙童”那样去向导他们。

（4）关于衡量报纸好坏的标准

梁启超认为，衡量报纸好坏有四条标准，即四条原则：①“宗旨定而高”。不能以牟利、媚权贵、悦市人为宗旨，而应“以国民最多数之公益为目的”。②“思想新而正”。他认为，不能用“人人所已知者”和“前人所已言者”来敷衍读者，而应“取万国新思想以贡于其同胞”。③“材料富而当”。他认为报纸应该荟萃“全世界之知识”，但在刊登时必须严格选择，使读者“阅一字得一字之益”。④“报事速而确”。他认为新闻报道要讲求时效，要“重时事”, “知今为最要”。

（5）关于健全舆论的主张

梁启超在《国风报叙例》和《读十月三日上谕感言》等文章中，阐述了什么叫舆论、舆论的形成、舆论的力量、舆论的种类、舆论与报纸的关系以及报刊怎样才能造成健全舆论等问题。他说，舆论是一种天地间最大的“社会制裁之力”，报馆则是体现舆论最有力的机关。报刊要造成健全舆论必须具备“五本”：即持论者必须要有广博的知识；要以维护国家利益为目的；要有不畏强暴的精神；要出自公心，不能怀挟党派思想和以个人的好恶来判断是非；要导之以真理，不能拔之以感情，故作偏至之论。

（6）关于报刊的宣传方法

他认为，报刊宣传的方法有两种，即浸润的方法和煽动的方法。浸润的方法就是“旦旦而聒之，月月而浸润之”，使读者耳濡目染，潜移默化，逐渐接受论者的观点；煽动的方法就是要“故作惊人之言，造极端之词”，使读者猛醒。

6．资产阶级革命派的新闻思想。[湖南大学2006研]

答：参见本章课后习题第5题答案。

7．试述辛亥革命时期我国新闻业务工作的改进。[厦门大学2010研]

答：参见本章课后习题第6题答案。

三、论述题

1．试析中华民国成立前夕资产阶级革命派的办报活动。[华中师大2008研]

答：1902年之后，随着“报禁”、“言禁”的废除，慈禧“新政”的成果开始在报刊界显现，中国民族新闻事业进入了一个蓬勃发展的时期。这时期革命派在国内的办报活动开始崭露头角。一些明显倾向革命的报刊在上海、武汉等一些革命党人比较活跃的城市开始出现。由于清政府和外国租界当局的干涉，这些报刊大多受到压制，旋起旋灭，但这些报刊不为所动，常常前赴后继，越战越勇，产生了很多彪炳史册反压制的事件，如“苏报案”、“大江报案”等。

1905年之后，资产阶级民主革命逐步进入高潮，这个时期也是革命派的办报活动空前发展的时期。海外共出版革命或有革命倾向的报纸60多种。

主要报刊的具体内容，参见本章课后习题第1题答案。

2．《民报》与《新民丛报》曾经就哪些主要问题展开争论？结果如何？[南开大学2006研]

答：中国资产阶级革命派与改良派（时称保皇派）的报刊大论战，在辛亥革命时期新闻事业史上写下了灿烂的一页。《民报》创刊前，资产阶级革命派报刊和保皇派报刊之间已经有过一些小规模的笔战。1903年后，两派报刊的论战日趋频繁。《民报》创刊后，清醒地认识到自己担负着一项重大的历史使命，即清除保皇派的思想影响，扫除革命发展的障碍，扩大革命阵营。因此，《民报》一创刊，就以“主帅”的身份，率先同最有影响的保皇派报刊《新民丛报》展开论战。

（1）《民报》与《新民丛报》的大论战，主要围绕着以下四个问题展开：

①要不要进行民族革命推翻清政府统治。《新民丛报》否认清政府实行民族压迫政策，认为满汉之间没有民族矛盾，革命派的排满实际上是“杀尽满人”，造成天下大乱，主张拥戴光绪皇帝，推动清廷进行自上而下的改革。《民报》则认为，“反满”主要反的是清政府，因为它对内实行民族压迫，对外奉行卖国政策，已经成为帝国主义的“守土长官”，所以要想救国就必须进行民族革命，用武力推翻清政府。

②实行民主共和制还是实行君主立宪制。《新民丛报》认为，中国革命必须经过专制、立宪、共和几个阶段，不能超越，现阶段“民智未开”，还不具备共和国公民的资格，因此只能实行君主立宪或开明专制。《民报》则认为在君主专制制度下国家秩序和人民权利均无保证。中国人民完全有民权立宪之能力，应该立即废除君主，建立民主共和国，以顺应历史发展的大趋势。

③要不要实行土地国有、平均地权。《新民丛报》认为，中国不存在土地贫富不均的现象，没有必要平均地权，实行土地国有对农业生产不利。《民报》则用事实驳斥说，中国确实存在“豪右”和“细民”的差别，只有实行平均地权和土地国有，生产才能发展，民生问题才能解决。

④革命会不会引起帝国主义干涉，使中国招致瓜分。《新民丛报》认为，革命是暴烈的行动，必然引起社会动乱，帝国主义乘虚而入，中国就会被瓜分。《民报》则认为，革命只是推翻清朝政府，并不排外，因此不会引起社会动乱和帝国主义干涉。如果不革命，中国越来越弱，才会招致瓜分。

（2）《民报》与《新民丛报》大论战的结果

这场大论战持续到1907年冬《新民丛报》停刊，历时一年半，以《民报》的大获全胜而告终。《民报》之所以能够击败《新民丛报》，其原因在于：

①《民报》所坚持的革命道路比《新民丛报》所坚持的改良道路更加符合当时人民的愿望和要求。

②《民报》一方论战力量雄厚，由孙中山挂帅，参与论战的有二十多人；而《新民丛报》一方应战者只有梁启超一人，尽管他是驰骋文坛的老将，但毕竟势单力薄，交战几个回合后就有招架不住之感。

③《民报》立论以事实为依据，列举清朝政府的腐败、立宪的虚伪等读者看得见的事实，结论是只有推翻清政府才能救中国，令人信服；《新民丛报》认为革命必然引起社会动乱，必然

招致帝国主义干涉等，只是主观推测，难以说服读者。

总之，《民报》与《新民丛报》的大论战，以及继之而起的两派报刊在各地的思想论战，不仅使资产阶级民主革命思想得到广泛传播，使孙中山的三民主义逐渐深入人心，而且还为辛亥革命做了组织上的准备，许多原来支持改良派的人转变了立场，纷纷退出保皇会而加入同盟会。此外，《民报》与《新民丛报》的大论战也促进了革命派报刊的发展。