第３５卷第６期 ２０ｌ７年１２月 凯里学院学报 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｋａｉｌｉ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ Ｖｏ】．３５ Ｎｏ．６ Ｄｅｃ．２Ｏ１７ ・体育学・ 黔东南民族传统村落体育文化研究 龙明莲，沈桃淑 （凯里学院，贵州凯里５５６０１１） 摘要：对贵州省黔东南典型传统村落的体育现状、文化特征及功能、传统体育活动面临的主要 问题等进行了分析，进一步界定和明晰了传统村落体育荫文化内涵，提升了村落体育的价值功 能，并从全民健身的视角提出了传统村落体育支化俜恭 僳护 发展与创新的最佳模式． 关键词：黔东南；民族传统村落；体育；传承 论文编码：Ｄｏｉ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７３—９３２９．２０１７．０６．２９ 黔东南传统村落文化已引起国内外学者和黔 东南本土学者的广泛关注，很多学者也从民族学、 人类学、文化学的角度进行了大量的调研，在传统 村落文化的挖掘、整理、传承与保护等方面取得了 不少的成果．如刘锋、龙耀宏对贵州黎平县九龙村 体，以自在的或混含着娱乐消闲、健体等目的的非 生产性身体运动的统称 ］．因此，传统村落体育与 其它形态的体育特点不同，表现为与习俗融合 和与村民生产生活相混合，其活动形态是不清晰 的、模糊的，主导理念是自由自在的． ２黔东南民族传统村落体育的基本现状 ２．１黔东南民族传统村落体育资源丰富 文化调查…，乔馨对岩洞嘎老文化传承研究＿２ Ｊ，季 城迁对古村落非物质文化遗产保护研究——以肇 据２０１７年统计，黔东南州有２７６个中国传统 兴侗寨为个案 等．但他们的研究多从整体文化 或从某个侧面进行探讨，对少数民族地区传统村落 村落，占全国传统村落的１０．８％，占贵州省的 体育发展现状的研究几乎还是空白．本研究选取黔 ６５％，其中有３２个村寨被世界旅游组织评选为世 东南州典型传统村落的体育文化作为研究对象，并 对传统村落体育发展状况进行了全面调研，从发展 现状、文化特征及价值功能、保护传承方式、管理体 制和运行机制等方面寻求传统村落体育发展的最 佳途径ｉ促进传统村落体育又快又好地协调发展， 能够更好地传承和发展黔东南独特的地域文化和 推动全民健身活动． １传统村落体育文化研究近况 “村落体育”的研究是近几年随着民族村寨旅 游开发才兴起的．目前主要研究学者中罗湘林博士 界级乡村旅游村寨，１４个村入选中国少数民族特 色村寨．如岜沙苗寨、侗寨堂安、反排村、小黄村、四 寨村等，这些村寨的苗、侗族特色文化鲜明，几乎每 天都是喜庆节日，开展的传统村落体育活动也非常 多．而黔东南州传统村落体育是集民族文化、体育 和娱乐为一体的竞技活动，它与现代竞技体育有着 显著的差别，如爬坡节、施洞龙舟节、四寨侗族摔跤 节、斗牛节、苗族水鼓舞节、侗族“抢花炮”等． 黔东南州民委将民族传统体育工作纳入民族 文化产业创新发展中提出：在举办大型节庆活动 对传统村落体育进行了挖掘，探索其原生态体育特 色，并探析及推演了村落体育活动的一般状况与规 中，针对性地把民族传统体育项目列入活动统筹安 律 ；郑国华博士则就传统村落体育文化传承与 失范等方面进行了论述 ．由于传统村落体育属 于农村体育，是在农村村落环境下，以村民为主 排，使节Ｆｔ庆典活动与民族传统体育表演、文化娱 乐有机结合起来．因此，在黔东南州的很多地方，如 台江、下司、雷山、从江和黎平等县所举办的苗、侗 族特色节日体育活动，都很好的推动了民族传统村 收稿日期：２０１７．０６．２０ 基金项目：国家社科基金项目（１５ＢＴＹ０３３）；贵州省教育厅高校社会科学基金（１１１１ＧＨ０５０）；凯里学院年度规划社会科学基金（ＳＩ１１２）． 作者简介：龙明莲（１９７２一），女，贵州施秉人，凯里学院体育学院教授，贵州原生态民族文化研究中心研究员，研究方向为民族民间体育． ・ｌｌ３・ 落体育的发展． ２．２黔东南民族传统村落体育文化特征 黔东南民族传统村落体育是民族特色村落的 旅游资源之一，它与当地的民族习俗相融合，具有 独特的民族文化特征． 首先民族传统村落体育的民俗学特征显著．如 四寨的三月十五摔跤节，它是在全村男女老少吹着 芦笙、拜过萨神、拥着勇士、踩着歌堂、放着铳铁炮 的气氛中进行着；施洞龙舟节，有庄重的龙舟制作、 下水、接龙祭祀仪式，先由鼓头主持，经过系列的仪 式过程，才在歌舞的高潮中举行庄严隆重的龙舟开 划仪式．其次民族体育有独特的竞技特点和习俗规 则．如施洞龙舟节，它不仅比龙船装饰的漂亮鼓头 收到礼物多少，还要比桡手们腰系银飘带、头戴竹 丝和马尾精编成的斗笠等民族新装的情况．摔跤节 中摔跤手不分年龄、不分级别，采取传统的霸王赛， 强调的是结果的公平而不是起点的公平．第三，民 族体育的艺术表现力强．如反排木鼓舞，是苗族氏 族聚会及祭祀先祖的传统舞蹈，其粗犷豪迈、矫健 敏捷、甩同边手、反跨转体等优美的动作，伴着激扬 的鼓点，加上身着民族特色的服饰，给予人艺术 美感． ３黔东南民族传统村落体育活动面临的主要问题 ３．１ 民族传统村落体育发展缺乏的指导 传统村落体育是黔东南州旅游业发展传统村 落的一部分，但管理部门和旅业并未制定 村落体育旅游的长期规划，缺乏科学合理的整体性 保护规划，对体育旅游资料未整理、统计和保存，没 有重点研究村落体育产品（体验产品的设计）及体 育服务的生产、分配和消费等，对某些村寨的体育 项目缺乏具体的体验主题 ．同时存在发展不平 衡，特别是历史文化线路上的文物古迹保护与合理 利用尚未引起足够重视，如：舞阳河流域和清水江 流域的古城群落，至今还未进行普查鉴定，当然更 谈不上去研究古城群落中体育活动项目．因此，迫 切需要出台与黔东南民族村落体育发展相关 的． ３．２ 民族传统村落体育缺少产业化评价 目前针对黔东南民族村落体育的产业化评价 指标尚未建立，因此对民族村落体育资源可能存在 不合理、不科学的开发，容易导致村落体育资源利 用效率低或者过度开发．参考现代的旅游评价资 源，吸引游客不仅要靠自然山水和民族风情等静态 的旅游资源，还要考虑游客的亲身体验和游后感 受．但据调查黔东南著名的民族传统村落开展村落 ・１ １４・ 体育的活动都较少，体验产品开发更是几乎为零， 开发意识不强，这就要求我们建立相应的评价指 标，才能为更好地发展村落体育提供依据． ３．３ 民族传统村落体育传承人才匮乏 现代竞技体育的普及，影响了民族传统村落体 育的参与者及其热情度，民族民间体育中的故事不 再是人们宣泄爱与恨的情感寄托，这些都直接影响 着传统民族村落体育文化的传承与弘扬．另外文化 遗产工作是一项专业性极强的工作，涉及到传统文 化、信仰、教育等方方面面，需要一批有专长、热爱 文化事业、肯钻研和甘于奉献的工作人员专门长期 从事这项工作，而黔东南州ｌ６个县市中，从事民族 体育方面非物质文化遗产工作的专业人才很少，而 且队伍的整体素质也有待提高． ４ 黔东南民族传统村落体育文化变迁 ４．１黔东南民族传统村落体育形态的变化 民族传统村落体育最初起源于生存、生产生活 或战争需要，体现人与动物之问的生死搏斗、人与 人之间生死较量、人向神表达的敬仰之情等，以一 对一的原始较量，或者被艺术者加工提炼成一对 二、一对三、多人较量的表现形式．如龙山苗族潘氏 武术技术，由最初的原始８套技术动作逐渐发展成 现有的７２套，由家族传承发展到学校传承，家族独 门防身绝技转向大众推广；四寨村侗族摔跤由４种 技术演变为１０多种，由原始赤膊演化成刀、棍，直 到现在使用的侗家布带．由此可以看出，民族传统 村落体育形态变化体现在村民数量、技术动作、功 能等流传形式的变化． 虽然，民族传统村落体育文化受到各种文化的 影响，在形态上有所改变，原生体育的本质内涵及 社会功能正在世俗化和现代化，但传统体育文化特 质却依然活生生地在民族村寨传承着、交流着． ４．２黔东南民族传统村落体育的普及为普及全 民健身提供借鉴 黔东南民族传统村落体育能与一定区域的人 们产生共鸣，得到村民认同，这与它本身具有竞技 特点、愉悦、交流等功能有关，它来源于人们生产生 活，有民族独特的文化背景与内涵．如在２００４年， 国家体育总局和农业部联合授予四寨村为“全民 健身活动先进单位”，其原因是四寨村摔跤蔚然成 风，老的教，少的学，男女老少齐上阵，人人爱好，人 人推崇，人们普及率和参与度高．这为实现全民健 身计划提供借鉴．为了全面实现全民健身计划，更 应积极对民族传统村落体育进行挖掘与整理、再推 广，使民族传统村落体育的普及面扩大，逐步向全 民健身计划实施迈进． ４．３民族传统村落体育的文化表演、文化商品与 文化再生产 传统村落体育融入于民俗文化是文化传承的 最佳方式，这就要求我们做到以下方面：制定科学 合理的整体规划，推动民族村落文化的保护传承和 发展；加大财政投入，设立民族村落保护专项资金 并列人州县两级每年的财政预算；村落体育以人为 民族传统村落体育的发展历程经历了文化表 演、文化商品和文化再造过程．在祭祀仪式行为场 景中，民族村落体育不仅展示本族人，也展示超自 然的神灵，将神话、传说、迁徙历史、族群（与异族 关系）、社会组织、权力结构、价值体系、宇宙观等 作了强而有力的承认和强调 ．这种庄重祭祀场 本，培养本土村落体育人才，并加强村落传承基地 （传习所）建设；积极开展村落体育项目，以节庆活 动为载体，来进一步传承、展示和弘扬村落体育文 化．这样不仅能够更好地传承和发扬民族村落体 育，还可进一步普及全民健身计划． 参考文献： ［１］刘锋，龙耀宏．对贵州黎平县九龙村文化调查［Ｍ］．昆 明：云南大学出版社，２００４． ［２］乔馨．对岩洞嘎老文化传承研究［Ｍ］．北京：民族 大学出版社，２０１１． 景，在民族村落体育中可视为文化表演．民族村落 体育由原生草根文化上升到文雅的舞台上展演，如 侗族摔跤以《摔》、《侗家汉》题名，分别获２００７年 全国民族运动会表演奖和２００７年多彩贵州金奖， 并获得“民族体育文化的活化石”的美誉，使民族 传统村落体育开辟了新的场所和意义，由庄重文化 仪式转移为一种能随时随地开展各种商业活动的 舞蹈，形成文化商品．另外，在媒体宣传、指导 及当地民族认同的合力下，民族传统村落体育已成 为黔东南的形象符码之一，成为展示黔东南民族村 落的文化符号． ５结论与建议 ［３］季城迁．对古村落非物质文化遗产保护研究——以肇 兴侗寨为个案［Ｄ］．北京：民族大学，２０１１． ［４］罗湘林．村落体育研究——以一个自然村落为个案 ［Ｄ］．北京：北京体育大学，２００４． ［５］郑国华．社会转型与我国民族传统体育文化传承［Ｄ］． 北京：北京体育大学，２００７． 黔东南具有特色民族村落体育，其内容丰富、 形式多样，动作简洁易懂，观赏性极强，具有民俗特 征突出和竞技独特、习俗规则有序及艺术感应力强 的文化特征． ［６］徐烨．黔东南州体育旅游资源开发策略［Ｊ］．凯里学院 学报，２００６（４）：８６—９５ ［７］陈正府．反排“说”舞～一个苗族鼓舞的解读和叙述 ［Ｄ］．北京：民族大学，２００７． ［责任编辑：刘红霞］ Ｓｔｕｄｙ ｏｎ ｔｈｅ Ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ Ｓｐｏｒｔｓ ｉｎ Ｎａｔｉｏｎａｌ Ｖｉｌｌａｇｅｓ ｏｆ Ｑｉａｎｄｏｎｇｎａｎ ＬＯＮＧ Ｍｉｎｇ‘‘ｌｉａｎ ＳＨＥＮ Ｔａｏ－－ｓｈｕ （Ｋａｉｌｉ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｋａｉｌｉ，Ｇｕｉｚｈｏｕ，５５６０１１，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓ ｐａｐｅｒ ａｎａｌｙｚｅｄ ｔｈｅ ｃｕｒｒｅｎｔ ｓｐｏｒｔｓ ｓｉｔｕａｔｉｏｎ，ｃｕｌｔｕｒａｌ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ ａｎｄ ｆｕｎｃｔｉｏｎｓ，ａｎｄ ｔｈｅ ｍａｉｎ ｐｒｏｂｌｅｍｓ ｆａｃｅｄ ｂｙ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｓｐｏｒｔｓ ｉｎ ｔｈｅ ｔｙｐｉｃａｌ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｖｉｌｌａｇｅｓ ｉｎ Ｑｉａｎｄｏｎｇｎａｎ， Ｇｕｉｚｈｏｕ ｐｒｏｖｉｎｃｅ，ｃｌｅａｒｅｄ ｔｈｅ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｃｏｎｎｏｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｖｉｌｌａｇｅ ｓｐｏｒｔｓ，ｅｎｈａｎｃｅｄ ｔｈｅ ｖａｌｕｅ ｆｕｎｃｔｉｏｎ ｏｆ ｖｉｌｌａｇｅ ｓｐｏｒｔｓ．Ａｎｄ ｔｈｅｎ ｐｕｔ ｆｏｒｗａｒｄ ｔｈｅ ｂｅｓｔ ｍｏｄｅｌ ｏｆ ｈｅｒｉｔａｇｅ，ｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎ，ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ａｎｄ ｉｎｎｏｖａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｖｉｌｌａｇｅ ｓｐｏｒｔｓ ｃｕｌｔｕｒｅ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ ｏｆ ｎａｔｉｏｎａｌ ｆｉｔｎｅｓｓ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：Ｑｉａｎｄｏｎｇｎａｎ；ｎａｔｉｏｎａｌ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｖｉｌｌａｇｅｓ；ｓｐｏｒｔｓ；ｉｎｈｅｒｉｔａｎｃｅ ・ｌｌ５・
