楚庄王初登基时，不理朝政。后来⾂下⽤“三年不鸣，⼀鸣惊⼈”的神鸟故事启发他，终于使他决⼼改正错误，⽴志图强。楚国终于强⼤起来，楚庄王也位列“春秋五霸’之⼀。
列宁曾说过：“聪明的⼈并不是不犯错误，只是他们不犯重⼤错误同时能迅速纠正错误。” 西楚霸王项⽻因为不能勇于承认⾃⼰的错误，最终落得个乌江⾃刎的下场。
索福克勒斯说过：“⼀个⼈即使犯了错，只要能痛改前⾮，不再固执，这种⼈并不失为聪明之⼈。” 陶渊明为了不与世俗同流合污，放弃了荣华富贵，追求清静⾼洁，⽽成为流芳百世的“隐⼠”。
⼀个⼈必须把他的全部⼒量⽤于努⼒改善⾃⾝，⽽不能把他的⼒量浪费在任何别的事情上。--《托尔斯泰传》。 《左传》⼈⾮圣贤、孰能⽆过;知错能改、善莫⼤焉
春秋时，晋灵公⽆道，滥杀⽆辜，⾂下⼠季对他进谏。灵公当即表⽰：“我知过了，⼀定要改”⼠季很⾼兴地对他说：“⼈谁⽆过?过⽽能改，善莫⼤焉。”遗憾的是，晋灵公⾔⽽⽆信，残暴依旧，最后终被⾂下刺杀。历确有能改过⽽终成⼤业的君主。楚庄王初登基时，⽇夜在宫中饮酒取乐，不理朝政。后来⾂下⽤“三年不鸣，⼀鸣惊⼈”的神鸟故事启发他，并以死劝谏，终于使他决⼼改正错误，认真处理朝政，⽴志图强。楚国终于强⼤起来，楚庄王也位列“春秋五霸‘之⼀。
蔺相如因为”完璧归赵“有功⽽被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服⽓，扬⾔要当⾯羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发⽣冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然⽽蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前⾯，把个⼈的私仇放在后⾯啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
列宁曾说过：“聪明的⼈并不是不犯错误，只是他们不犯重⼤错误同时能迅速纠正错误。”⼀个⼈难免犯错误，关键在于犯错之后能够严肃地对待错误，改正错误。
楚⽂王曾经沉迷于打猎和⼥⾊，不理朝政。太保申借先王之命，要对楚⽂王施以鞭刑，在太保申的坚持下，楚⽂王被迫接受。楚⽂王伏在席⼦上，太保申把50根细荆条捆在⼀起，跪着放在⽂王的背上，再拿起来，这样反复做了两次，以⽰⾏了鞭刑。⽂王不解说：“我既然同意接受鞭刑，那就索性真的打我⼀顿吧!”太保申却说：“我听说，对于君⼦，要使他们⼼⾥感到羞耻;对于⼩⼈，要让他们⽪⾁尝到疼痛。如果说让君⼦感到羞耻仍不能改正，那么让他尝到疼痛⼜有何⽤处?”楚⽂王听后深深⾃责，从此不再去打猎，也不再沉迷⼥⾊，奋发图强，不久就兼并了39个国家，扩⼤了楚国疆⼟。
⽂王因改过⽽成就了他的英名，也造就了楚国的盛况，然⽽有着西楚霸王之称的项⽻却因为不能勇于承认⾃⼰的错误，刚愎⾃⽤，最终落得个乌江⾃刎的下场。
⼀次错误就是⼀次教训，改过⾃新，才能不断成熟起来。
法国伟⼤的思想家卢梭写过着名的《忏悔录》，他要做的是“把⼀个⼈真实的⾯⽬⾚**地暴露在世⼈⾯前，这个⼈就是我”。因此在《属性录》中，他直⾯⾃⼰的隐私，痛责⾃⼰的过错。他曾写道，⾃⼰少年当仆⼈，偷过主⼈家⼀条⽤旧的丝带，主⼈发现后，他在众⽬睽睽之下，将此嫁祸于诚实的⼥仆玛丽，破坏了她纯洁、善良的名声。
那时的卢梭是可恶的，⾃⼰偷东西还嫁祸于⼈，但后来他仍受⼈敬重，为什么呢?这就是因为他能勇于承认错误，并能及时改正错误，⽽不是掩饰⾃⼰的错误。
⼈⾮圣贤，孰能⽆过?过⽽能改，善莫⼤焉。索福克勒斯也说过：“⼀个⼈即使犯了错，只要能痛改前⾮，不再固执，这种⼈并不失为聪明之⼈。”承认错误并不是⾃卑，也不是⾃弃，⽽是⼀种诚实的态度，⼀种锐意的智慧。
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