楷书字帖-名言警句

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宝香自苦

别多师是

博之,明剑寒裁汝学辨锋来伪师之之

不飞则不鸣则已,不患人知人也。

不入虎

不塞不不识庐身在此山中

磨砺出,梅 ——诸葛亲风雅,转 ——杜审问之,慎笃行之。 ——《礼记已,一飞冲天一鸣惊人。

——司马

之不己知,患 ——孔穴,焉得虎子——《后汉书流,不止不行

——韩

山真面目,只。 ——苏

从。体。,,

花亮 益甫 思》 ;迁 不子 ？ 》 。 愈 缘轼

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不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 ——王安石

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 ——罗隐

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子》

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 ——刘勰

差以毫厘,谬以千里。 ——《汉书》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 ——李白

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 ——文天祥

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 ——刘禹锡

吃一堑,长一智。

——古谚语

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尺有所短,寸有所长。

——屈原

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。 ——杜甫

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 ——李商隐

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 ——孟郊

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 ——叶绍翁

春宵一刻值千金。

——苏轼

从善如登,从恶如崩。 ——《国语》

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。 ——北齐书

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 ——《老子》

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于

无

进

江

丹青不知老将至,富贵我如浮云。 ——杜甫 当断不断,反受其乱。

——汉书 当局者迷,旁观者清。

——新唐书

东边日出西边雨,道是晴却有晴。 ——刘禹锡 读书百遍,其义自现。

——三国志

读书之法,在循序而渐,熟读而精思。——朱熹 读万卷书,行万里路。

——刘彝

多行不义必自毙。

——左传

尔曹身与名俱灭,不废河万古流。 ——杜甫

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防民之口,甚于防

——《国

非学无以广才,非以成学。 ——诸葛

风萧萧兮易水寒,一去兮不复还。

——《战国

富贵不能淫,贫贱移,威武不能屈。——

高山仰止,景行行 ——《诗

古之成大事者,不超士之才,亦有坚忍不志。 ——

观众器者为良匠,病者为良医。——宋·

光阴似箭,日月如 ——明《增广贤

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川。 语》 志无亮 壮士策不孟止经惟拔苏观叶梭文》 能子 。》 有之轼 众适 。》

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滚滚长英雄。

忽万树梨

祸,锅之

己江东逝 ——如一夜花开。兮,福所伏。所不欲

兼听见兔;亡羊而

见义江山风骚数百

金玉

水,浪花《三国演春风来, ——之所倚;——《老,勿施于

——

则明,偏信则——《资治通而顾犬,未为补牢,未为迟

——《战国不为,非勇也

——

代有才人出,年。 ——其外,败絮其

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淘尽义》 千树岑参 福兮子》 人。 论语 暗。 鉴》 晚也也。 策》 。 论语 各领赵翼 中。

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近花木易

近九齐喑究擞, 不鞠——君之恶。

君君之交甘

老

——刘

水楼台先得月,向为春。 ——苏朱者赤,近墨者黑

——傅

州生气恃风雷,万可哀。我劝天公重拘一格降人才。

——龚自

躬尽瘁,死而后已诸葛亮《后出师表子成人之美,不成 ——《论语子忧道不忧贫。

——《论语

子之交淡若水,小若醴。——《庄子骥伏枥,志在千里

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基 阳麟 。 玄 马抖珍 。 》 人》 》 人》 。

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烈士暮年,壮心不已。

——曹操

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。 ——晏殊

流水不腐,户枢不蠹。

——吕氏春秋

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。 ——屈原

落红不是无情物,化作春泥更护花。 ——龚自珍

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 ——王勃

满招损,谦受益。

——尚书

察己则可以知人,察今则可以知古。

——《吕氏春秋》

梅须逊雪三分白,雪却

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输梅一段香。 ——

靡不有初,鲜

——

敏而好学,不莫谁人不

莫空悲切

木

愁识等！秀

浓绿春色不须

皮之

其曲其身

罗梅克有《诗耻下——

前路无知己,君。 ——闲,白了少年 ——于林,风必摧

——旧

万枝红一点,多。 ——王安不存,毛将焉

——

弥高,其和弥

——

正,不令而行

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坡 终。 经》 问。 孔子 天下高适 头,岳飞 之。 唐书 动人石 附？ 左传 寡。 宋玉 ;其

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身不正,虽令不从。

——《论

千古兴亡多少事,,不尽长江滚滚流。

——辛

千里之行,始于足

——

前不见古人,后不者。念天地之悠悠,独而涕下。 ——陈子

人固有一死,或重山,或轻于鸿毛,用之异也。 ——司

前车之覆,后车之

——《汉

前事不忘,后事之

——《战国

锲而不舍,金石可

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语》 悠悠弃疾 下。 老子 见来怆然昂 于泰所趋马迁 鉴。 书》 师。 策》 镂。

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善天丹心善莫见之

穷下人照仁谓塞则。生汗谁焉者之翁

三更男儿发愤早,白首三军可夺志也

莫等

——荀子·劝学 独善其身,达则兼 ——《孟子》 自古谁无死,留取青。 ——文天祥 无过,过而能改,。 ——《左传》 见之谓之仁,智者智。——《周易》 失马,焉知非福？

——淮南子

灯火五更鸡,正是时。黑发不知勤学方悔读书迟。

——颜真卿

可夺帅也,匹夫不。 ——孔子 闭,白了少年头,

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空悲切。 ——岳飞

山不厌高,水不厌深。

——曹操

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

——刘禹锡

山高月小,水落石出。

——苏轼

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 ——文天祥

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 ——陆游

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 ——杜荀鹤

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。

——《晏子春秋》

身既死兮神以灵,子魂

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魄兮为

身灵犀一

绳

。 ——凤双飞翼,。 ——李商断,水滴石——宋·罗

盛名之下,其实难

——后

失之东隅,收之桑

——《后汉

十年树木,百年树

——《管子·权士不可不弘毅,任道远。 ——论

士为知己者死。

——

试玉要烧三日满,须待七年期。 ——白居

世事洞明皆学问,

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鬼无点锯雄彩通木

屈原 心有隐 穿。 大京 副。 汉书 榆。 书》 人。 修》 重而语 史记 辨材易 人情

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练达即文章。

——《红楼

书到用时方恨少,经过不知难。 ——

疏影横斜水清浅,浮动月黄昏。 ——

水至清则无鱼,人则无徒。 ——《礼

岁寒,然后知松柏凋也。 ——

它山之石,可以攻

——《诗经·小踏破铁鞋无觅处,全不费功夫。

——《水浒

桃李不言,下自成

——

天时不如地利,地

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梦事陆暗林至记之孔玉雅得传蹊史利

》 非游 香逋 察》 后子 。 》 来》 。 记 不

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如人和

天,则难易者亦

天天不为桀

玩为惊人死

位

。下者难下行亡物人不卑

文武文章合为事而

问君

——《孟子》 事有难易乎,为之亦易矣;不为,则矣。 ——彭端叔 兴亡,匹夫有责。

——顾炎武

有常,不为尧存,。 ——《苟子》 丧志。 ——书经 性僻耽佳句,语不休。 ——杜甫 未敢忘忧国。

——陆游

之道,一张一弛。

——礼记

合为时而著,歌诗作。 ——白居易 能有几多愁,恰似

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一江春

问源头活

我肝胆两

无长江滚

无相识燕

勿善小而

物先下之乐

小蜻蜓立

心

水渠水自昆边滚可归以不以天而荷上事

向那来横仑落来奈来恶为类下乐才头浩

东得。刀。木。何。小。聚之。露。茫流。——清如许, ——向天笑, ——谭嗣萧萧下, ——花落去, ——而为之, ——,人以群

——

忧而忧, ——范仲尖尖角, ——杨万连广宇,

李煜 为有朱熹 去留同 不尽杜甫 似曾晏殊 勿以刘备 分。 易经 后天淹 早有里 于无

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声处听

新必振衣屈原

信善者不

星学学则殆

学

学学血大地发

惊雷。 ——鲁迅 沐者必弹冠,新浴者。 ——言不美,美言不信辩,辩者不善。

——老

星之火,可以燎原

——尚

而不思则罔,思而。 ——孔而不厌,诲人不倦

——孔

然后知不足。

——礼

无止境。 ——荀沃中原肥劲草,寒春华。 ——鲁

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。子 。 书 不子 。 子 记 子 凝迅

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寡;

成于十年之计

未有

以亡

言者无罪,闻者足

——毛

《阳春》之曲,和盛名之下,其实难

——《后汉

业精于勤,荒于嬉思,毁于随。——一年之计,莫如树之计,莫如树木;,莫如树人。

——《管

一日暴之,十日寒能生者也。

——《孟

衣莫若新,人莫若

——晏子

忧劳可以兴国,逸身。 ——

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戒诗者副书,韩谷百。 序 必。 》 行愈 ;年

于》 之,子故春豫欧》 。 秋 可阳

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修 以;以古有情芍卧晓枝

有

与久如香玉不欲铜为药。志善而入。不知加

为镜,可以正衣冠镜,可以知兴替; 含春泪,无力蔷薇 ——秦观 者,事竟成。

——后汉书

人居,如入兰芷之不闻其香;与恶人鲍鱼之肆,久而不 ——刘向 琢,不成器;人不道。——《礼记》 之罪,何患无辞。

——左传

则不达,见小利则。 ——论语 那知世事艰,中原

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室,居。闻其学,

欲速大事不成

早岁

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北望气

张;弛而一张一如而不弛山不张,。弛,文

知不足,;知困,然后

知己知彼知识就是知无不言纸此事要

智愚者千

上躬者虑得行千,来。虑必

——陆游 ,文武弗能也文武弗为也,武之道也。 ——《礼记》 然后能自反也能自强也。 ——《礼记》 ,百战不殆。 ——孙子兵法 力量。

——培根 ,言无不尽。

——苏洵

终觉浅,绝知 ——陆游 ,必有一失;有一得。

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至长反短爱国主义固定下来的对一种最深厚的

——,至——就是自己感情

应该让别人有了你的生存而我好像是一只草，挤出的是牛人的活的鼓舞，就小。 ——

科学技且是第一生

动会车术产如变尔是力

晏子短反吕氏千百的祖。 ——的生活更加美——茨牛，吃奶。 ——果没有得空虚尼雪夫生产力。

春长春年国列因好巴的鲁理而斯，

秋 。 秋 来的宁 为。 尔 是迅 想渺基 而

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——邓

你热爱生命吗？那浪费时间，因为时间是生命的材料。——富兰

把活着的每一天看命的最后一天。

——海伦·

在今天和明天之间一段很长的时间；趁你精神的时候，学习迅速

——

岁去弦吐箭。—— 盛年不重来，一日晨。及时宜自勉，岁月人。 ——陶 一年之计在于春，之计在于晨。 ——

不学自知，不问自

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小么组克作凯，还办歌孟难不渊一萧晓

平 别成林 生勒 有有事 德 效 再待明 日绎 ，

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古今行事，未之有也。

——王充

人生在勤，不索何获。

——张衡

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。 ——卡莱尔

聪明出于勤奋，天才在于积累。 ——华罗庚

形成天才的决定因素应该是勤奋。 ——郭沫若

人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。

——茅以升

灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”——列宾

你想成为幸福的人吗？

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但愿你首先学会吃得起

——屠格

贵有恒何必三更更起，最无益只怕一日日寒。

成功＝艰苦劳动＋方法＋少说空话

——爱因

不经历风雨，怎能

——《真心英

天才就是百分之九的汗水加百分之一的灵

——爱

艺术的大道上荆生，这也是好事，常人却步，只有意志坚强的外 ——

自暴自弃，这是一

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苦涅眠曝。 夫 五十

正确斯见雄十感迪棘望人雨条坦 彩 》 九。 生 丛而例果 永

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远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 ——马克思 祖国的未来在我们身上，我们的未来在我们的手中。 ——中学生宣言 我们应该有恒心，尤其要有自信心。

——居里夫人

自由不是无的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。

——孟德斯鸠

纪律是自由的第一条件

——黑格尔

读一切好书，就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔

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个人的自由，以不侵犯他人的自由为自由。

——穆勒

不能制约自己的人，不能称之为自由的人。

——毕达哥拉斯

知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 ——培根 生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。

——巴尔扎克

学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。

——爱因斯坦

知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就

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会衰就要 们的是缺

弱枯 眼乏我饿的人；竭美睛发扑扑

如果为我站在

不满人不，应该追老是时常有怕

人缺少知识，头脑。 ——高士其 到处都有。对于我，不是缺乏美，而现。 ——罗丹 在书籍上，就像饥在面包上。

——高尔基

我看得远，那是因巨人的肩上。

——牛顿

是向上的车轮。

——鲁迅

可像走兽那样活着求知识和美德。

——但丁

把自己当珍珠，就被埋没的痛苦。把

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自己当踩成路

我。 以善小

不配受到与贵重礼人一件 以恒心谋，以

泥土吧。 爱我师 ——勿以恶而不为会宽容别人的其品小如为谨皱，礼果良慎

益者三、友多闻。

！让众人把你 ——孔繁森 ，我更爱真理亚里士多德 小而为之，勿。 ——刘备 人的人，是不宽容的。

——贝尔奈

着眉头送人一件不如面带笑容送物。——无名氏 你希望成功，就友，以经验为参为兄弟吧！

——爱迪生

友：友直、友谅 ——孔子

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成羡它现，它的泪泉，

骐驽马十舍之，，金石

人人生的该赌的赌它。

呵怕的东的敌人

我当然地功时芽洒 骥驾朽可生财肉 ！西。是要的的儿满 一，木镂是博尚 高！ 炎把花，明艳却浸了牺 跃，功在不折。 一场是得剩一——尚的风度 黄的所学人们往，然而透了奋牲的血 ——不能十不舍；；锲而 ——。是损，磅，我罗曼·风度！乃是创——毕子孙，到的知往当斗雨冰步锲不荀不只就罗多牻加理识

惊初的。心 ；而舍况 管要会兰 可力索 所，

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全部献

不的人，不配获

有怕是。多的裁在的 我偏

给 惜既得真天心 听责决你嘴 从狭

我 牺不安道怕中 ，难。发， 多的

。凡，必不端个人最后闭你气。，从

爱的祖 ——自由以享受自。

——富德，必生地怕人怕有鬼，必 ——少说，接，但是保 ——莎士怒的时候免得增加 ——苏话的人学人学到了

亲 牲配全

国李图由兰真鬼是宣受留比，你格到宽

。四苟， 光 安也

克林 胆量的人品行永光 每一你的亚 要紧的怒拉底 静默容，

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从这残忍但奇怪的并不感激

一身向人无再

人生误，全盘哀之事；棋，不可能悔棋。

不要你不会成 如烟无私天地

最本人的

路是是人写出的是。报青就皆而能 企功往宽质性脚来人我 国。象输且再 图的事。的。踏的学到了仁对于这些 ——无有万死， ——弈棋，一，这是令人生还不来一局，——弗洛永远活下。——萧俱忘却， ——人生价值 ——布迪出来的，。人的每

爱，老师名氏 双鬓陆游 步失人悲如弈也不伊德 去，伯纳心底陶铸 就是曼 历史一步

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行动都

贤善；不子则多

我腐，不生，要在 者贤怨 们能有书 能者， 活醉所写 自不为 着生做自 反能人 不梦为

思而后行，事。因为草率的，均是卑劣的特

——

不是不能见见义而不勇为。 哪怕置身天有一个伴侣相陪

己的历史——吉鸿，则无往自反，为父则多暴 ——袁能与草木死，枉度!

——方志以免做出动作和言征。 毕达哥拉义，怕的——谢觉国，如果而独身漫

。昌 不人。采 同人敏 蠢语斯 是哉没游

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于那些伟，也是并

我们过奋斗取这种道德适用于个

养成力，纯洁自由能容也就是能泳，不被不俭；斯源而欲

只对立，

念以流有而

大不 有得既人他高纳在淹居伐长在且

而令 力物适。们尚新世没安根也不在

神圣人愉——的道质上用于 有耐的道潮流界新的力思而。仅实的天快的陇西德就的成国家——劳作德，的精潮流量。——危，戒求木茂 ——魏消灭了际生活

宫间。 塔斯 是通功；，也罗素 的体广博神，中游 鲁迅 奢以，塞徵 阶级中也

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忘阶越人却段这的了上种道我应以来当难，义相 知自是

这，对德们该这的前的提世适 耻觉堕

种超立才有发种一的条炼界应 近心落

对越的成无展无代任件生观的 乎是之

立阶回为产它产。务下铁以上 勇进源

我并育 最矿思界钢们且未 困石主观。

贱心

的社会级对立忆的、可能。——恩阶级道，巩固阶级道——加是，即，也要，铸牻及与这层建筑 ——。——步之母，故自

发展和超真正 格斯 德，它，德教里宁使在挖掘马克一世的纯列宁 孔丘 ，自觉心

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不可无

辱

革下来的不懈的巩固起越亮，

孩病是要是教员的法子，许多不过是

要一人时， ， 命。斗来黄 子别或，人废留，自 莫 道它争的金 是人医却开纸心也贱 大 德是和，越 要医生恐来。，不心 于 不从锻正炼 别的。怕的 即要不可有——邹不知耻 ——是从天日常的炼中发如玉石越纯一——胡人教的，即使但做人要自己良方， ——使当你说坏话。韬。王上坚展越样志，自处斟往鲁独或

奋 通 掉持和磨。明 毛己事酌往迅 自做

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坏事，而前比在别

侈则念慕富贵静

君 贫

侈者富。

奢一吉在

夫，俭以

以 子 而 而 者眼君养

要人 多，修 忧 无 惰 狼前子德

学得面前——欲。枉道身 道 谄 者 藉。之，

在你自己面更知耻。 德谟克利特 君子多欲则速祸。 ——司马光 ，俭以养德。 ——诸葛亮 不忧贫。

——孔丘 ，富而无骄。 ——子贡 贫，而力而俭 ——韩非 俭者安，一凶 ——白居易 行，静以修身非淡泊无以明

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志，非宁静无以致远。

——诸

葛亮 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 ——李商

隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？

——王

安石 百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。 ——汉乐府《长歌行》 百学须先立志。 ——朱熹 博观而约取,厚积而薄发。 ——苏轼 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚

也。 ——《荀

子》 笔落惊风雨,诗成泣鬼

神。

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——杜甫 不以规矩,无以成方园。

——孟子

读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫

得道者多助,失道者寡助。

——《孟子》

但愿人长久,千里共蝉娟。 ——苏轼 感时思报国,拔剑起蒿莱。 ——陈子昂 工欲善其事,必先利其器。

——孔子

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

——古诗诗话

海内存知己,天涯若比邻。

——王勃

海上生明月,天涯共此时。

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会当凌绝顶,一镜破不改光,兰捐躯赴国难,视君子坦荡荡,小路遥知马力,日

——元

莫道桑榆晚,微蚍蜉撼大树,可奇文共欣赏,疑青,取之于蓝而

——张览众山

——死不改

——死忽如

——人长戚

——久见人曲·争霞尚满——刘笑不自

——义相与——陶青于蓝

九龄 小。 杜甫 香。 孟郊 归。 曹植 戚。 孔子 心。 报恩 天。 禹锡 量。 韩愈 析。 渊明 。

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青山遮不住,毕清水出芙蓉,天穷则变,变则通老当益壮,宁知穷且益坚,不坠生当作人杰,死盛年不重来,一及时当勉励,岁时危见臣节,世谁言寸草心,报

——竟东流——辛然去雕

——,通则——白首之青云之

——亦为鬼——李日难再月不待——陶乱识忠

——得三春荀去弃饰李久易心志王雄清晨人渊良鲍晖

子 。 疾 。 白 。 经 ;。 勃 。 照 ,。 明 。 照 。

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天意怜幽草,往者不可谏,闻道有先后,无意苦争春,吾生也有涯,夕阳无限好,以人为镜,可欲穷千里目,勤劳一日，可

——

人间重晚

——李来者犹可——《论术业有专

——

一任群芳

——

而知也无——《庄只是近黄

——李以明得失

——孙更上一层

——王得一夜安

盂郊 晴。 商隐 追。 语》 攻。 韩愈 妒。 陆游 涯。 子》 昏。 商隐 。 昭远 楼。 之涣 眠；

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勤劳一生，可得幸 ——强本而节用，则天

福长达·不能——眠芬贫荀。奇 。况

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